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《心理咨询与治疗的理论及实践(原著第10版)》读后感摘抄

格式:DOC 上传日期:2024-06-22 07:15:30
《心理咨询与治疗的理论及实践(原著第10版)》读后感摘抄
时间:2024-06-22 07:15:30   小编:

本书全面介绍了心理咨询与治疗的理论与实践,涵盖了传统心理学与新兴心理学的发展,包括人本主义、认知行为主义、解构主义等多种理论模式,并介绍了常用的心理治疗技术和方法,如认知重构、行为疗法、家庭治疗等。本书内容详实、丰富,对于从事心理咨询与治疗相关工作的人员具有重要参考价值。

《心理咨询与治疗的理论及实践(原著第10版)》读后感(一)

1.23

毫无疑问精神分析治疗很迷人,但对于治疗师和来访者都是非常大的考验:治疗师必须有能力共情、必须修通自己,必须充分掌握分析技术以及有经验。来访者需要能够长线治疗,因为精神分析非常耗时,如果中途退出恐怕弊大于利,尤其是在出现移情、阻抗、防御等情况下推出,反而无法处理被激发出来的一系列情绪。精神分析和其他所有流派一样,成功与否取决于治疗师于来访者的配合且这种治疗关系需要有极高度的信任,因为精神分析在于来访者必须把自己的全部交付给治疗师:包括所有的潜意识、所谓的秘密、不堪等等。在现实层面,如果决定精神分析,找到值得信赖的、法律文书齐全的机构和治疗师很重要。对于来访者来说,需要明确精神分析需要至少一年以上甚至更久的治疗,来访者需要在时间、金钱和配合方面做好准备。

正如开头所言,精神分析很迷人,但对于治疗师来说要求非常高,它有可能成功地让来访者修通自己,从旧有的固化的关系模式里解脱出来,也可能最后因为操作不当而失败(错误的诠释、诠释的时机不对,错误地处理了移情,没有正视自己的反移情,没有在反移情发生时及时找督导修通自己等等)。

尽管作者没有明说,但是很显然一个优秀的精神分析师不仅需要具备相应的性格和人格特质,还要能够在漫长的工作生涯不断地分析和反观自己,不断地接受督导和自我学习。

精神分析理论绝对是所有分析师必须掌握的,因为不管你采用哪种流派和技术,弗洛伊德的理论都是心理治疗的基石。他的意识与无意识,自我本我超我的理论对于治疗师来说非常重要也非常迷人。

《心理咨询与治疗的理论及实践(原著第10版)》读后感(二)

从不少渠道看到推荐《心理咨询与治疗的理论及实践》,特意买了一本。

总的来说,这本书很好,果然名不虚传。作为一本新人指导类书籍,这本书和别的心理咨询技术讨论不太一样,它的重点放在对当前心理咨询的各个流派的理论与方法进行介绍,其它书多放在会谈技术、倾听、共情等,或者侧重于某一个或某几个流派。

本书囊括了十一类治疗流派,分别是精神分析、阿德勒疗法、存在主义、以人为中心疗法、格式塔疗法、行为疗法、认知行为疗法、现实疗法、女权主义疗法、后现代主义疗法(人本主义疗法的进阶)、和家庭系统疗法。

每一个流派的介绍基本都包括流派背景、主要理论、治疗过程、应用:治疗技术与程序、团体治疗中的应用、多元文化视角、案例运用、总结与评估。额外还附送了推荐阅读书目。

这本书的优点在于:

1)凡是涉及到的流派,都讲透了,虽然很多流派不能仅凭短短一章的文字就开展工作,比如精分、完形、认知行为等。但是,读者只要认真阅读,对该流派的基本原理和主要治疗策略能够做到非常清楚。

2)对各流派做出了有价值的比较,便于读者选取相应流派开展后续学习。即使对其中某几个流派比较熟悉,但向这样系统的横向比较,依然对读者自身熟悉的流派有所裨益。

3)阅读难度适中,恰如其分的反应了各个流派的“入门”级难度。

4)即使对资深咨询师来说,也很难找到一本能对市场上主流疗法“高屋建瓴”的介绍与评论的书籍。这本书做到了。对咨询师了解不同流派的工作重点一目了然。从某个角度来说,资深的咨询师具备比较强的举一反三的能力,可能看了这本书以后,就可以在咨询过程中,引入其它流派的治疗思想和技术。

这本书,就我个人阅读体会,我对阿德勒疗法,存在主义疗法、女权主义疗法、叙事疗法(属后现代疗法)这几个疗法阅读起来收获比较大。

如果这本书介绍的十一个流派,读者掌握不到一半,那推荐这本书作为咨询师的主要参考书籍。

jack pirate:女权主义疗法简介

jack pirate:阿德勒疗法简介

jack pirate:叙事疗法简介

《心理咨询与治疗的理论及实践(原著第10版)》读后感(三)

最近和朋友们聊天才知道,周围有那么多的人,有着各种各样或轻或重的心理问题。

刚好前段时间读到一本介绍心理咨询的书,里面系统地介绍了心理咨询的各个流派,感觉可以整理出来,帮到有需要的人。

书名看似专业,实际并不难读,不需要心理学基础知识,尤其是,如果把它当成心理学流派史,或者是心理学家们的吵架史来看,就会更加好懂。

1. 精神分析与童年影响

提到心理学家,大众最熟悉的就是弗洛伊德,意识与潜意识、童年影响、性、本我自我超我、梦的解析这些内容,都是从弗洛伊德开始。

弗洛伊德可算现代心理治疗的开山始祖,他创立的精神分析法,重视童年对人心理的影响,认为人眼前的问题,都可以从童年经历中找到答案。分析心理学、心理动力学,都是广义的精神分析。

后来出现的诸多流派,多是对弗洛伊德精神分析的继承、发展、批评、或是反抗。

比如,阿德勒认为:童年经历不重要,怎么看待它才重要。

在这样的思路下,阿德勒流派认为,人不仅可以改变未来和现在,还可以改变过去:当你改变了看待过去的视角,当你决定让过去怎么影响你,你就改变了过去。

2. 广义的存在主义心理学

而存在主义心理学则从另一个角度摒弃了“童年经历说”,这个流派认为:人是自己的存在的创造者,人通过自己来摆脱环境压迫。

这一流派有着深刻而坚实的哲学基础:存在主义哲学和现象学。

女性主义作家波伏娃,她的伴侣萨特,还有说了那句“自杀,是唯一真正严肃的哲学问题”的加缪,都是存在主义哲学家。

存在主义哲学认为:人能意识到自己的存在,面对无意义的人生(人皆有死)或荒谬的世界(善恶未必有报)时的恐惧、困惑、和迷失,从而产生“存在焦虑”。所以存在主义哲学家致力于探索人类存在的意义、价值、目的。

现象学则从一个全新的角度解答了“唯物”、“唯心”之争。现象学创立者胡塞尔认为:讨论唯物还是唯心,注定没有结果,我们所能讨论的,只有进入了我们意识中的现象,其他的一切,都要放到一边,“悬置”起来。

深刻的哲学基础,也让存在主义心理学充满了魅力。

波伏娃除了写《第二性》,她还是非常好的小说作家,她的《人都是要死的》中,讲了一个有点像电影《这个男人来自地球》的故事,但波伏娃的这本书更加深刻,更加让人感慨唏嘘,字里行间都藏有存在主义哲学的影子。

《存在主义心理学的邀请》则通俗地介绍了存在主义哲学和存在主义影响下的心理学观点。

心理学家欧文·亚隆也深受存在主义影响,他同时也是一位出色的作者,他的《诊疗椅上的谎言》、《当尼采哭泣》,写心理治疗的故事,写得引人入胜,有推理小说的悬念感。

受存在主义影响的心理学流派,还有:以人为中心的疗法:它更加强调人自身的力量,相信人有自我实现的潜能、格式塔(完型主义)疗法:它认为,整体大于部分之和,面对半圆,人有完成的倾向,心理治疗的任务是帮人完成人格的完善和整合。

3. 行为与认知

而另一方面,当巴甫洛夫的条件反射学说创建之后,行为主义疗法认为:解决人的问题,只要聚焦于行为就可以了,行为的改变可以早于观念的改变,可以通过改变行为来促进认知的改变。

而认知行为疗法则认为:心理上的痛苦,同样来源于认知,通过对认知、行为的共同改变,来解决人的问题。

与精神分析相比,认知行为疗法有着更多科学视角下的证据。精神分析所说的潜意识、童年影响、本我自我超我,很难通过科学手段探测到,而认知行为疗法则在现代医学的评价体系下,通过对照组实验等手段,在很多问题的治疗上证明了疗效。

4. 人与关系

前面提到的诸多流派,更多地把视角放在了个人身上。

但是,有很多流派认为,人的问题不仅来自于自身,还来源于人与人的关系。

比如,现实疗法认为:人的问题多是关系问题,要么处于不满意的关系之中,要么处于关系匮乏的状态。

家庭疗法则认为:个人的问题往往与家庭密切相关,要改变个人的状况,必须与其他家庭成员共同进行。

面对着更多比例的女性比男性有心理问题这一状况,女权主义疗法认为:为理解一个女性的问题,必须考虑她所处的社会、文化、政治背景对她的影响,这个流派还将这一思路推广到了其他的小众、弱势群体,以至于推广到每一个人(也包括男性)。所以,女权主义疗法认为,治疗不仅要针对个体,还要推动社会的改变。

5. 神奇的后现代

在心理诊断领域,有一套标准指南DSM-5,它有诸多先进之处,比如它认为人的心理问题不是非有即无的,而是像光谱一样连续分布的,每个人的状态可能在光谱上的某个状态。

女权主义对DSM-5有着严厉的批评,它认为DSM-5的标准是以白人男性为标准设计出来的,并不一定适用于女性以至于非白人。

而后现代疗法则更加有反叛和解构精神:就算是你的诊断标准来自于统计,用了正态分布什么的手段,我凭什么一定要认它?

后现代疗法更聚焦于问题的解决,以问题为中心进行治疗,后现代疗法认为:人不是问题,问题才是问题。

6. 其他话题

这些疗法的底层理念,就像食物一样,不同的人会有不同的喜好。

看了这本书,当面对一个心理咨询师的介绍,看到“某某某取向”的时候,就会知道,ta的治疗方法大概是什么样的,合不合自己的口味。

比如前些天在朋友圈看到的这个心理咨询师的广告,她的去向是“叙事取向为核心的整合取向”,“叙事疗法”就是后现代疗法的一种,而整合取向,意味着她会从别的流派中借鉴一些东西。

本文只介绍了这些疗法的哲学基础,书中还有个还有很多更丰富的侧面,本文没有涉及到。

比如:

如何看待移情(来访者把咨询师当成父母、爱人、孩子等)与反移情(咨询师对来访者);

治疗是长程还是短程,比如传统的精神分析倾向于长程,而认知行为疗法则是典型的短程,这会使得人在选择流派时受到经济条件的制约;

不同的流派中采用了哪些技术,对其他流派的技术是否愿意采用;

咨询师应不应该暴露自己的内心,要在什么时候、以何种程度暴露;

心理咨询师与来访者的关系,咨询师是导师、教练、伙伴、还是辅助;

……

当然,还有一个观点认为,流派不重要,咨询师才重要,你与咨询师的沟通、气场,甚至是“频率”这种看起来虚无缥缈的东西,也能更好地影响到治疗效果。

这本书里还提到:对一些人来说,治疗是少有的能让他们真正体验充满关怀的人际关系的机会。在《发展心理学》里,也提到:如果(被霸凌的)儿童有一个可以求助的好朋友,霸凌事件通常很快就会结束。这也让人想起特鲁多医生的墓志铭:有时治愈、常常帮助、总是安慰。

说了这么多流派,还是要回归到人本身。身为有感情的动物,我们需要被关怀,也需要关怀他人。

我希望,当生活霸凌了你的朋友,你能挺身而出,去关怀ta,帮助ta,当生活霸凌了你,你也能收到来自别人的关怀和安慰。

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