这本书通过讲述时间的定义、流逝、管理、感知、价值等方面，探讨了时间的本质和生命的意义。作者融合了科学、哲学、文学等多个领域的知识，以深入浅出的方式，让读者领悟到时间的复杂性和珍贵性。这是一本值得一读的时间杂学读物。
无论如何都想告诉你的时间杂学读后感第一篇
我们越是在意时间，时间就会变得越长。快乐的时候觉得时间过得快，其实与代谢并无太大关系，只是因为我们没有去注意时间，“心理因素”起了重要的作用。
如果我们积极挑战新的工作，去从未去过的地方旅行，那么一定不会觉得1年的时间很短吧。比起每天过得枯燥乏味的人们，我们一定会觉得这1年很长。由此看来，留存的记忆越多，越会觉得这1年过得慢。相反地，留存的记忆越少，越会觉得这1年过得快。
世上有一种人，不把事情赶紧做完就觉得不痛快。这样的人，看到比自己工作慢的人就会觉得烦躁。他们总像被时间追赶着似的，匆匆忙忙的。在职场上，这类人更容易受到青睐。但是，这类人容易与他人产生冲突，有可能无法建立良好的人际关系。
体重越大，感觉到的时间越长，做任何事情都会耗费时间。
时间，就是联系以前和以后的动态数字。
世界上总有人会想到别人想不到的道理。
随着时间的流逝，熵在逐渐增大，而且不可逆。
无论如何都想告诉你的时间杂学读后感第二篇
年纪向“30”靠近，大面积触发心理焦虑。时间成为一个既敏感又复杂的话题，“珍惜”与“挥霍”在人生的坐标轴上拉锯。此时翻开《时间杂学》，花上两三个钟头，完成一次心情的平复，自然是惬意的。
曾经思考，如何让自己的情绪变得更积极？模模糊糊得出结论，在心情愉快的当下多感受、多记忆，事后多回想，在心情烦闷的当下，让自己变得钝感，尽快抽离，尽快淡忘。
虽然劝服自己这样做也未见多大成效，但这本书所说的道理多少印证了自己的想法。
原本读《时间杂学》，只为消除一些日常琐碎的小困惑，但读到关于宇宙之过往、未来，却长舒一口气。书中有一节讨论“瞬间”到底是什么？答案不明。不过，以宇宙的年龄为标尺，不妨把人之一生视作瞬间。不论在个人看来，这一生经历多少起伏跌宕，在宇宙视角也不过短暂如一瞬。但与此同时，不论宇宙多么古老，来日多么漫长，人之一生虽然短暂，但这个瞬间也是确凿存在的，是抹不去的。
这个世间，渺小如你我，都曾来过。
【帮助自己了解时间的笔记】
P5......越在意时间的流失，就越会觉得时间变长了。
P7 当你觉得很快乐、很愉悦的时候，就会觉得时间短暂了，相反地，当你觉得很枯燥无聊、不愉快的时候，时间就会变得分外漫长。
P30我们在性命攸关的时刻，注意力会高度集中。由于接收了过多的外在信息，我们的感官变得无比敏锐，或许正因如此，我们才产生了比实际时间更漫长的感觉。
P36留下的记忆越多，我们就越会觉得时间漫长。
P67视交叉核会依据光来调节昼夜节奏，而肝脏则会依据进食时间来调节昼夜节奏。
无论如何都想告诉你的时间杂学读后感第三篇
封面上的一句“写给所有没时间去了解时间的人”吸引了我。看作者简历，是位科普编辑和作家，果然，深谙读者的心理。
腰封上的问题很是吸引人：“为什么上了年纪之后会觉得时间越过越快”“为什么泡面要等3分钟”“不同的动物会感觉到不同的时间吗”“是否可以通过虫洞会到过去”。
内容的篇章也是如此，从身边小事到宇宙大问题，从外界到内部再到外界，从小到大，都是一篇一篇的小文章，适合当下人的阅读习惯。
第一章<为什么上了年纪之后会觉得1年很短呢？>用了14个问题讲述人体对于时间快慢感知的问题。
第二章<在人的身体内真的存在着时钟吗？>用了6篇讲生物（人、动物、植物）是如何根据时间节奏做出行动的。
第三章<我们应该如何决定1秒的长短呢？>11个小节，从亚里士多德的思考开始讲起，讲人类关于时间的划定历史，讲历史上人们记录观测时间的方式，还有现代计时工具的原理等。
第四章《为什么时间不可逆转呢？》是我个人最喜欢的一章，讲了很多宇宙问题，比如“为什么我们不能回到过去”“时间可以伸缩吗？”
第五章《时间是否有开始和结束？》命题更为宏大，开始追溯时间的开始与宇宙的尽头了。
如果没有时间去了解时间，翻翻这样的书，了解时间的过往与当下，也算是在碎片时间中阅读到了时间了。
无论如何都想告诉你的时间杂学读后感第四篇
小时候，懵懂的我们在课堂上背诵着“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎”。后来，长大的我们唱着“行走在无尽的苍茫星河，白天黑夜交错，如此妖娆婀娜，蹉跎着岁月又蹉跎了自我”走向社会。我们经常鼓励自己说命运掌握在自己的手中，提起时间却又说它总在不经意间从指缝中溜走。是啊，当我们意识到时间存在的瞬间，它已经走远。
怀着对时间的兴趣与尊重之情，久我胜利开始了一场探寻时间奥秘之旅。《无论如何都想告诉你的时间杂学》记录着他在旅途之中的收获，他从心理学、生物学、哲学、物理学、天文学等角度，对时间这一复杂的概念进行解剖，得出简单而有趣的道理。
个体时间的感知与差异：心理时间
为什么空闲的时候觉得时间很漫长？为什么愉快的时间总是过得很快？为什么醉醺醺的时间变得很长？为什么电影的故事很冗长？为什么会觉得做梦的时间很长？为什么遭遇事故的时候时间会变慢？为什么孩子们觉得1年很长，大人却觉得1年很短？相信当你陷入一段情绪时，也一定思考过这些问题。个体感知到的时间差异是由于客观事物在主体心理上的投射，由此产生的情绪导致个体在时间上的错觉和误判。这也说明个体很容易受到客观环境影响的特性。从横向来看，不同的个体在同一环境中，由于其情绪上的差异，对时间的感知也不同；从纵向来看，个体在不同的时间段所处的环境不同，感知到的时间也不同。也就是说，个体在环境变化和情绪波动较大时，所感知到的时间差异越明显。
体内时钟：生理时间
为什么人类会因为时差而犯困？为什么动物的寿命各不相同？为什么樱花总是每年春季盛开？这表明了生物具有判断时间的结构——体内时钟，这也是一种规避风险、保护生命的至高法则。对人类而言，这种体内时钟位于大脑、蛋白质和肝脏中，时差反应很好地证明了体内时钟的存在。对动物而言，动物学家认为动物的体重与它们感受到的时间长短成正比，老鼠的心跳约为每分钟600次，大象的心跳约为每分钟20次，老鼠的寿命很短而大象可以活到近100岁，虽然我们无法获知它们的感觉，但由此也可以看出它们的体内时钟的不同。对植物而言，它们通过温度传感器来对自己的花期进行判断，最为典型的是感知到日照时间变短后开花的短日植物和感觉到日照时间变长后开花的长日植物。
时间的运动与静止：哲学时间
亚里士多德认为，我们可以通过运动和变化，来了解时间。无论是物体的运动和变化，还是主体的运动与变化。都能够使人感知到时间的流逝。而芝诺则认为任何一个瞬间都是静止的。现在看来，这是时间在两个侧面的反映，它既是运动的，也是静止的。
时间的变化与伸缩：物理时间
时间标准是如何决定的？时间的度量是如何产生的？时间的工具又是如何演进的？这些问题都是建立在时间是从过去到未来的单向流动的基础上的。时间究竟可逆吗？从伦理的角度讲，答案必然是否定的。但广义相对论认为，所谓的时间和空间都是会伸缩和弯曲的东西，时空弯曲是万有引力产生的原因，为时间的可逆性提供了依据。
时间的开始与结束：天文时间
宇宙的年龄是多少？地球的年龄是多少？生命的历史有多少年？恐龙生活于什么年代？通过这些追问探究时间的开始和结束。宇宙在基本粒子不断运动中诞生的同时，时间也由此开始，时间也将在宇宙消亡之时结束。
“生命体和非生命体的不同，主要在于生命可以自我复制和繁殖，通过细胞膜等形成独立于外部的空间、获取或释放能量和物质进行代谢。”对人类而言，时间则蕴含着无限的可能性，它究竟是无情流逝还是珍贵馈赠，需要每个人自己去体会和行动。
“时间一直向前走，没有尽头，只有路口。”希望每个人都能以珍惜时间的方式过好自己的人生。
无论如何都想告诉你的时间杂学读后感第五篇
小时候，每天都是无忧无虑的，从早上可以一直玩到晚。那时对时间的概念就是怎么天又黑了，怎么又要睡觉了。唯一感觉时间慢长是在等下班晚归的老爸时，感觉时间变得好长好长，心想老爸怎么还不回来。
长大后的学习、工作、生活忙忙碌碌，那时感觉时间怎么都不够用，总是有做不完的事。只有生病的时候，一个人静静的躺在床上才想到时间也可以就这样慢下来。
其实每个人理解时间的角度都不一样。上天很公平，每天都给我们一样的时间，都是24小时。但在相同的时间里，每个人的过法又不一样，做的事不一样，效率自然不一样。因而，每个人的人生也就不一样。对于时间，我们是否应该细细的思考？不敢说这种思索一定有意义，但至少会对时间本身会有更深的认识，回顾我们的人生时，从时间的角度去观察过去的事、过去的人，你会有不一样的感悟，细想想这也是一件挺有意思的事。
其实已经有人这么做，日本作家久我胜利在他的新书《无论如何都想告诉你的时间杂学》（以下简称时间杂学）里，就把人们对时间的困惑总结了一下，并从哲学的角度、科学的角度诠释了时间。真要把时间讲清楚并不容易，爱因斯坦、霍金对时间的阐述不是每个人都看得懂。而作为一名资深的科普编辑，久我胜利的知识和经验对这一主题有更深的理解，而且他“让复杂的难题变得简单有趣”这一人生信条始终贯穿全书，让《时间杂学》的阅读变得轻松愉快。
这本书的结构也非常的有意思，全书由5个大问题46个小问题组成，久我胜利从人们对时间的感知、科学家们对时间研究理解、时间中包含的哲学以及人类对时间的种种假设和幻想这几个大的方面对时间的本质逐一的剖解。当时他把这些问题分解成很多的小问题，每个小问题又是相对独立的，每个小问题构成一个小章节，并能在该章节内对问题做出完美的解释。《时间杂学》这样的布局方式很是精妙，让一本科普类的图书读起来变得有趣多了。
由此，我也顽皮一下，打破一般写书评的方式，通过一问一答的方式和大家分享一下我的阅读体验，或许这样也会让本文变得有意思。
对时间的认识源于人类对自身环境的思考，对于一个具体的人，我们难免会去思考一些人生问题，比如：
什么时候开始思考生死？
越老越是无法回避生死问题。年经时偶尔会想到死，但总不敢去深究，那时感觉一辈子还长。但年纪越大，体力脑力的下降随之而来，你会感觉力不从心，会不自觉的去想时间已经不太多啦。对于时间有了紧迫感。
开始思考生死，已经表示你对时间有了一种严肃感，这种思考不一定要有答案，但思考的过程已经有了很深的意义。
一天，有时为什么会这么长？
我们对时间的概念最初来源于每天的日出日落，之后有了日历、有了时钟，慢慢的时间对我们来说变成了数字，我们常感叹，又过了一年了，又过了一天了。这恰好是把时间化做了数字。
有时，最直接感觉是我们的身体，我们的感受。又长个了，越来越走不动了。感叹的是成长或衰老，其实中是从身体上感受到了时间的变迁。
当你觉得无聊时，时间会变长;当你正在痛苦之中，时间会变长；当你觉得好玩时，时间会变短；当你心情愉快时，时间会变短。、
有时觉得一年一下子就过去了，之所以会如此，也许是一年中值得回忆的事太少，每天都在重复的事务中消耗着。这样的一年过了我们甚至没什么感觉。
《时间杂学》中这样的问题很多，也很有趣，在一个个问题的讨论中我们对身边的时间问题有了更多思考。当这种思考达到一定程度，我们不禁会想：
时间和哲学有什么关系？
亚里士多德认为：“时间，就是联系现在和过去的数字。”
黑格尔说：“时间是理念外化存在的否定形式。”
柏格森说：“时间即绵延，它永远处于变动之中，只是有生命、有意识的人才能领会到。”
上学时老师跟我们讲时间可分为过去、现在和将来。赵本山也用小品畅想过过去、现在和将来。
有时我们想，如果这个世界什么都没有，没有人、没有地球、没有宇宙，什么都没，那还有时间吗？如果什么都没有了时间也没有了，那么我们生活的世界是因为“我们”的存在才有的时间，还是时间的存在才有了我们？
很哲学的问题吧，《时间杂学》里有他的答案哟，有空去看看，从哲学角度思考时间增加了对时间理解的深度。
时间和科学有什么关系？
时间问题，最终还是从科学的角度诠释要好一点，《时间杂学》中更多的篇幅还是在讲时间中的科学。人体的时钟，相对论中谈谈时间是否可逆转？“浦岛效应”引发的思考。
再形而上一点，谈一谈宇宙的年龄，地球的年龄。追述到时间的起源，世界的起源。
《时间杂学》并不指望把时间讲透，但它把时间相关的知识面用通俗易懂的语言表述出来，把复杂的变得简单，把深邃的变得透明，把枯燥的变得有趣。我想这就是作者久我胜利想撰写本书的意义。
无论如何都想告诉你的时间杂学读后感第六篇
你对时间的态度，就是你对自己的态度
文/诸神的恩宠
两周前，在网上听了“剽悍一只猫”的2018年年末演讲。在这个长达四小时的演讲中，让我印象最深刻的一句话是“时间就是我的命！”没错，时间就是命，谁能不在乎自己的命呢？我们天天都在和时间这位朋友打交道，然而，你对时间又有多少了解呢？
《无论如何都想告诉你的时间杂学》
有个日本人就把他对于时间的理解写成了一本书，这本书叫《无论如何都想告诉你的时间杂学》。从这个书名里你就能感觉到，这位作者是多么急不可耐地想要和我们分享他关于时间的心得。
那这本书说了些什么呢？这本书以“时间”为主题，介绍了很多有趣而实用的小知识，内容涉及心理学、生物学、哲学、天文学等多个领域。翻开这本书，你会觉得自己进了一座时间的宝库，你想的到的、想不到的，几乎所有关于时间的问题，都能在书中找到答案。例如，这本书会告诉我们：为什么年纪越大越觉得时间快？为什么生病时你会觉得时间特别慢？时钟为什么要向右转？未来会出现时光穿梭机吗？时间能伸缩吗？宇宙的结局将会怎样？等等。
本书的藏书票
写这本书的人叫久我胜利。久我胜利，听听这霸气的名字，让人不禁联想到孤独求败或东方不败。当然咯，实际上他们并没有半毛钱的关系。久我胜利1955年生于神奈川县，他是资深的科普作家。接下来，就让我们一同走进这本书，来了解时间的奥秘吧。
01为什么有时我们会觉得时间变长或变短了？
每个人对时间的感受都不一样
你有没有注意到，生活里有一种怪现象：人年纪越大越觉得时间过得快，而老年人比年轻人更爱感叹岁月如梭。
为什么会出现这种现象呢？久我胜利说，这是由于年龄和感觉的时间成反比造成的。打个比方，小明今年10岁，一年占他生命长度的1/10；老王今年60岁，一年就是他生命长度的1/60。你看出来了吧，虽然一年都是365天，但一年占孩子年龄的比重更大，而占老人年龄的比重更小。所以，人年纪越大，就越会觉得时间过得越快。
另外，还有几个因素也会影响我们对时间的感觉。第一个因素是，对时间的感受与日常忙碌程度成正比。这意味着，一个人过得越充实，他对时间感觉就越灵敏。反之，一个人过得越麻木，他对时间感觉越迟钝。举个例子，老年人无所事事，每天重复着同样的生活，缺乏各种新鲜的体验，渐渐地，他们对时间失去了敏感性，所以就会觉得时间飞快。
第二个因素是，是否用心生活与对时间的感受成正比。人越用心生活，美好的记忆越多，就越能感受到时间的珍贵。反之，人越敷衍生活，美好的记忆越少，就越会觉得时间很难熬。
新陈代谢会影响我们对时间的感受
另外， 认知科学家一川诚教授认为，人体的新陈代谢是否活跃，也与对时间的感受有着密切的关联。具体来说就是，当我们新陈代谢活跃时，体内的生物钟就会加速，当我们新陈代谢缓慢时，体内的生物钟也会减慢。所以，人年纪越大，体内的新陈代谢速度越慢，生物钟觉得只过了30秒，而实际上，时间已经过去了一分钟。这种心理反差，会让年纪大的人产生一种错觉：时间越过越快。
刚才我们提到了一个词：心理反差。心里反差与心理时间关系紧密。世界上存在两种时间，除了客观存在的时间外，在人的内心，还有一个”心理时间”。客观时间和心理时间有时步调一致，有时却相差很大，这是为什么呢？心理学家森田文子说，人越在意时间的流逝，就越会觉得时间很慢。眼睛紧盯着钟表，全部心思都聚焦在时间上，反而会觉得时间越过越慢。哪怕只有十分钟，也会让我们感觉好像过了十个小时。所以说，我们越在意时间，时间就会变得越慢。
如果把森田文子的观点反推一下，就能解释另一个有趣的现象：为什么欢乐的时光总是过得那么快？这是因为，当我们感到欢乐时，是在完全沉浸在当下的，我们根本就没空去在意时间的流逝。所以，看上去时间好像“刷”一下就不见了，而实际上，时间还是那个时间，它并没有变快一分钟。
02为什么当我们在生病或产生恐惧时，会觉得时间过得特别慢？
人生病和恐惧时，会觉得时间过得特别慢
我们都生过病，人在生病时，常常会觉得时间过得很慢。这是因为人对时间的感觉与人体温度有直接关系。人体的温度越高，人的心理时间就会越慢。比如我们在发烧时，就会觉得时间过得特别慢。还有，心理病人也会对时间产生扭曲感。意大利的精神医学家布鲁姆研究发现，抑郁症患者感知到的时间比健康人平均慢两倍多。
除了生病，恐惧感会让我们的心理时间变慢。比如，很多人都有这样的体验，一到让人紧张的场合（比如让你在大会上发言、让你当众表演节目等），就会觉得时间过得特别慢，每一分钟都像是一小时一样难熬。为什么会这样呢？
对于这种现象，脑神经学家达马奥给出了答案。他认为在压力面前，人的心态越积极，就越觉得时间快，而人的心态越消极，就越觉得时间慢。所以，下一次如果你觉得时间过得很慢时，可以试着让心态变得积极一些，这样的话，你也许就不会觉得时间有那么那么慢了。
此外，神经心理学家伊格曼还提出一个假说：人在极度恐惧的时候，大脑处理速度会变快。而这时我们也会产生一种错觉，觉得时间变慢了。因为这种极度的恐惧感会在我们大脑里留下深刻的记忆，我们的视觉、听觉、触觉等感官，都会变得异常敏锐，它们会把当时的感受详详细细地写进大脑里，于是，每一个点滴的记忆都被无限放大了。
打个比方，当我们发生车祸时，汽车的撞击声、停车时的刹车声、人的惨叫声，以及我们的手紧握方向盘时的触觉信息等，都会被记录在我们的大脑深处。在我们感到极度恐惧的同时，这些感官信息都会源源不断地涌入大脑里。这时，我们就会觉得时间被拉长了。
03时钟为什么要向右转？
所有的钟表都从左向右转
科学家告诉我们，时间的标准是由地球自转的速度决定的。从科学的角度来说，“一秒”被定义为：铯原子决定了一秒的长短，铯原子的60倍就是一分钟，3600倍就是一小时。可是，用铯原子衡量时间实在太抽象了，肉眼根本看不见时间的流逝。于是，人们就想方设法用其他工具来衡量时间。
古时候，经常被用来衡量时间的工具有：日晷、水钟和线香。到了近代，欧洲率先出现了机械时钟。1972年，日本制造出世界上第一款电子手表。你经常看钟表，可你想过一个问题吗，为什么所有的钟表都从左向右转？
嗯，这还真是个很有意思的问题呢。这到底是怎么回事呢？据说在公元前4000年左右，古埃及最早开始使用日晷计时，而日晷指针的影子就是向从左右转的。后来日晷被传播到了世界各地，再后来随着科技的进步，人们发明了钟表。这时，人们沿袭了日晷指针朝右转的传统，也让时钟指针从左向右转了。这就是钟表指针都从左向右转的原因。
04未来会出现时空穿梭机吗？
穿梭时空
古诗里说，“昨日之日不可留”，这说的是时间的不可逆转性。然而，人类一直向往能够发明一种机器，这种机器能带着我们穿越时空，回到过去或奔向未来。人们把这种幻想出来的机器叫时空穿梭机。
记得在动画片《机器猫》里，机器猫就有一个时空穿梭机。那么在未来，我们的生活里会出现时光穿梭机吗？关于这个问题，大科学家霍金提出了自己的看法，他认为，只要讨论时光穿梭机这个问题，就会涉及到时间悖论。而所谓的时间悖论是说，在同一时间，你只能出现在A地或B地，你不可能既出现在A地，又出现在B地。霍金认为，在不存在时空机的时空里，我们不可能人为创造出时空机。所以，霍金认为在未来不可能出现时空穿梭机。霍金还预言说，物理学上一定存在着某个定律，使得跨越时空的旅行无法实现。霍金的这个理论被称为时间顺序保护假说。
然而，霍金的理论也只是一家之说。美国普林斯顿大学的教授戈特三世就不同意霍金的说法，戈特三世本人是研究宇宙弦理论的专家。什么是宇宙弦理论呢？它是天体物理学里的一种假说，这种假说认为，宇宙弦像蜘蛛网一样细，它的质量却非常大，一米的宇宙弦有200个地球那么重。戈特三世觉得，如果宇宙弦真的存在的话，那么只要使用两根宇宙弦，就可以让人们实现穿梭时空的梦想。
那么，霍金和戈特三世到底谁说的对呢？这还有待于时间的检验。不过，有一点可以肯定，那就是，在宇宙这个大家庭里，发生什么事都不新鲜。
05时间能伸缩吗？
时间
我们知道皮筋具有伸缩性，但你知道吗，其实时间也能像皮筋一样伸缩呢！提出“时间具有伸缩性”这个观点的人，不是别人，正是大名鼎鼎的爱因斯坦。
在爱因斯坦的相对论发表以前，统领物理学世界的一直是牛顿力学，牛顿力学认为时间和空间都是绝对不变的。而爱因斯坦则认为，时间和空间的不变性只是相对的。在特定条件下，时间和空间都是可以伸缩和弯曲的。正因为时间和空间都能伸缩和弯曲，所以才会出现万有引力。
06宇宙的结局将会怎样？
宇宙的结局和人的结局其实是一样的
如果让你给宇宙家族的成员年龄排序的话，你会怎么排呢？好吧，还是我们来听听专家是怎么说的：宇宙已经138亿岁了，太阳也50亿岁了，地球大约46亿岁，而生命诞生于40亿年前。时间的开始以宇宙诞生为起始，而时间的结束又以宇宙的毁灭为终结。
那么在未来，宇宙将会发生哪些变化呢？对此，科学界有三种猜想：第一种是开放宇宙说。它指的是，宇宙将会以现在的速度继续膨胀下去；第二种是平坦宇宙说。它认为宇宙会以比现在膨胀的速度更慢的速度继续膨胀下去。第三种是宇宙大挤压说。它指总有一天宇宙会停止膨胀，转而开始收缩变小，直至消亡。
时间没有意义，且具有欺骗性
好了，说了这么多关于时间的小知识，现在，时间这位隐形朋友给你留下了怎样的印象呢？如果让我来总结，我会说，时间什么都不是，它只是生命的刻度尺。我们从一出生，就行走在把刻度尺上，每过去一天，我们就在这把刻度尺上多走出一步。然而，时间只是一种参照物，如果你愿意，一棵树、一朵云都可以成为你的时间参照物。所以从本质上说，时间没有任何意义，有时它甚至还像障眼法一样，会欺骗我们的心，令我们踟蹰不前。
尽管时间没有任何意义，但这并不代表我们就可以挥霍时间。你也许听过这句话：一个人把时间用在哪里，他就会成为哪样的人。是的，时间构成了我们的生命坐标系。你想成什么样的人，就得把时间持续地投入到那件事情上，直至最终忘记了时间的存在。
面对时间这位看不见、摸不着的朋友，最好的应对方式或许是：战略上无视时间，战术上重视时间。唯有这样，我们才能抵御岁月的侵蚀，真正成为时间的主人。
谁能掌控时间，谁就能掌控人生
PS：
《时间的玫瑰》
作者：北岛
当守门人沉睡
你和风暴一起转身
拥抱中老去的是
时间的玫瑰
当鸟路界定天空
你回望那落日
消失中呈现的是
时间的玫瑰
当刀在水中折弯
你踏笛声过桥
密谋中哭喊的是
时间的玫瑰
当笔画出地平线
你被东方之锣惊醒
回声中开放的是
时间的玫瑰
镜中永远是此刻
此刻通向重生之门
那门开向大海
时间的玫瑰
