《睡吧，芙洛，睡吧》是一篇感人至深的故事，通过讲述芙洛的成长经历，揭示了爱与牺牲的真谛。作者巧妙地运用细腻的描写和独特的叙事手法，使读者情不自禁地被故事所吸引。这个故事告诉我们，无论生活多么残酷，爱与希望永远存在，而牺牲是爱的最高形式。
睡吧，芙洛，睡吧读后感(一)
《睡吧，芙洛，睡吧》是一本十分动人的女性小说，主人公芙洛（小河）命途多舛，却在艰难的命运中实现了自我的觉醒，不仅收获爱情，还创造了不输于男人的成就。
作者张翎女士将故事设置在18世纪尚显愚昧的旧中国，重男轻女的思想让自强的小河不得不将自己男性化，加入男人的劳动。但对家庭的贡献不能改变家人对传统女性的看法，为了渡过旱情，小河被家人以一点粮食的价格送走。继而被卖到了北美一个淘金小镇。在从中国到北美的旅程中，小河被一巴掌打醒，完成了自我的觉醒，她意识到女性的生存不能依赖于任何人，而是需要自身的奋斗。因而，主人公由小河变成了街尾的芙洛。此后，芙洛两次改姓，一次是脱离了吉姆的控制，真正得到了人身的自由。第二次改姓则是与丹尼结婚，彻底地实现了自我。可以说，每一次名字的变化，都是芙洛人生的重要转折点。芙洛同那个淘金小镇一道、同众多的初代华人一起，在人生道路上走得越发广阔、文明。
全书采用的两条故事线的叙事，芙洛在淘金小镇的生活是主线，贯穿全文。小河在中国的遭遇则作为回忆穿插在主线之间，两条线相互缠绕，塑造了芙洛了希望与奋斗、绝望与苦痛。在《睡吧，芙洛，睡吧》中，张翎女士的文字充满了坚韧、温暖力量，让人对芙洛的人生唏嘘不已，也对女性的奋斗肃然起敬。
睡吧，芙洛，睡吧读后感(二)
网络上对张翎的介绍是“旅居加拿大的华人作家”，这不仅是对她的经历和籍贯的介绍，也是其创作内容和风格的概括。张翎的小说创作，主要围绕着“海外华人”这个群体展开，最早的“海外华人”也就是通常所谓的第一批移民，与现在通过教育和投资等途径迁移的“新移民”不同，他们的生活和经历除了在一些民族志中有所呈现外，大部分时候是不可见的。张翎的创作，为读者打开了一扇了解这个群体的窗。
书的前言部分说明本书的材料和灵感来自于两位真实存在的女性，一位叫喇路，一位叫贝拉·霍金森。这是两位生活在工业区的劳动女性，她们没有荡气回肠的生活史和名垂千古成就，她们留下的痕迹，早已随着美国早期劳工移民的汗水缓缓蒸发。张翎从历史的角落中重新抠出这些人的记录，为她们重塑过去。
张翎的写作是稚嫩的——尽管她早已不算新人作家，但她的文字依然浮着一种青涩的生气与一点匠气；虽然是女作者的作品，主人翁也是女性，但这并不是一本严格意义上的女性主义视角作品。
洛芙（芙洛拉）并没有从女性本位出发对自己的生活和感受进行关照，她一切的行动都是生存导向，对她来说，以什么样的态度或角色进行生活无关紧要，“活着”便是生活的终极目标。在淘金之地巴克维尔，欲望与本能主宰了一切。
所以，这本书的写作也是青涩的。在这么一块被名为本能的油脂包裹着的地方，华美的言语马上就会枯萎，只有遵从直觉与冲动的语言能存活。
这是张翎，也是《睡吧，洛芙，睡吧》。
睡吧，芙洛，睡吧读后感(三)
孔雀东南飞里，刘兰芝对焦仲卿说，“君当作磐石，妾当作薄苇；蒲苇韧如丝，磐石无转移”，他们生死与共，相约日后再见，可是刘兰芝被迫嫁给县令的儿子，焦仲卿也不得不另娶美妻，同是被逼迫，君尔且依然。他们并未屈服，而是选择以死明志，生前不得相守，死后同葬一处，就好像从未分离。
当我读到“妾当作蒲苇”这一句时一直在想，蒲苇再坚韧，如何能抵挡风雨摧残，可是事实上却是，许多人都是“野火烧不尽，春风吹又生。”
历史上有许多令人印象深刻的女性，上至王孙贵族，下至平民百姓，风尘女子，她们有着丰富多彩的一生，当然还有很多淹没在历史长河中。在许多作品中，在许多作者的笔下，女性角色也都有着不一样的光芒，无论是流落异乡的歌姬扶桑，勇敢主宰自己命运的白流苏，还是相互扶持的蒋南孙和朱锁锁，她们有着自己的人生，也活出了自己精彩的一生。
本文的主人公刘小河也在用自己的方式努力活着，她出生在一个普通的农村家庭，出生在河边，就叫小河，家计艰难时，主动帮家里分担重活，她知道自己并不是家里期盼的孩子——不是男孩，但她从不觉得自己是女孩就必须做女孩的样子，她用实力告诉别人，男孩可以做的，她也可以。
为了生存，她甚至主动充当祭品求雨，然而，她还是被家里卖掉了——两袋土豆。一个鲜活的女孩字，竟然只换了两袋土豆。然后被一个四十多岁的老男人买了去，从此她叫芙洛拉，你以为这就是结束了吗？
不，她不认命，她在用自己的方式谋出路。
命运，终究是眷顾努力的人，最后她终于过上了自己想要的生活，却在幸福来临时，戛然而止，都说命运无常，大概就是这样吧，但她的一生也足够精彩了。
睡吧，芙洛，睡吧读后感(四)
顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯
今天要读的是一本小说，书名是《睡吧，芙洛，睡吧》。
由新华先锋出品、天津人民出版社出版的《睡吧，芙洛，睡吧》是一本精装书，以内外双封设计，内封采用硬质封面。在本书中有作者张翎亲自作序，回顾其文学创作历程。
《睡吧，芙洛，睡吧》的作者是海外华文作家领军人物张翎，其作品曾多次获奖，如华侨华人中山文学奖、红楼梦奖等。代表作品有阵痛》《望月》《金山》《劳燕》《余震》《邮购新娘》《流年物语》《交错的彼岸》等。
小说里的时代背景是19世纪60年代，讲述的中国少女在异国他乡的故事。
小说主角是少女刘小河，生活在中国江汉平源，在她十七岁那年，被父亲卖给了人贩子，仅以两袋土豆的价格。
作者所设定的这个时代是一个非常特殊的时代，60年代的人在当时正经历生活的苦难饥饿，以及生活必需品的极度匮乏。对于经过那个年代或是了解那个年代的人而言，这是一个极度可悲的事实，生活连温饱都达不到。
而刘小河被人贩子卖到了加拿大巴克维尔镇的一个中国男人，成为他的妻子，她改名为芙洛。
从中国到加拿大，这跨越的不仅仅是距离上，还有种族上。在这个巴克维尔镇，说它是镇都有些夸张，就是一条街，在街头住着白脸黑脸红脸，街尾住着黄脸的中国人。对，这里除了白人就是中国人。
出生在平原的芙洛，第一次见到了山，听说叫洛基，第一次骑了马，第一次见到了马夫是光头，哎，这要是在家乡是要被抄斩的，可能金山的皇帝不管。
但是在巴克维尔镇，这两个族裔的人却不怎么了解彼此，因为也产生了些问题。这一切，却在芙洛到来后，发生了一点点转变。
从芙洛身上，我们看到她特别能忍，因为在骑马的时候，受伤了，她能忍住。我们也看到她其实是有些头脑的，因为她算了一下，买她的钱最少需要两年零九个月就能挣回来。
芙洛告诉我们：无论身处何种困境，我们都要向下扎根，向上开花。
睡吧，芙洛，睡吧读后感(五)
很喜欢张翎的作品，仿佛她不是在用文字去表述什么，而像是她作品中的人物直接讲述故事，那种人物的真实感和历史的沧桑巨变，仿佛将读者置身其中，不能自拔。
芙洛拉是一名中国女子，背井离乡被卖给了金山一个瘸腿男人吉姆当老婆。这个用了2000元买来的女孩刚刚离开自己的父母，被抛弃的经历让她抛弃了自己的名字和过去，选择了吉姆给她取得名字——芙洛拉。
年轻而又执着的芙洛拉从来到金山的第一天开始，就一直谋划着一个惊人的计划，那就是攒够钱从吉姆手中赎出自己。她是整个小镇上起的最早的人，甚至包括打鸣的公鸡。她独自开荒种菜、养猪喂鸡、去番人区卖农产品，凡是能挣钱的地方都有她的身影。她如同大地之子安泰俄斯，只要脚踩在大地上边有着使不完的力气。
芙洛拉的努力最终收获了自由，这不仅源于她的勤奋，也少不了苏格兰男人丹尼的帮助。芙洛拉的努力工作，不仅仅是为了自由，也为了这个在她第一次来小镇是用牙齿帮她咬断包裹的男人，同时也是在河边充满爱意吻她的男人。
不顾世俗偏见的二人走到了一起，尽管芙洛拉被同族之人唾弃，丹尼也只敢在夜晚偷偷的幽会芙洛拉，但是在那个时代，这份努力追求真爱的勇敢十分值得佩服。当苦尽甘来，二人终于正大光明的在一起之后，似乎一切都在向一个圆满的结局发展。
然而，命运似乎开了一个天大的玩笑，芙洛拉终归不是希腊神话里的无敌巨人，长期的透支身体让她过早的告别了这个世界，也离开了她曾奋斗拼搏的土地。但是这已经不再重要了，拥有着战士般意志的女人，终究用自己的血肉创造了奇迹，不仅找到了自由，也收获了爱情。
难怪最后，一直耿耿于怀的吉姆对丹尼感叹到：“好女人啊”，或许，这正是那个时代无数的中国女子顽强一面的缩影吧。
睡吧，芙洛，睡吧读后感(六)
生于温州的张翎，想必她骨子里是有一股韧劲的。“地球上也许有鸟儿飞不到的地方，但没有温州人去不了的地方”。20年前，作家莫言在给温州籍作家张翎的作品写序时，如此写道。
所以我在读她的作品时，更多是好奇这位温州女作家会写出怎样的故事，她的故事里是不是也有大家眼中那股温州人的韧劲。读过《睡吧，芙洛，睡吧》，让我真的看到了那份韧劲。虽然小说里芙洛不是温州女性。但是，华夏人都是有韧劲的，而且芙洛身上的顽强也和我印象中的大部分温州女性相似。
作家张翎也写过一些以她的故乡温州为背景的小说，有机会也要拜读下，能更深入地去了解她笔下坚强的人性以及她笔下那些在异国他乡打拼人的生活状态。
《睡吧，芙洛，睡吧》里的芙洛，原本叫“小河”，因为她是妈在小河边洗衣服时生下她的，她在江汉平原的小村长大，打小没去过远的地方。可是，却被两千块卖到了“金山”，那里的小镇充其量只是一条街，住着来淘金的人，有白种人 。作者用大量的笔触生动地还原那条街的生活面貌。
中国是勤劳的民族，中国人到哪都能养鸡羊猪种菜，住在街尾的华人过着接地气的生活。这里生活着的中国女人总把自己当作男人的附属品，而新来的女人有些不一样。她“霸”，做她自己。那时候的中国，是清朝晚期，大多数的女人还是裹小足的。“小河”，现在的她叫芙洛拉，本来是天足，但是在七岁的时候也裹了足，后来她又放了裹脚布，所以她的脚都是那么与众不同的。她这一生除了认得自己名字，只知道一个“忍”字，这个隐忍的女人，一直忍，但是不该忍的时候，她用着一种看似“忍“的方式在反抗。
从她的经历她的故事里，能听出她的要强，她的“悍”。张翎的文字干脆利落，很接地气，无论是人物的设定、故事背景的交代，还是那些通俗的人物语言、思想里。
芙洛拉不甘命运的安排，她还是做回了她自己。被卖给缺了一条腿中国男人吉姆，曾经她似乎认命，但是她每时每刻又都是在为改变自己的命运奋争。她要赎回自己。她是镇上起得最早的人，开荒种菜、…开餐馆，她摆脱了命运既定的模式，她成为了她自己。后来她和白人丹尼走到了一起，因为种族制度的限制，不允许他们结婚，不过丹尼想到了一个办法，就是让她用老外的姓名。从故事里，能看出他们是真爱。这个全镇起得最早的女人，一直和命运抗衡，可是最终她离开了。
在她走后，全镇的人都还怀念她，她的两任丈夫异口同声地说她是好女人。她走了，她的墓碑写着“睡吧，芙洛，睡吧。……”
为自由而抗争的女人，她为自己赢得了尊重。
睡吧，芙洛，睡吧读后感(七)
想和这个女人做朋友……
两个小时阅读完了这本书，虽然短短八百多页（电子版本的页数）却是这位坚强的女性从出生到离世的一辈子。
故事设定在19世纪60年代，故事基本上算的是双线叙述，其中我们比较熟悉是中国江汉平原上的农村故事，我们不熟悉的是那个时候以淘金热而诞生的加拿大的小镇，但是一个普通却又不普通的中国女人，将这两条故事线连接了起来。
19世纪60年代，中国江汉平原十七岁的少女刘小河，
被父亲用两袋土豆的价格卖给了人贩子。
人贩子把小河转卖给了加拿大巴克维尔镇里的一个中国男子为妻。
巴克维尔镇两端分别住着白人和中国人。
两个族裔由于互不了解而产生隔阂，长期处于敌对状态。
而这个改名为芙洛的中国女人，
使镇上的风气发生了变化，
两个族裔开始了小心翼翼的沟通。
勤劳的女人芙洛，每天是镇上起得最早的女人。
她死的时候，全镇的人给她立了一座墓碑“睡吧，芙洛，睡吧”
——因为她终于可以安稳地歇息了。
她的“金钱主义”，在确定会被买到国外之后等待客船的时间里，教导她的那位“金牙”给她在这种人命如草芥的时代上了生动的一课，她也在这里学到了很多后来她会感谢生活的经验……无论是坚定的打算从自己的所谓丈夫手账想要赎出自己还是后来酒馆的土地也硬要还款，她知道金钱的作用，她寻找任何赚钱的机会，但是她也可以仗义疏财，也可以义薄云天……
她的“不信邪”，小时候硬是把自己当做一个男孩子的下田种地，长大后硬是希望自己可以长成独立的个体，拥有着鲜活的生命力，拥有着坚定的意志力，这种热情和活力会让人不忍直视……
她的“情感观”，虽然文中一再采用了相当口语化甚至是粗放型的语言去讲述，但是这其中的爱情也是让人艳羡，这样的爱情会不会真实存在，相信的人会有的，不相信的人也存在的，感情这事本来就是如此，不需要别人去给定义评判，自己的情感自己做主……
关于作者，自己是第一次阅读这个作者的作品。张翎，作家，浙江温州人，现居多伦多。著有《劳燕》《余震》《金山》《雁过藻溪》等。小说曾获得华语传媒年度小说家奖，华侨华人文学奖评委会大奖，时报开卷好书奖，红楼梦奖（又名世界华文长篇小说奖）专家推荐奖等重要文学奖项。由《余震》改编的灾难片《唐山大地震》，获得亚太电影展和百花奖最佳影片。小说被译成多国语言在国际发表。
虽然内容上我们看到很多国外的文化和元素，甚至是数百年前的风土人情，但是描写的文字的细腻和细节却又是母语中文中才能出现的情态，这种差别其实你比对土生土长在国外的华裔作家和旅居国外的华人作家，就会有体会。
总的来说，这样一个勃勃生机的女性角色是自己很久没有看到的了，这种对于自己生活的热情对于自己生活的执著，没有多少文化没有多少积淀，却又拥有着最质朴最接近土壤的是非观和个人行事准则，义薄云天，坚定不移，行事果断，有多少是被逼无奈有多少是处于个人性格的坚韧不拔呢，这并不单纯的是一个隐忍的角色，这个角色的那种“被逼无奈退无可退转身反击”的性情让人欢喜，现实生活中这样的女子一定也是光芒万丈吧，作者给她安排的结局自己开始是无法接受的，但是看了三次最后几段话，又想，这样也许是最好的结果吧，书中个人印象深刻的部分俯拾即是，作者的文笔中的比喻暗喻隐喻也是十分巧妙值得推敲，自己应该会阅读其其他作品的，现实中，如果有这样的女人，自己想和她做朋友，个人评分9.2分，推荐指数五星。
