读完《小放牛》，感受到了孩子们纯真的友情和对家乡的深厚感情。故事中小放牛的坚韧和勇气让人感动，同时也让人对农村生活有了更深刻的理解。通过这个故事，让人感受到了家乡的美好和孩子间的真诚友谊。
《小放牛》读后感(篇一)
小放牛：
张安达住北新桥金太监寺胡同，雍和宫附近，走到地坛公园也不远；
另外有点怀疑开始的养老院是在香山；
梦也何曾到谢桥：
戏楼胡同，到雍和宫那边不到1km；
后罩楼：
这个可不近，有点纳闷
（解释：后罩楼是王府里女眷们所住的地方）
《小放牛》读后感(篇二)
老北京的生活经历是作者一生取之不竭的财富。得益于叶老，我能看到许多不为人知的人生，那些高墙后面、胡同口的老北京。叶老写到后期，社会开放，她也老了，写新北京，写日本人，写农村妇女，总少了点《豆汁记》那个悠长悠长的味儿，像纪实文学，不像小说，也少了点作者本人的感动。这“少”是对比出来的。
叶老童年所处的“朝代”，苛刻、繁琐、节制、闭塞、富足、动荡，催生了许多许多好故事，还有命运多舛、紧闭着嘴唇的人们，这些人这些故事，我们从前不了解，以后也再不会发生。亏得作者，才能拨开历史尘埃再看一看以前的人留下的痕迹。
人啊，活来活去，更朝换代，就还是那个样子。清醒、勤勉、善良，人人都依靠着这些活下去。
在此记着这些古代或现代的人们，不然很快就忘了。
《小放牛》：太监张文顺和……名字忘了，作者唱京剧的姐姐。前者一辈子奴才，一辈子好口碑。把人生积累的所有“奴”，发泄在女儿身上。平淡出生，平淡死去，想想这两头中间受的苦难和他脸上万年不变的安详表情，旁人只觉得恍然。后者非常努力地或者，运气加努力，在社会动荡中撑下来，灿灿的开着。
《黄连·厚朴》：以“前儿媳”于莲舫的视角，描写一个现代大家庭。家中尊卑分明，长幼有序，地位最高的是被封为神医的爷爷，当然是中医。爷爷开药方子时常有黄连厚朴两位药。不可避免地，传统的价值观受到现代社会的冲击，几经挣扎，最后“黄连·厚朴”收尾——人得脚踏实地生活。
《梦也曾到谢和桥》：以童年的“我”的视角，描述了一个老北京的大家庭，和一个社会底层的小家庭。这两个家庭由极受宠爱的“老六”联系起来，构成一面完整镜子，反射出一个时代的沉浮。爸爸是“痴”的，妈妈迂腐严厉，但持家是非常不容易的，我是什么都懂，什么都不说的。后来我长大了，世界整个变样了。
《雨》：一对认真生活的日本姐妹。永远对生活满怀希望，从不抱怨，从不添麻烦，永远微小，永远微微抬头，什么都不觉得艰难。唯一害怕的就是下雨。作者一直觉得这两姐妹秘密很多，很想了解。后来猛然发现真相，原来两姐妹是1945广岛原子弹事件的幸存者，爆炸中她们失去所有亲人，留下后遗症。爆炸后下了几天几夜的酸雨，两姐妹从此对雨有阴影。对生命的珍惜和尊重，令人汗颜。
《后罩楼》：背景，小孩视角。叶爱用小孩视角，想来是小孩总有很多“为什么”，引着读者也在问“为什么”，借此将故事发展下去。
文章描述了一条相当平凡的街，街里住着“珍格格”。对平民来说，大清遗物“珍格格”是稀罕神秘的，以往看不见摸不着，如今住在街对面了。从不见格格，只见她肮脏衰老的仆人下来买寒酸食物。作为小孩的“我”一直想法设法想看珍格格一眼，只看见一张异常美丽的照片，照片里异常美丽的年轻女人，那是格格从宫里带来的。从未见过真人。爆发，衰老肮脏的女仆被斗死。其实不需要怎样斗，她已经如此微弱，被朝代更迭和翻天覆地的生活折磨地只剩一口气。”我“才知道，原来那个骨瘦如柴、总是穿着一张破鞋的女人，就是珍格格。人的命运在由不得自己的时候，竟是这样容易碾碎，成为历史尘埃中微不足道的一颗。
Ps在别人书评里看到，“后罩楼是王府里女眷们所住的地方”
《对你大爷有意见》：现代女性鲜香椿。我想起了《madmen》里的美丽聪慧的joan，对这镜子说”60年代，我真是受够你了“。就是这样超前、正确、美丽、聪明、一根筋的女性，在观念陈腐的农村过得强硬又辛苦，而自己不觉这辛苦。结尾还剩几百字的转折里，作者劝她放弃官路，找个人嫁了，”你走不通的“。她居然照做了，然后很幸福。
《小放牛》读后感(篇三)
又发现了一个特别喜欢的作家，叶广芩，格格作家，与溥仪有亲戚关系。她喜欢京剧，喜欢美食，当着县官，穿旗袍，吃白薯。这真是个很奇特的作家和格格。
对于北京，对于京味，多数人其实并不懂。我们没生长在皇城根，也没经历过那个风云诡谲的时代，更没接触过贵族子弟皇室宗亲，但却能从叶广芩的小说中却能读到那个时代那些人的风蕴。他们守礼又固执，他们骄傲又落魄，他们不得不顺其自然。
叶广芩更多是个旁观者，她排行最小，生在解放前一年，笔下的故事更多是听来的，就像大宅门里的郭宝昌导演。她和郭导演不一样的是，她是正经的格格，从小耳濡目染，郭导演是商界贫民养子，从一开始便注定走上“反宅门”之路。因此，她是怀念的，而郭导演则是反叛的。她的字里行间更多的是温情，就算一个众人眼中的坏人也都能找到其闪光点。大姐和五姐夫，一个戏痴，一个仙痴，一个不管不顾儿子，一个完全不想人事，大姐却怀念着琴师，五姐夫也曾经帮助张文顺传递消息和银钱。莫姜的男人刘成贵，好赌，拿刀砍了莫姜，却做得一手好菜，与莫姜的结合非本意，最后真心悔过。
她还爱幻想，作品经常添了点玄幻色彩，给本就不明晰的世家子弟笼罩上一层淡淡的神秘来。完颜姐夫一心求神仙，人事都可以不顾，六儿头上有 “犄角”，身上长“鳞片”，“托世”成了谢家儿子等。在她的世界里，老人讲的故事是想象的启蒙物，狐仙、长虫、黄鼠狼、龙，她却不怕这些，喜欢探险，和小四儿两人闯后罩楼，非要要摸摸六儿头上的犄角。
她和父亲相差60几岁，常被父亲带出去，这才见多了北京城的风风貌貌。她出生时，家族却已经渐渐衰落，“王八丫丫”才能够“冷眼旁观”周围的人和事。她哥哥姐姐众多，府中各色人士也多，单是从这些不同的人中，就留下了许多不同的故事。
她的小说从丫丫口中而出，带着强有力的回忆色彩。丫丫心中的北京城是快乐的，从每一个人的身上都能找出温馨的一面。她写张安达和莫姜，一个太监，一个宫女，极守礼节，话不多，却永远恭敬。张安达次次不忘带些礼品而来，莫姜的男人是个赌徒，还动刀砍了莫姜的脸，莫姜却依然不离不弃守着他。她写谢娘，母亲来找，她便嫁了石匠。
这些人的命运实际上多数是悲剧的。张安达和完颜占泰后来的生活很清苦，一天糊不了一份豆芽钱，莫姜和刘成贵是被逼自杀的。但在叶老师的文章里，这些悲剧性的内容所占比重甚少，与欢快的比起来，就像是蚂蚁与大象的区别。
不光是人，她讲述故事也是重美好轻悲苦。民国世家的故事，本身就是悲剧性的。这些遗少遗老们精于吃喝玩乐，却养活不了自己，能写能画，却学不会一门手艺，他们最终只能靠当铺维持生活。叶家稍好一些，父亲最起码留过洋，当着政协委员，但父亲一死，还得去当铺当东西。但在她的故事里，穷困潦倒都是一句话的事儿。三年灾害时，母亲去“捡剩”“和人吵架”只写了一小段，父母病亡，顶多通过丫丫加上一句愤慨“年初一那口不吉利的棺材，让我至今耿耿于怀”。历史突变，又赶上，莫姜男人养大的儿子来造反，莫姜下跪求饶，不要为难“四爷”，自杀了，整个篇幅500字不到，连一道菜的地方都不如。她被下放陕西，在多篇中篇里都只提到一句“一呆陕西40年”“喂过猪，当过护士，做过记者、编辑”，而那些艰苦岁月提都不提。
有人说，要看京味小说，首选老舍。老舍的笔下有打肿脸充胖子的没落的贵妇人，有被逼死的骆驼祥子，有一大堆的陈规旧习，基调总是悲哀的，整个城中都显的暮气沉沉。叶广芩笔下的北京城是却是温馨的，是带有回忆色彩的依恋的。这或许和他们的年龄有关。老舍生于1899年，正好经历了清帝退位，民国动荡的混乱时期，他经历更多的是革命，是战争。叶广芩生于1948年，解放前一年，宅门早已没落，旧习也打破了许多，她是靠听故事来回忆，行文笔下总有些温馨。
叶广芩的家族小说，爱写中篇，不长的篇幅将故事和人物的命运交待的清清楚楚。几篇中篇缀到一起，就成了《采桑子》《状元媒》。
她很注重人物和故事的完整性，虽是三四万字的中篇，人物和情节都完整清晰。她的小说，往往以一个人物为主线，中间夹杂着叶家/金家的十四个儿女，也经常重点描述一两个其它人。《豆汁计》中，除了莫姜，刘成贵的事迹也清清楚楚。《谁翻乐府凄凉曲》还写了琴师董戈。
她不爱渲染细节，遇有大事和人物转折，依旧是一气呵成，仿佛平淡也好，高潮也罢，都是人生经历的阶段，不值得大肆宣扬的。《豆汁计》中，莫姜从入叶家，成为厨师，到和丫丫成为好朋友，到刘成贵来找她，到最后自杀，笔墨都很均匀，从不会刻意描写莫姜入金府的喜悦，男人找来时的惊愕，自杀时的无奈。自有种不论环境如何变化，我自岿然不变的气度。入叶家，她只做好自己的事儿，男人来找，她待他如初，妓女的儿子来造反，她不想再连累人，自杀了。她的一生平淡又让人震惊，但无论外界怎么变化，她都一直保持内心，温润有礼。
她不讲究人的心理变化，只写故事和人物。感情偏向，欢喜憎恶顶多从丫丫的口中或行动中表现出来，但大多数时候，丫丫也只是个旁观者。人物的爱恨情仇、没落贵族的行事依据，世事的风云变迁都需要读者从平淡的叙事精彩的故事中去体会。
她其实是在用讲述的笔触来写一个个悲苦的故事，她是旁观者，操纵着整个故事的发展，偶尔加入自己的评论。在她的笔下，你觉得悲苦成了衬托，人的故事才是最重要的。有开始，有起伏，有结局。各式各样的人物组合起来，构成的是没落贵族百态图，他们经历了富有和赤贫，他们遭遇了各式坎坷和挫折，却仍旧坚持己见，不管这种固执到底是对还是错。
如果用一句话概括，她的小说中流露出的就是一种雍容，闲适自如，温情有礼，从一个个悲喜人生中体会到一份感动，一份执著，一份警惕。
这种雍容更像是饱经世事后的波澜不惊和淡泊豁达。她笔下的人物不管是上层旗人，还是仆人，都能或多或少看到这一点。体现比较明显的是张文顺，他一直摆正自己的位置，对四爷和丫丫恭敬，对替他传递消息的完颜姐夫感激关照，不想让别人闻到自己的“尿臊味”，单独居住远离人群。
而作者自己，更是波澜不惊的智者，看淡了世情变化，胸中自有坚持，便不太在乎别人的看法，便不再拘泥于外界物质条件，才可以一住深山好几个月，才能够不随大流，颁奖礼上坚持穿旗袍。
作者在文章中也有感情强烈流露的时刻，这种感情倾向通过丫丫的口传达出来。比如，丫丫不待见莫姜的丈夫刘成贵，便“让他站着，不让他跪着就不错了。”比如，她厌恶棺材店错送到她家，便说一句：“年初一那口不吉利的棺材，让我至今耿耿于怀。”比如，表达对谢六儿的感情：“给我们家看坟的老刘的儿子来造了反，厨子老王从山东赶到北京也造了我们的反，惟独六儿，最恨我们的六儿，却没有来。”
但这种感情，只是大事大非的原则问题，只是多数人都明白了解的基本规矩，并不涉及到人物的命运，更不会刻意加强人物的悲剧感。感情虽强烈，她的小说给人最大的感觉依然是平和，叙事精练，并不太注重技巧，人物的命运得让读者仔细揣摩，认真品味才行。
