我读:没有人是一座孤岛读后感第一篇
在这份36本书的书单里，我读过的有7本：《如何阅读一本书》，《黄金时代》、《山楂树之恋》、《当我谈跑步时我谈些什么》、《于丹论语心得》、《沉思录》、《笔底波澜 百年中国言论史》。
我想读和正在读的有5本：《查令十字街84号》、《沉默的大多数》、《小团圆》、《丧家狗》、《嘘嘘、嗯嗯、屁屁》
我读:没有人是一座孤岛读后感第二篇
通过阅读体会世界的复杂性，在阅读中感受生命的意义，梁文道如是说。但即便是他也曾困惑于“读书有什么用？”尽信书不如无书。越是读书，越需要反思、表达、分享和碰撞。
这本书里讲的书比较接近自己的口味，未必要去读他介绍的每一本书，但他分享的意见、方法和态度，很有启发。
最近刚学习了诠释学的一些皮毛。从传统、个人、文本三种阅读取向而言，是局限也是超越自我的必经过程。从阅读四个步骤来看，我们需要参照和思想催化剂。
我读:没有人是一座孤岛读后感第三篇
整本书读下来好像没写什么实际的内容，好像又写了很多，好像是书评，好像又是推荐。但是不得不说梁大叔是一个文笔和文学素养很高的人，只有站在高的境界里对别人的作品才会有一个中肯的态度和评价。只是，或许是根深蒂固的缘故，自己对王小波有一种偏执的喜爱，所以里面他对王小波的评价让我心里倒是真有几分不乐意，虽然不得不承认现实里大家确实对王小波有些许神化。陈以藩教授的境遇不得不感叹香港真的是一座少人情味而充满了规矩的城市。罗志华的遭遇是不是可以说是一代人尤其是文人的悲哀呢。
我读:没有人是一座孤岛读后感第四篇
在卡萨诺瓦是个书痴中，作者提到编辑的一个结论，说是评论家就像个自尊心训练营的顾问。而且作者自己也觉得他不喜欢评价不好看的书，觉得那是在浪费时间，不如多去推广一些好书。然而对读者来说，好与坏并不是泾渭分明的，如果评价都是说好话，那对看的人来说，是有些难过的。所以我们不敢说自己在写评论，只敢说抒发一些感想。很喜欢这种介绍书的书籍，但甚是有些惋惜，这本书没有达到理想的那种标准。书很不错，作者的感受也不错，但是实在未能做到深入浅出，而且每每戛然而止，以至于当我点击下一页看到是的另一本书的名字时，总是会情不自禁地往回翻一页，看看是不是看漏了，明明最后一个标点是句号，可是读起来就像是省略号一样的让人不尽兴，简直怀疑自己读的是删减版。回过头来想想，可能是作者有意为之，他总留着一丝神秘和几句喟叹，大概是希望读者们自己去领会原著的精华吧。
我读:没有人是一座孤岛读后感第五篇
想来要不是前段看推理小说看的头大，我大概是想不起来这本书的，什么时候买的也记不起来。
知道梁文道这个人，是因为看《铿锵三人行》，窦文涛、梁文道等几个老男人讨论点文学、文化的事，我怀着听八卦的心态一边看一边乐，觉得很有意思。
这本书主要讲的是“读书”这件事，从最开始的为什么读书，选择读什么样的书，讲到中外不同历史阶段、不同领域的一些曾经风潮过的书，算是梁文道本人的读书历程，也是给读者的一种分享。此书主要起的是介绍作用，连书评都算不得，就像梁文道站在旁边给你推荐为什么要读这本书一样。所以阅读起来比较快。
这本书并没什么特别震动我的地方，倒是挺感谢他推荐的一些书，算是给自己积累了书单。书里有几句话也印证了一直以来脑海中的一些模糊的想法：不论你是不是有神论者还是无神论者，你是否有信仰，人总归是该有点精神追求的。
人并不是一座孤岛。我们的生活除了要有烟火气，还要有点“仙气”。以后的人生中，你读了什么，并愿意跟我聊聊，我看了什么，愿意跟你分享。
我期待着这样的一个你。
我读:没有人是一座孤岛读后感第六篇
学习，好好学习。
如果想看书却不知道看什么书，选哪些作者看，那十分适合看看这本书，靠一本书联系到不同方向的书籍和作者，阅读书籍的脉络往外延展，朝不同方向，还能看到熟悉的作者和书。
读到令人生笑的部分真的很愉快，阅读的魅力真的无与伦比，没有人是一座孤岛，总能寻找到相似的想法，那些同频的人就在书籍里，去阅读吧。
莫名有种一千零一夜的感觉，挑书找书目真的很适合。
摘录：
近代中国言论史，就是一部几代知识分子以笔为枪抵抗强权的历史。沈葱、邵飘萍、林白水、史量才，以及那些连名字都已湮没无闻的知识分子，他们的斑斑血迹使一部近代言论史总是笼罩着一种悲怆的气氛。但怀抱言论报国理想的知识分子始终没有停下手中的笔。从19世纪70年代起，王韬、梁启超、鲁迅、胡适、邹韬奋、张季鸾、王芸生、傅斯年……他们用笔呼吸，以笔抗争，一次次掀起"笔底波澜"，书写了言论史上一个个有声有色的时代篇章。
尿，是很重要的一种人类排泄物。除了粪便之外，最重要的就是尿，甚至可以说尿更重要，因为尿得多。我给大家介绍一本叫《嘘嘘、嗯嗯、屁屁》的书，它翻译自一本图文并茂的法文书，而"嘘嘘、嗯嗯、屁屁"就是指小便、拉屎和放屁。顾名思义，本书谈的正是这三个主题
我读:没有人是一座孤岛读后感第七篇
喜欢梁文道从《开卷八分钟》开始，再到《一千零一夜》
判断书评类的文章好不好的一个硬指标就是：他的评述有没有撩到你。
这本书共评述了38本书，每一篇评述都勾起了我阅读的欲望，每一本书都想读一读。
最让我好奇的是《1978-2008私人阅读史》，”私人“一词用得极好，每个人的阅读史都是自己精心耕耘的”自留地“，既有不想人知的小隐私，又有独乐乐的小欢喜，更有煮酒论道的
总之，怀着自己的小隐私，窥探别人的小隐私，另有一番乐趣。
好多次听道长谈起张爱玲，记得有一期节目，如果选一本书随身带着的话，他选张爱玲。
书中，他对张爱玲透彻的分析，完善诠释了读书人的小癖好：看一本书，总喜欢去看书外的东西，看出作者想说而没有说出来的话，最终找到作者背后的那个”根“，于是一切豁然开朗。
每个人心中都有一个”张爱玲“，看看别人心中的张爱玲，再掂量一下自己心中的张爱玲，感觉很好。
道 长介绍的《The Companion Special Mainfects》这本书给我极大的惊喜
我饲养宠物狗半年了，与狗狗的朝夕相处中发现了很多有趣的现象，带给我最大的收获就是：认识到我们的意识里都是以自我为中心，以人类为中心的，我认为这一种极有意义的”自觉“。书中提出的”伙伴物种”一词意思，这句话：
当把人与宠物的关系延伸到“人机关系”，那又该怎样去理解未来的这个世界呢？
这就是读书的意义：去认识更广阔的世界
总之，道 长的这本书，犹如一张地图，标记了无数的“景点”，我据此做好了”旅行攻略“，走向下一站。
我读:没有人是一座孤岛读后感第八篇
“世界有多复杂，书就有多复杂；人有多少种，书就有多少种。”
“这是一间活脱从狄更斯书里头蹦出来的可爱铺子，如果让你见到了，不爱死才怪了。……极目所见全是书架——高耸直抵到天花板的深色的古老书架，像木架面经过漫长岁月的洗礼，虽已褪色仍径放光芒。”“你们另外写了一张卡片，而不直接题签在扉页上，我真希望你们不要这样过分拘谨。如果我猜得没错，这一定是你们的书商本性作祟使然吧，你们担心一旦写了字在书上，将会折损了它的价值。差矣，你们如果真能这么做，不仅对我而言对未来的书主，都增添了无可估算的价值。我喜欢扉页上有题签，页边写满注记的旧书；我爱极了那种与心有灵犀的前人冥冥共读，时而戚戚于胸，时而被耳提面命的感觉。”——《查理十字街84号》
“与其选择一个富翁，不如选择这样一个书店的店员。或许他不是很有钱，但是你想象一下，在那样的环境下，他会点一根烟，有一壶水正在烧着，准备煮咖啡，你会看到他正在优雅地跟客人谈论着最近进了哪一本狄更斯的绝版好书。”—— 这样的书店店员不正是《诺丁山》里面的休格兰特吗？
“王小波鼓励大家特立独行，要坚持自己的想法，要掌握思维的乐趣，独立思考，勇敢打破禁忌和愚昧。而他已经死了十几年，我们受到他多少影响呢？现在又能看到多少人敢于自己去思考，敢于打破禁忌和愚昧呢？恰恰相反，我看到的多是装作“敢于”的样子，而不是真正去思考。很多人不求深思，只求思考的姿态。要说谁真敢打破禁忌，那就是他的遗孀李银河教授了”
“中国这个地方是个特别欢迎蛊惑宣传的地方，大家也特别容易中蛊惑宣传的毒，所以大家要好好小心。”
“人与人之间的较量不只是一种现实名声、地位财富的较量，还有聪不聪明的较量。”
张爱玲借九莉之口讲到她最怕的东西就是回忆过去，说她“向来不去回想过去的事，会议不管是愉快还是不愉快，都有一种悲哀，虽然淡，她怕那滋味。她从来不自找伤感，实生活里有的是，不可避免的。但是光就这么想了想，就像站在个古建筑物门口往里张了张，在月光与黑影中断瓦颓垣千门万户，一瞥间已经知道都在那里。”
我读:没有人是一座孤岛读后感第九篇
知识大爆炸的时代，时间永远不够用，书籍的选择也指数增长，多读一本烂书，就少了看一本好书的时间。《开卷八分钟》的读书节目，给你提供了一个快速选书的途径。
文道的这档节目介绍一本书，从作者到书籍本身都有分析，8分钟内给你讲明白书中精髓，提炼得刚刚好。这本书是这档节目的精选集，从如何阅读一本书开始，给你讲讲怎么读书和读什么书。后续的章节是一些有代表性的节目内容。一个好的知识类节目，做了许多年，自然积累很多，这本书只是抽取其中了部分，给看过没看过这档节目的朋友都留个念想了。因为它停播了。不过还好有了《一千零一夜》这个节目接档，换了种方式，还是梁文道，依然在读书，媒体发展了，节目形式会变化，外在包装再怎么变，内里的精髓不会改。对书的热爱，看书的人不会，爱书的人也都不会变。
回想起自己因为看这档节目的改变，似乎就在昨天一样。刚上班那会，早上出门前，刚好早餐的时间看《开卷八分钟》重播，每天读一本书，当然不是所有的书都是个人感兴趣的，但开阔了视野，像李零的《丧家狗》就是听了文道介绍，去买的，还有去图书馆特意找来《84 Charing Cross Road》原版来读，看得津津有味的，这些阅读的乐趣，可以说是文道的节目带来的。很庆幸这本书里有收录对这两本书介绍的那2期节目，重读一遍，文道的总结还是那么到位。
其实自己每次逛书店，都会用上大半天的时间，而最终也未必能买到几本自己喜欢的书。但如果看到文道介绍过的书，还是会多翻一下的。
自己爱好不多，读书算是坚持长久的一个，每年读个百十来本，还是有的，但仍有力不从心的感觉，因为你所知的永远是有限的，而有这么一个读书人，用心的给你讲他读书的感悟，值得敬重。
当然每个人的读书兴趣并不相同，像文道这样的杂家读书方式，也并不是都会被接受的。所以看此书的时候，大可以先看自己比较偏好的书的介绍，熟悉文道的风格后，如果喜欢，推荐爱书的你来看看《一千零一夜》吧，会有很多意外发现好书的惊喜，里面增加了一些科学著作的讲解，算是弥补文道在《开卷》里面人文书籍介绍有余，纯学术科学著作讲解少有的不足。
我读:没有人是一座孤岛读后感第十篇
之前没有看过开卷八分钟，如今，偶得机会，享受这各色人生故事。
《我读》系列第一本，我被这标题吸引了，以前，我曾拿这个作为自己的定位，我是一座孤岛，没人能理解。
翻开书，貌似内容与题目不怎么搭，里面讲述的多是道长对于哲学、小说、对话集等等作品的作者介绍以及其写作的时代背景，或压抑，或动荡，或繁盛，或平淡，另外还有其对书内容的自己看法与解读，和《一千零一夜》类似吧。读罢，起初觉得这个书名的副标题是怎样的意思呢，恰巧，看这本书的时候，正感受着一个人北漂的日子，也就理解了，地铁上，本该是无聊且拥挤的时刻，可是，手捧一本书，不顾其他，这种感觉简直不要太好了，你会自动屏蔽掉路途的嘈杂与些许累，此刻的自己，哪里还有孤独可言，书本里的对话也好，风景描述也好，哪怕偶尔冒出的调皮话也好，都是一种别样的调剂，让你脸上自然露出或理解或惊讶或赞叹或心疼或庆幸的神色，这真的足够了呢，还有什么比这更欣喜的呢？
对于《查令十字街84号》，道长来一句，劝诫，与其选择一个富翁，不如选择一个这样爱书的人，充满书香的屋子里，点着根烟，烧着茶水，和别人侃侃而谈最近看的一本书的心得。好像是我之前一直想象的情景，嗯，彼此眼睛里都是亮闪闪的光，感觉好极了；再说有些作品好像已经不那么特别了，可还是很受追捧的原因之一便是其真实、或贴近我们一直梦想却不可达的生活；再如人人不理解的张爱玲，好像始终围绕着不对等的爱情，抒写着一个个看似冷漠、小资情调、荒凉的故事又或者是真实的影射，未了解之前，我也是很困惑，什么样的生活造就了这样一个隔岸观火的女子，这里，你会找到一丝丝对于她的理解；又如，透过书中的故事，你会追随作者体会别样的人生，或穷尽一生追求自己的乐趣，或透过对话看到语言的魅力与残忍粗暴，或简练的道理影射至生活的理解，又或者某一个场景，令你引发思考，若是你在场，你会做出什么样的给予人快乐的举动呢？
看完这本书，忽的一下子过了好几种生活的感觉，那些我没有经历过的时代与生活，透过一本本书，我好像能够试着去理解现在生活里的种种，有时候，会笑着想到以前某个笨拙的一刻，会扑哧一笑，如果是现在的自己，当时会怎么好好说，得体的做呢？
我读:没有人是一座孤岛读后感第十一篇
最开始看开卷八分钟的时候，是被主持人的快语速吸引，短短八分钟，很大的信息量。
多年后，看到这本我读，想到当年在电视机前，听着快语速的梁先生讲书的时光，像一次头脑风暴，快速，带感。
这不是一个传统的书单，而是作者自己阅读后的思考。
梁先生把这些书分成了五个章节，如何阅读一本书、在春风里、洁净与危险、笔底波澜、大师与门徒。
如何阅读一本书
这也是一本书名，第一次接触到这本书，是之前有一位老师在党课的时候推荐过，已经忘记为什么会在充满马哲毛概的党课推荐一本这样的书，但是很早就下载了，却没有读。
梁先生把这本书放在开篇，也是有用意的吧。
跟所有事情一样，首先要清楚你的目的，这本书是精读还是泛读，然后才能决定对待一本书的方法。
读了这么多年书，真的会阅读吗？也许看看如何阅读一本书，会有答案。
至于读库，我在学校图书馆看到，但觉封面简洁，文章妙处，至于背后的故事，真的就不知道了，真没想到文道会推荐这本书。
在春风里
是春风十里，不如你吗？显然不是。
王小波和张爱玲中间，有一本山楂树之恋，乍看觉得怎么会摆在一起。
我看张爱玲，却只看到爱和难爱。
看完这章却恍然，爱情故事，可以联想到性压抑的问题。
是在春风里漂游，自由自在。
无论是爱的自由，还是性的自由，自由总是让人们讨论。
每次读王小波，都有新的想法，可能是当时年纪小，看不懂。
洁净与危险
什么是禁忌，什么是肮脏，什么是不能批判，什么是高逼格，什么是low，这与to be or not to be 一样，是一个问题。
笔底波澜
以为是文人们打笔仗的，没想到是关于新闻自由，版权等等严肃论题的。这些书可能平时看都不会看，但是作为了解，看了《我读》，再去选择合适的喜欢的书来读，正是《我读》的作用。
大师与门徒
瞬间被《嘘嘘嗯嗯屁屁》吸引，名字略蠢萌啊。
古人说书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，我没看到颜如玉，也没见到黄金屋，但是阅读却真的是另一个世界的大门，原来这个世界这么大，还有一些奇思妙想，还有一些书在讨论我们从未注意过的事情，并且从一个奇异的角度。
看完一本书，合起来，在心中感叹，原来是这样啊，或者原来还有人这样生活，然后对自己有一些写影响，是我能想到，最好的收获。
我读:没有人是一座孤岛读后感第十二篇
2007年开始，凤凰卫视推出了一档读书节目，名为《开卷八分钟》，由梁文道主讲，这个节目的构想就是希望每天介绍一本书，让观众在这八分钟的时间里了解到书籍内容的精华，后来根据这个电视节目整理出版了“我读”系列，这本《我读：没有人是一座孤岛》也是其中一本。
梁文道在《我读：没有人是一座孤岛》的序言中提到这样一个场景，“每回走进书店，看到那些读者，我都会有一种莫名的感动，因为在这个时代，娱乐有太多的选择，而一个人居然跑去看书”。“居然”这个词语用得真好，读书这个行为确实已不复往年的盛景，在这个充满各种诱惑的社会中，日渐式微，尽管如此，这世上还是有无尽的好书可读，有无尽的读书人在读书，这本《我读》以梁文道这个读书人自己的角度来介绍各种各样的书，没有晦涩的文学理论名词，没有拔高的思想批判，纯粹以读者的身份来评价自己读过的书，通俗易懂，毫不沉闷。
书的开篇就介绍了一本读书的经典著作《如何阅读一本书》，从这本书认识到主题阅读，通过此书的阅读方法可以使读者在读书时更深入地思考书的内容，进行横向纵向联系，实现“从简式阅读到业余学者”的提升。在评价艾米的《山楂树之恋》这本小说时，梁文道读到了小说受到欢迎的原因就是“纯爱”，貌似情节俗套，但是在那样特殊的年代，却能够催人泪下。在介绍这些自己读过的书时，梁文道并不是一味地推荐称赞，比如对于《货币战争》，他提到了“编著”一词，又举了大量的实例说明此书的抄袭和各种漏洞百出的错误，对这本书是全面的批判。所以说，《我读》并不是一本给读者推销各种书的“软广告”，而是客观地在谈自己那些读过的书。
对于没有读过的书，通过梁文道对于书籍的介绍，可以了解书的大致内容和着眼点，来决定是否去花时间读；对于已经读过的书，也可以通过梁文道对于书的评价和看法，来对比自己的读书感受，就如同读书人之间的一场思想交流，各有所补。《我读》是一个读书人坐下来与你谈论自己曾经读过的那些书，这里面涉及到小说、散文等各种题材，还有金融、电影等各种类型，总会有一些适合你口味的书，让你坐下来想与梁文道谈一谈。
我读:没有人是一座孤岛读后感第十三篇
关于阅读，我们是为了什么——评《我读：没有人是一座孤岛》
许久未曾看过电视的我，因为本书，把《开卷八分钟》列为必看项目，在这众多综艺与电视剧五花八门让人眼花缭乱之时，能安静的听着大家讲讲关于书关于文学，犹如一群莺莺燕燕之中寻到一朵白莲。
这是一本关于书的书，文中提及甚多，关于如何阅读一本书，关于风与月，关于禁止与诱惑，关于我们阅读的出发点……
我们阅读，有些是为了求知阅读，书为工具，书为良师，从识字念诗到求学，饥渴的求知与汲取，书从未缺席过成长之路。
我们阅读，有些是为了看见更广阔的世界。小时父母陪伴阅读绘本与童话，那时候童心与想象都未丢失，用最单纯的思想去阅读那些故事。书中《好绘本如何好》那一章中提到，我们沉迷于文字之中有时候忽略了甚至搞残了我们的读图能力。我很庆幸我至今深爱着漫画与绘本，我爱图画带来的故事，同时也不觉幼稚，相反很多漫画之中有着不亚于小说的宏大世界观与对世界的思考，也有着许许多多的感动与羁绊，文字能传递的细腻与沉思，图画有时候更神一筹。当然文字有着他独特的美，言语之间的韵律或是标点与文字的结合，不同文字的组合带来了千变万化的阅读与情感的体验，每一本书都是一个崭新的世界，每阅读一本书就如体验了一次全新的人生。
我们阅读，有些是为了阅读而阅读，就像本书中提到的《于丹论语心得》与杨伯峻的《论语译注》，为什么就不能读《于丹论语心得》？为什么读于丹就显得没有品味不知读好书呢？这样的阅读似乎忘记了我们的出发点，我们阅读一本书不是为了批评或是褒扬，也不为炫耀。我们阅读一本书不是为了学习吗？阅读后的褒与贬的实质同样不是为了更好的学习吗？当我们为了批评而批评，为了赞美而赞美之时，那么便失去了意义。学习本该是谦卑的，自古有不耻下问，而只要达到了最终学习的目的，阅读的是哪本书，又有何关系？
我们阅读，有些是为了好奇而阅读，我未曾读过“皮书”，但是结合现在环境不难想象书中作者曾经读过的“皮书”类似于现在的哪些书籍。越是禁止，诱惑越大，我们天性中的好奇心使得我们急迫的想去知道被隐藏的东西。我们天性中的叛逆性使得我们总想去做被禁止的，作者在被窝中津津有味的看马列主义，我们也为翻过围墙而沾沾自喜。
阅读之后，感叹于梁文道先生涉猎之广，同时在书中也收获不少新观点与见解，同时也为我的购物车收获了不少新书。
我读:没有人是一座孤岛读后感第十四篇
《开卷8分钟》是凤凰卫视的读书节目，由梁文道主持，周一至周五，每天用8分钟介绍一本书。节目从2007年1月1日首播，至2014年12月31日停播，历时整整8年。节目的初衷是拯救快时代社会里摇摇欲坠的阅读习惯。
普及读书习惯的初衷并没有随节目结束而失掉，凤凰书品将节目内容整理成《我读》系列书籍，《我读：没有人是一座孤岛》便是其中一本。刚开始写书评不久的我，来向造诣极深的梁文道学习了。他是怎么选书、怎么评书的，在书中可窥一二。
想起自己的阅读经验，大学读书时总会先从专业书籍出发。大学毕业后，没有了学业的羁绊，才开始随心所欲地选书看书。最妙的体验是，读着这个领域的书的某一章节，刹那间融会贯通，领悟了另一领域的书所述之内容。
2013年前是看完书便撒手，2014年开始拾笔写读后感，通常是自说自话，随自己喜好漫无目的的重述和点评书的内容。今年2016年4月份，因缘际会，闯进了书评人的圈子，开始学会尊重每个作者的劳动成果，尽力去挖掘每一本书的闪光点，委婉地指出不够好的地方。偶尔，我也会想，这是否不够中立呢？
在这本书中，我找到了共鸣，梁文道引申《卡萨诺瓦是个书痴》一书的内容说：书评人总是很关注维护作者的自尊心。梁文道本身也很少批评书，为什么呢？因为人生苦短，读了不好的书就没必要浪费时间再讲一遍了，不如集中精力介绍好书。
《我读：没有人是一座孤岛》的第一部分“如何阅读一本书”，讲述的是人与书的情感关系。梁文道不是迂腐书生，书评风格时而严肃时而戏谑，某些观点令人忍俊不禁：没办法完全靠写作谋生，有一个办法是坐牢。坐牢后，不用担心生活费问题，完全可以专心写作。
“在春风里”，介绍的是那些读了后会让你如沐春风的文学作品；“洁净与危险”一节，梁文道借介绍的书，引导我们阅读的同时，思考写作和评论的伦理；“笔底波澜”一节里的书，都有点思想史的味道，或者可以供今天借鉴和反省；最后一节，“大师与门徒”还不如原来叫“万象”贴切，都是些有趣有料的书，但很难归类。
《我读》是制定阅读书单的极好索引，让人放松引人深思的类型都有，而且都已经过梁文道的过滤。他的书评干净利落，点到即止，不会给你剧透整本书，但足够引起你的兴趣。不遗余力，“拯救大众摇摇欲坠的阅读习惯”。
最后，读书到底是为了什么？引用本书的序言：“读书到了最后，是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。世界有多复杂，书就有多复杂，人有多少种，书就有多少种。”
我读:没有人是一座孤岛读后感第十五篇
自从我在家里的新华书店买了一本学习类的书籍后，就再也没在学习上吃过苦头了，当然成绩也没在老师的榜单里出现过了。书籍以绘本的形式讲述了一个小孩在学习过程中遇到的问题，其中有一个大概的意思就是“不想学习了就不去学”，因为带着抵抗的情绪去学习当然对记忆会有影响。好罢，从此以后我的惰性就找到了无边的借口了。哪怕到了今天，这种意识也还是没法再调整过来。
由于自己并没有一个习惯倾向于某一类书刊，也不敢随便向别人推荐书本。在读书时给同学介绍书，同学把书还给我时，对我说“看不懂”，像这类的事发生得并不少。还回来的那本书正是《沉思录》。这是古罗马一位皇帝写给自己的书，类似于日志的形式在文中进行自我反思、自我问答。也正是这本书带我走过了情绪受创期，让我明白了“过去了就是过去了”。
今天翻起梁文道的《我读：没有人是一座孤岛》，正好里面介绍了《沉思录》这本书。就好像一位多年不见的好朋友在某日的街头遇见，过来拍了拍你的肩膀，送上一个惊喜。梁文道在书里详细介绍了这本书的作者，并解释了这是一种怎样的思想流派。想起我那粗浅的阅读，简直不堪。回过头去想想，难道那个时候我已经“看得懂”了么，还是说经过多年后的今天再次翻阅就已经领悟“哲学”是怎样的一种方式了么，其实都没有，阅读在任何时候都是一种情绪状态的反应，恰到好处的自我醒悟。
“读书”是一种自我管理的过程，在成绩、排名、环境等属性限制下，倒显得容易成形。而“阅读”更多的是一种随心所欲的心情，缺少了各种条件的框架，随手拿来随手放下，中断截止又或者一口吞下都没有规矩的，全凭了个人的心意。但是“阅读”的乐趣常常缺少公众搭档。唱歌有抢麦，摇色有互动，八卦有团结，读书有竞赛，可是“阅读”呢，难得在聚会中得到共同的乐趣（当然，在“书友会”中例外啦），常常是在私人的情况下完成。快乐是自己的，眼泪也是自己的，没法与他人共享，因为每个人的“阅读”情欲都带了分毫的差别。
在现实中的得不到，反倒将大量的情感付诸于“阅读”上，不过就是自身的一个瘾而已，想要感受得更多，想要理解得更多。这种个人化的贪欲统统显现在逐渐扩大的“阅读”中。好的坏的，组织了又破坏，摧毁了又重建，周而复始。那么个人还是一个孤岛么，想想在寻找不同的岛屿中做的努力，借了共同的乐趣来彼此充盈，荒芜的小岛也变得春意盎然。
在其中的一篇介绍中，梁文道写着“我们依旧阅读，因为阅读更能巩固和丰富我们的道德想象力，通过阅读，我们才发现这个世界上有那么多种不同的人，有那么多不同的生活方式。你要把自己设身处地地投入进去，想象你就是他，感受他的欢喜和悲伤”。
原来阅读，也不过如此啊。
