《朱光潜谈读书》是朱光潜先生的读书随笔集，深入浅出地探讨了读书的重要性和方法。作者提倡多读书、读好书，并强调读书要有自己的见解和思考。通过本书，读者可以获得关于读书的启发和指导，提高自己的阅读水平和品味。
《朱光潜谈读书》读后感(一)
书评是读者与作者的见解和趣味的较量。朱光潜在首篇提到十五岁前教育重想象，十五岁后教育重理解，写于1929。可见民国时期教育普及水准，想起王丽谈过民国时期壬戌学制的切实。本书里有一个现象，当时民国时期一些疑问，今天还在往复绕来绕去，个体生命无事事的一类循环。
《朱光潜谈读书》读后感(二)
图文介绍
《朱光潜谈读书》读后感(三)
朱光潜先生非常善于将深刻的道理结合自己的体悟，用浅近亲切的语言表达出来，像是跟朋友在聊天而非说教，让人十分受用。朱自清先生也赞他“深入浅出是孟实先生的特长”。此外，他的文笔流利畅达，感情真挚，是一种很好的阅读享受。
他学贯中西，在学术上成果丰硕，堪称学者表率；他的美学造诣深厚，对文艺作品的深入钻研，滋养了他的精神世界，造就了他独特的人格魅力。对于朱先生来说，书既是通向学术顶峰必经的途径，也是他深厚修养和丰富灵魂的重要源泉。
对于读书，他会用一种很认真严谨的态度，但在阅读过程中，他常常能发现书中精微的乐趣，对于他来说，又是一件乐事。更难得的，他将自己的求学经历很诚恳地与读者分享，把自己的经验和挫折毫无保留的写出来，很平易近人，一点儿大师的架子也没有。之前对朱光潜先生的印象是高高在上的学术泰斗，读了他的文章才发现他真是一个很接地气，很有意思的人。
《朱光潜谈读书》读后感(四)
我看过朱老先生的《谈读书》、《谈修养》、《谈美》、《谈美书简》。朱先生的书娓娓道来，没有距离感。你可以在一天内看完，你也觉得他的一些观点很贴近你的思想。我觉得朱老先生是比较好的领路人，没有那么高高在上，却能让你豁然开朗。下面是我《谈读书》的一些摘录：养成读书的习惯；谈读书的书是不值得读第二遍的书；书读多的害处：书多易使读者不专精；其次，书多易使读者迷失方向；先博学而后守约，这是任何学问所必守的程序。现代知识分子的毛病之一是看到了学问侠义的“用”，尤其是功利主义的“用”。学问是精神的食粮，它使我们的精神生活更加丰富。世间决没有自身无兴趣的学问，人感觉不到兴趣，只由于人的愚昧或怠惰。知识要借写作才能明确化，思想要借写作才能严谨化，知识和思想都要借写作才能系统化，有机化。人愈有智慧就会发现愈多的优异的人，平常人见不出人与人的分别。学艺四境“疵境”、“稳境”、“醇境”、“化境”。
《朱光潜谈读书》读后感(五)
博学守约，是先生的治学宗旨。 世上没有一门孤立的学问，治学就要即“精”又“博”； 在自己专门的学问方面要精深，读透一本好书，远胜于读多本劣书； 在常识方面不妨广博，须知触类旁通。 做学问要有“中心”。 不论是读书也好，做学问也好，写作也好，都需要有个目的（或者说中心）； 这个中心一定要是自己的兴趣，有兴趣才会产生问题，以及有足够的内驱力去解决问题； 抱着这个目的去治学，才能有的放矢，形成系统。 学习时有三个步骤： 系统化：有组织，有条理地列出作者的知识框架； 有机化：消化知识，纳入自己的知识体系； 个性化：由自己的知识体系形成独到的理念。 知识和思想都要借着写作才能系统化，有机化。把看过的书，偶得的心得体会，存疑的问题记录下来，才是对学习最好的反馈。 写作时对于事件要进行选择和安排： 对一主角的生平事迹，什么该写，什么不该写是一定要有“取舍”的，这就是选择； 选择后的故事，哪些该详写，哪些该略写；哪些该先写，哪些该后写，所谓“布局“，这就是安排； 最后记一条：写文章，背诵，临帖和写生都不可废。
《朱光潜谈读书》读后感(六)
谈读书这本书其实很薄。一个下午就可以翻完。但这本很薄的小册子却值得回味。我是偶然在图书室翻到这本书，看完觉得好，特地买了一本放在家里备用。之前也看过教读书方法的一些书籍。有的侧重于具体的读书技巧。比如日本作家的如何阅读一本书，高效能阅读等。有的因为比较全面，所以写的很厚，不容易看完，比如大名鼎鼎的如何阅读一本书， 专业性有些强。这些书各有利弊，但朱光潜的这本谈读书，最得我心。
很多读书方法类的书都会写得太干，虽然很多干货，但是却有点冷冰不近人情。所以常有种隔靴搔痒的感觉。 但是朱光潜老先生的这本，却很有人情味。它不仅提供了读书的方法和技巧。更重要的是你能通过纸张和文字，感受到作者朱光潜先生认真严谨的治学态度，和对后辈的真诚关切。他的言传身教让你在不知不觉中受到感染和鼓舞。你似乎能够感受到他殷切的目光。有些地方写的很辛辣。比如，朱光潜老先生说。为什么很多人看书无法坚持，就是为了躲懒，这像极了班主任耳提面命的样子。但是即便有严厉的批评。但大多数时候，先生是一个非常慈爱温和的人。你能够感受得到他那种教书育人的责任感，和对后辈的关怀爱护。这样的老师前辈让人如沐春风。
读一本好书就像跟高尚的人谈话。朱先生的这本小册子，就是这句名言的真实写照。的确有好几篇文章是当时先生应报社之约，专门写给青年朋友的。加上先生本身文字功底十分深厚，能把深刻的道理，简单明了地表达出来。所以，我们可以从他平易近人的文字中，汲取到很多其他地方所得不到的营养和知识。我很庆幸遇到了这本书，但也遗憾未能更早的遇到它。有这样一位名师的指点，在读书的路上会少一些迷茫。
《朱光潜谈读书》读后感(七)
忘记什么时候买的这本书了，也许是别人送的，因为我觉得我有不少“学读书”类的书籍了，比如著名的《如何阅读一本书》，毛姆的《阅读是一所随身携带的避难所》，胡适的《容忍与自由》等等，崇尚快乐阅读的我，应该不会再想去学“怎么读书”了吧...
没想到朱光潜的这本《谈读书》，不仅仅是谈如何读书，还教会我们如何鉴赏，如何写作。
作为朱光潜先生的杂文集，这本书分为“好书不厌百回读”、“看似平常最奇崛”、“为有源头活水来”三个部分，分别谈如何读、如何评、如何写。
关于如何读，他说：“你能否在课外读书，不是你有没有时间的问题，是你有没有决心的问题。”
这句话太能引起我共鸣了！
不论是网上还是现实生活中，我都碰到过别人问我“看这些书有什么用”“你不用上班的吗每天有这么多时间看书”...
我也不止一次说过，看书于我就像刷手机一样，就是一种消遣，爱好。看书不用在意数量也不必在意快慢，重要的是养成读书的习惯。
“读书原为自己受用，多读不能算荣誉，少读也不能算是羞耻。”
“尤其要紧的是养成读书的习惯，是在学问中寻出一种兴趣。”
朱光潜在书中用福楼拜、托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基等人读书和写作所下的刻苦工夫来勉励我们，文豪尚且如此，我们又怎么能一蹴而就？
“在一切艺术里，天资和人力都不可偏废。”
朱光潜先生对日记、书评、随笔、书牍等文种不仅做了鉴赏，还教我们应该怎么去写。
谈写作，朱光潜让我们一不能怕模仿，二不能怕修改。
谈如何写书评，朱光潜的观点是，“你唯一的理由是你对于那部书有你的特殊的见解，这种见解只要是由你心坎里流露出来的，只要是诚实，虽然是偏，甚至于是离奇，对于作者与读者总是新鲜有趣的。”
他的很多观点，放在如今来看也不过时。
“真正的文学教育不在读过多少书和指导一些文学上的理论和史实，而在培养出纯正的趣味。”
本以为是一本民国文人的说教之书，在读的过程中却像是与一位经验丰富的老者进行平等地对话，时有惺惺相惜的共鸣，也时常接受他的勉励：
“功夫没有错用的，你自己以为劳而不获，但是你在潜意识中实在仍然于无形中收效果。”
“世间只有生来就不肯摸索的人才会堕落在迷坑里，永远遇不到救星。”
《朱光潜谈读书》读后感(八)
前一阵子比较浮躁，也比较集中的看了一些书，但是读完收获并不大，并没有别人口中那么大的成长，所以一直在思考读书的意义。直到我翻看了朱先生的这本《 谈读书 》，让我开始意识到读书的三观也是需要培养的。
首先读书是自己的事，并不需要去炫耀，也不需要夸大其词。朱先生说，我能感伤，能认真超脱。能应俗随时，也能潜藏非尘世的丘壑。文艺的珍贵的雨露浸润到我的心灵至深处，我是一个再造过的人，创造主就是我自己。多么朴实又隽永的感悟啊。认真想想，读书就应该是纯粹的，要么为了增加自己的常识去读一些通识读物，要么为了增加某方面的学问去细细研读专科读物，又或者为了改造自己的心灵去读经典文艺著作，不管看什么类的书都是为了增长自己的见识、丰富自己的阅历。而不是为了在朋友圈跟别人比拼书单的长短，也不是为了在别人面前侃侃而谈。阅读也不能立刻解决我们现实生活的困境，但是可以让我们迷茫而又空虚的心灵得以慰藉。想起辞职后的前几个月，每天都抱着《苏东坡传》看，每次拿起就不由自己的沉浸到苏东坡打造的那种积极乐观、平静自足的悲欢世界中，这本书并没有帮我打破职业瓶颈，也没有告诉要如何获取一份好工作，但是就是让我平静的活着当下，过好现在的日子。
学而不思则罔，思而不学则殆，说的就是只看书而不思考就会越看越迷茫。朱先生也说，读书原为自己受用，多读不能算荣誉，少读不能算羞耻。少读如果彻底，必能养成深思熟虑的习惯，涵泳优游，以至于变化气质；多读而不求甚解，则如驰骋十里洋场，虽珍奇满目，徒惹得心花意乱，空手而归。以前我读书总是心急，想着赶紧读完这本开始读下一本，读完下一本又急着读下下本，所以读书也像赶路，总是催着自己一路向前。这样虽然读了很多本书，但是记下的内容或者细细分析作者思想的时候少之又少，所以总是觉得读了也读了，但是又像是没读，总之就是收货甚少。看了《谈读书》，我才发现，读书是需要思考的，不需要多读，但是需要深度，比如看小说，要思考全书的框架，要分析人物错综复杂的关系，要追溯各种情节的因缘等等。要完全读懂一本书，就必须要细细的消化，把书中的各种知识吸收内化之后放入自己的知识树上，这样有需要的时候才能随时摘取，而不至于囫囵吞枣，书到用时方恨少。
最后说到写作。我喜欢看散文和小说，每每看到那些绝妙的小说和文章就对作者的天赋感到由衷的羡慕，总觉得他们都是老天爷追着喂饭吃才能写出这样精彩的故事，这么绝妙的情节。但是朱先生却说，遗传和环境对于人只是一个机会，一种本钱，至于能否利用这个机会，能否拿这笔钱去做出生意来，则所谓“神而明之，存乎其人”。世界上不管哪个著名大家，都是从读破万卷书开始，从临摹开始，从字斟句酌开始，慢慢写出文章，即使写成，也要翻来覆去的修改。所谓文章出苦心，不管是否有天赋，都要刻意练习。所以我总是习惯去羡慕别人已经做到的结果，而对其中的过程充耳不闻或者假装不知，有可能只是自己的一个借口吧。
心灵装的饱饱的，是一件更大的乐事。愿我们都能冲读书中感到快乐，感到平静.......
《朱光潜谈读书》读后感(九)
从2010年微博兴起到现在，很多大号总是乐此不疲地发出这样的消息：“不应错过的36本书，为自己囤点精神食粮“、“使你更有思想的50本书”、“20本可以改变你生活的书”等等，而那时还在读大学的我总是在寻找这种类型的消息，接着点下微博的收藏键，信誓旦旦地立下目标，这学期要读完收藏的书籍。然并卵，至今我都没有去翻看我到底收藏了哪些微博。光抱着一颗想读书的心，而没有行动，是不行的。于是我带着关于读书的疑问，走进了朱光潜《谈读书》这本书。
为什么要读书
朱先生认为，读书是学问的一个重要途径。书籍是无数人辛苦获来的知识、教训。读书是要清算过去人类成就的总账，把几千年的人类思想经验在短促的几十年内重温一遍。有了读书的准备，一个人能在学问途程上作万里长征，去发现新的世界。
肚皮装得饱饱的，是一件乐事；心灵装得饱饱的，是一件更大的乐事，朱先生如是说。人作为万物之灵，就在他有心灵或精神生活。读书能使人的精神生活更加丰富，他会发现万事万物各有一个妙理在内，他会发现自己的心涵蕴万象，澄明通达。
读什么书
“读书原为自己受用，多读不能算是荣誉，少读也不能算是羞耻。少读如果彻底，必能养成深思熟虑的习惯，涵泳优游，以至于变化气质；多读而不求甚解，则如驰骋十里洋场，虽珍奇满目，徒惹得心花意乱，空手而归。”朱先生给出了读书之道的其中一条原则，读书并不在多，最重要的是选得精，读得彻底。
任何一种学问的书籍都可装满一图书馆，但真正不可不读的基本著作往往不过数十部甚至几部。读书要辨别出基本要籍，不能把时间与精力浪费在无足轻重的书籍上。经过时代淘汰而巍然独存的书才有永久性，才值得读一遍两遍以至于无数遍。
读的书当分种类，一种是所必需的常识，一种是为做专门学问。读者不能只专注其中一种，常识与专门学问是彼此息息相关的，牵起一即动其余。读书不能通就不能专，不能博就不能约。凡是在某一科学问上有大成就的人，都必定于许多它科学问有深广的基础。
怎样读书
朱先生对读书方法有两点建议，第一，凡值得读的书至少须读两遍，第一遍须快读，着眼在醒豁全篇大旨与特色；第二遍须慢读，须以批评态度衡量书的内容。第二，读过一本书，须笔记纲要，精彩的地方和你自己的意见。记笔记不仅可以帮助你记忆，而且可以逼得你仔细，刺激你的思考。在没有电子设备的时代，大家记笔记或者卡片，而如今，大家可以使用多种多样的笔记软件和读书网站来记录。
记录是重要的，因为人的记忆力是有限的，想把读过的书放在脑里储藏，事实上往往不可能。如果不能储藏，过目即忘，则读亦等于不读。记录须分门别类订成目录，记录一件就归入某一门某一类，时间过久了，采集的东西虽极多，却条理井然。由于自己还未养成如此习惯，我在网站和笔记软件上的记录虽不多且未达到条理井然的程度，但却也坚持了一些记录，时间久了往回看，却是能唤起读书的记忆，亦有新的感悟。所以我相信朱先生所说，记录是一个极合乎科学的办法，它不但可以节省脑力，储藏有用的材料，供将来的需要，还可以增强思想的条理化与系统化。
读书不仅是追求兴趣，尤其是一种训练、一种准备。有些有趣的书须得牺牲，也有些初看很干燥的书必须咬定牙关去硬啃，啃久了自然还可以啃出滋味。咨询行业对从业者的要求是比较高的，需要顾问们精通专业知识，而专业知识的书籍，大多难啃（至少我现在的感觉是如此），但试想一下，难啃的却啃出滋味，最后留在心里的感受会更深刻。
当把读书作为训练、准备，时间问题已不需担心，因为你已经下定决心，总会想法设法挤出时间来阅读，你自己就会去设定读书计划和建设读书系统。读书要有中心，有中心才易有系统组织。有中心就能够维持兴趣，某一个中心，或是科目，或是问题，就要沿着此中心挑选要籍，一部一部从头读到尾。正如曾国藩所说读书不二，一书未完，不看他书。
光是不断读书，不断记录，读书似乎会遇到瓶颈，你需要不断思考，才能突破。思考，就是要把书中知识，融入自己的血液，变成有个人特性的知识。朱先生说，知识必具有个性，才配说是“自己的”。假如你把一部书从头到尾如石块一样塞进脑里去，没有把它变成自己的，至多也只能喝那部书的刻板文字，和留声机唱片上的浪纹差不多，它不能影响你的生命，因为它在你脑力没有成为一种生命。
朱光潜《谈读书》，除了以行云流水、深入浅出的文字传授读书方法，也分享了他对文学、对学问、对人生的体悟。这本书，其实就是一本百读而不厌，从中可以汲取许多养分的经典之作。但读书这件事，不是看一本书读一篇文章，就能够做好。读书好比探险，不能全靠别人指导，自己也须得费些功夫去搜求。别人只能介绍，抉择还要靠你自己。
《朱光潜谈读书》读后感(十)
很长一段时间里，阅读只是我获取知识和信息的一种途径；在这段时间里，每当我遇到那些评分很高、但作者的见解有明显错误的经典图书时，我总是犹豫要不要浪费时间去阅读。
读完《朱光潜谈读书》后，我才认识到“获取知识和信息”是阅读最次要的价值，它真正的价值体现在这3个方面：
朱光潜谈读书
8.5
朱光潜 / 2012 / 中国青年出版社
第一：吸收大学者治学的精神和方法，端正创作心态
从今年年初开始学习阅读写作至今，我遇到过很多的困难和挫折。自媒体作者每天至少要发布一篇文章，而我有时花费一个月的时间也写不出一篇像样的文章来；那些大咖能用一两个小时读完一本书，还分享了读书笔记、书评等，但我看完一本书最少需要一周的时间，有的书花了一个月时间还没有读完……我无数次地怀疑自己的能力，无数次地想要放弃，但也无数次地重拾信心、努力地坚持着自己的梦想。
能让我一次又一次重振旗鼓的正是榜样的力量，是书中讲到的那些大学者们治学的态度和精神感染着我、激励着我，让我对创作充满信心和希望。
在《谈作文》一文中，朱光潜先生叙述了列夫.托尔斯泰创作《安娜.卡列尼娜》时的情景。
《安娜.卡列尼娜》初登俄报时，底页都是托尔斯泰亲自修改。他先是改字，继而改句子，继而大段的段落文章都删除修改，底页常常被他改得面目全非。幸好他的妻子认得他的习用符号，就彻夜不眠帮他重新誊抄一份，等他明日邮寄。但第二天他又会把稿子改得更加的糊涂，就这样一份稿子有时会延迟几周甚至几个月。
托尔斯泰和其他学者们治学的态度和精神，以及他们的作品，就像一池甘冽的泉水，不仅让我充满了活力，还照射出我的内心世界，使我在创作时从不敢投机取巧、急功近利，而是时刻都要保持着像他们一样地细微谨慎、字斟句酌。
第二：形成正确的人生观，保持客观冷静的生活态度
曾经有段时间我对周围的人和事特别地敏感，别人的一个眼神、一句不中听的话就会让我抑郁好几天。为了躲避与人相处我几乎成天呆在家里，甚至都不愿意送儿子去兴趣班。我脆弱得就像地上的蚂蚁，别人想让我死就只需吐口唾沫而已。
像这样站在圈外、站在第三方的角度再看周围的人和事的时候，我明白了一个道理：我们的言行举止会干扰到别人的生活，但也会对我们自己产生真正的影响，并且这种影响力是通过力的反作用原理引起的。
以前院里住着一个满头白发的婆婆，每天下午她都会提着一桶水站在路口等学生班车来，她要把水捎给住在城里的外孙和女儿。
班车司机的媳妇也和我们住在同一家属院内。她特别反感婆婆这样的行为，逢人就说婆婆很麻烦，甚至故意使坏让婆婆错过班车。她总说得理直气壮，理由也很充分，但做为旁观者的我反而不觉得婆婆有什么错，倒觉得她不是一个善良的人。
牛顿第三定律说有力就会有反作用力，并且它们大小相等，方向相反。很多人都知道力的反作用原理，但却没有意识到这种原理存在的普遍性，它在人际关系中同样成立。
当我们对别人充满善意时，反作用在我们身上的必然是好的力量；当我们对他人充满了恶意，不仅在作用对象的眼里我们的品行很恶劣，在旁观者看来我们也不会是一个值得交往的人，它反作用回来的力量必然含有一定的恶意。
从“反作用力”的角度看待人和事是我从阅读中学到的观世法。它能使我时刻注意自己的言行举止、理智地面对一切烦恼纷杂、冷静客观地看待周围的人和物。
第三：增加生命的浓度，让人生更有意义
作为生命体，我们是以个体形式生活在固定的时间、空间和物种里，我们不能切身体会其他时空和物种生命体的意义和价值，但阅读却让我们的思想突破时间、空间、物种的限制，自由地穿梭在浩瀚的宇宙之中。
我们没有生活在三国时代，但《三国志》、《三国演义》却带我们领略了那个时代英雄人物叱咤风云的情景；我没有去过撒哈拉沙漠，《撒哈拉的故事》却告诉了我那里的风土人情；我无法体会一只蝴蝶、一只蝉的生活，读完《昆虫记》后，我知道原来昆虫的一生也那样地跌宕起伏。
我也是一个自己再创造的人，创造的力量就来源于阅读。曾经，我的人生是一杯寡淡无味的白开水，但通过阅读的筛选发酵，我的生命有了浓度和香味，它变成了一杯酒，随着时间的推移愈来愈珍贵。
阅读的意义和价值会随着读者的心境和需要不断地发生改变，也会随着阅读书目增多而逐渐深刻，无论哪种情况都不是三言两语可以说明白的，而是需要读者静下心来认真地去体会、去领略、去感悟的。
《朱光潜谈读书》读后感(十一)
孩童的感受中一年过得很慢，随着年岁增长，时间仿佛也在加速度流逝。有人解释为，孩童的生命长度中一年所占的比重远大于成年人，并且单位时间内接受的新东西多，拉长了时间感。对于多数成年人，一年在生命中的比例越来越小，且阳光底下无新事，单位时间甚至一年内接受的新东西都极稀薄，一个月与另一个月并没有太大差别，更有甚者，在30岁就死了80岁才下葬，几十年如一日，自然有时光飞逝的感觉。
有知识焦虑，不愿死而不埋，喜欢生命有活跃的新陈代谢，希望脑回沟苟日新日日新又日新。因此，单位时间的浪费变成相对慎重的事情。
作为一个具备死宅和社恐双重属性的内向中年，拥护所有不用直接跟人打交道就可以获得自我改造、自我满足的服务创新。旧年，在得到、知乎几个常用的app上，买了大约100个学时的课程，从“七节心理学思维自修课”“香帅的北大金融学课”“吴军的谷歌方法论”，到“腰间盘突出的分析和运动康复”“如何像舞者一样有气质”，再到“这样修改，你的文章脱胎换骨”“这样写，你的文章会有人读”“写作如何改变人生”……可说是乱七和八糟本尊了，一年下来，既没有变得像舞者一样有气质，也没有让文章脱胎换骨，更没有通过写作改变人生。听大多数课程的当下，是能收获一两个知识点的，但隔了一段时间想要回头总结，所得却难以描述。
互联网知识快餐提供浓缩知识，如嚼过的食物，咀嚼本身就已经造成营养流失。听者通过在线课程，想省下时间精力提高学习效率，聪明反被聪明误，结果只是捡满地的二手知识拾人牙慧。
听觉输入的效果不如视觉输入，最明显的例子就是，在听音频的时候更容易走神。也尝试过正经八百地做笔记，发现这些在线课程如果做成课件，内容其实非常有限。就像是讲座对于大学生的学习只能是辅食或甜点，不能替代专业课程提供的知识体系和思维训练。
何况听觉输入的学习方式，最多只能获得音频提供知识的20%，听一本书或一节课的收获最后可能仅仅就是一句话。传统的阅读因为有思考有联系，理解和记忆会更深刻，收益也更大。
掉过碎片化和互联网知识快餐的坑后，2018年的下半年回归阅读这个更有效率的学习渠道。但是，读书的忘性越来越大。烂书自不必说，拍案叫好的，也不例外。恐怖故事发生之后，给自己做了读书计划，要每读书后至少写书摘，觉得有收益的要写笔记或书评。
忘记是在什么情况下发现朱光潜先生所著《谈读书》这本书的。很可能仅是为了打折凑数。这本解放前发表的主题文章集子薄薄一册，含金量却极高，今年哪怕只读这一本书，也值了。
就像遇见百分百的男（女）孩，肾上腺素飚升，心跳加快，紧张到无法思考，手足无措，擦肩而过后才能在心里慢慢铺排各种滋味。读到一本好书，第一遍只能囫囵吞枣根本停不下来，翻开《谈读书》的第一篇就是这感觉，熬夜看完，因为太精华，讨论和解决自己所关心的问题多，颇有高蛋白吃多了消化不良的感觉；第二遍遐想品味，每一篇每个观点都值得细细推敲。
朱先生谈读书之道，也是在谈学问之道、生活之道、人生之道。
关于读什么书以及怎样读书：
书是读不尽的，就读尽也无用，许多书没有一读的价值。
不必读的书，是谈书的书，是值不得读第二遍的书。也有人抱定宗旨不读现代出版的新书，因为经过时代淘汰而巍然独存的书才有永久性，才值得读一遍两遍以至无数遍。
朱先生认为，凡是值得读的书，至少读两遍：第一遍需快读，着眼在醒豁全篇大旨与特色；第二遍需慢读，须以批评态度衡量书的内容。
读过一本书，需笔记纲要、精彩的地方和自己的意见。对于书简类的书籍，因为是作者思维的鳞光片羽，最适合的读法是随手读，一气读完难免消化困难。《谈读书》就是这样。
关于诗的创作：
曾与人讨论过古体诗写作，认为意向和表达上，古人都已穷尽，今人难以有作为。《谈读书》的观点解了心中所惑：
就生糙的材料说世间可想到可说出的话，在大体上都已经有从前人想过说过，然而后来人却不能因此就不去想不去说，因为每个人有他的特殊的生活情境与经验，所想所说的大体上仍是那样的话，而想与说的方式却各不相同。变迁了形式就变迁了内容。所以他所想所说尽管在表面上是老生常谈，而实际上却可以是一种新鲜的作品，如果选择与安排，给了他一个新的形式新的生命。比如“雨打残荷”的意境，李义山后也不乏妙句。
所谓“诗”并无深文奥义，它只是在人生世相中见出某一点特别新鲜有趣而把它描绘出来。特别新鲜有趣的东西本来在那里，我们不容易“见”着，因为我们的习惯蒙蔽住了我们的眼睛。
两种读书人：
一种是把读书作为消遣。一个人有时间与精力，允许他过享乐主义的生活，不把读书当做工作而只当做消遣，如蜜蜂采蜜去读书，随兴所至自得其乐。
一种是通过读书来做学问。一个人如果抱有成就一种学问的志愿，他就不能不有预定计划与系统。读书要有中心，有中心才易有系统，围绕一个中心，规矩到一个系统里去，才会生根，才会开花结果。
前几年一起学习心理学的同学，以心理咨询为职业的不断积累更专业的知识和技术，已经作为医者治病救人；而抱着学着玩心态的，除了保留了对心理学知识的兴趣和偶尔进行自我疗愈外，与从业人员已是隔着山了。就好像京剧票友，有人能玩出专业水平，但能玩成角儿的，太少。
追求文艺的困惑：
文艺的两种可悲哀的隔阂：第一种是书本世界和现实的隔阂，文艺世界中的豪情胜概和清思敏感，在现实世界中哪里找得着，除非你用点金术。另外一种隔阂是第一种隔阂的另一面，这个世界原来只是让大家闲谈今天天气好的世界，此外你比较得意的话，只好留着说给你自己，一个人在文艺方面天天向深刻、微妙、艰难处走，在实际生活方面，他就不免把他和他的邻人中间的墙壁筑得一天高厚似一天。
认识文艺的人对于人生世相，往往见出许多可惊可疑可痛哭流涕的地方，这种较异样的认识，往往不容许他抱鸵鸟埋头不看猎犬似的乐观。这种认识固然不必定是十分彻底的，再进一步的认识也许使我们在冲突中见出调和。不过这种狂风暴雨之后的碧空晴日，大半是中年人和老年人的收获，而且古今中外的中年人和老年人之中，有几人真正得到这种收获？
关于做学问：
我时常想做学问，做事业，在人生中都只能算是第二桩事。人生第一桩事是生活。我所谓“生活”，是“享受”，是“领略”，是“培养生机”。
读书当分种类，一种是为获得现世界公民所必需的常识，一种是为做专门学问。不能通就不能专，不能博就不能约。先博学而后守约，是治任何学问所必守的程序。
一个真正有学问的人，必定知识丰富，思想锐敏，洞达事理，处任何环境知道把握纲要，分析条理，解决困难。
一个人在学问上如果有浓厚的兴趣，精深的造诣，他会发现万事万物各有一个妙理在内，他会发现自己的心涵蕴万象澄明通达，时时有寄托，时时在生展。
关于写书评：
与其浪费精力去攻击1000部坏书，不如多介绍一部好书，一个人只能在他的学识修养范围之内说公平话。你提笔来写一篇书评时，你的唯一的理由是你对于那部书有你的特殊见解。
书评是读者与作者的见解和趣味的较量。
关于师范生：
我进了高等师范，那要算是穷人末路，那时高等师范里最时髦的是英文科，我选的国文科，那要算是腐儒末路。
大师这样自况，误入师范大学中文系的小镇青年，还能说什么呢。
关于读书的书，还读过《如何阅读一本书》《如何阅读一本文学书》，同为西方作者，更注重具体方法，在国内受众更多，前者在豆瓣上有4万多人标记读过，后者也有1千多人标记读过。个人认为《谈读书》更适合中国的水土，朱先生文字极平易简洁，可读性很强，可惜仅有2百多人标记读过。
人生需要良师，如蒙大师谆谆教诲何其幸也。认知的盲点，使我们对触手可及的金子视若无睹，深处宝藏而不自知。民国一代，各位大师颇有著述，并且把育人当做己任，孜孜不倦苦心孤诣地指引青年。朱自清叶圣陶吕叔湘三位先生编著的《文言读本》是民国时期为中学生编著的教材，现在读起来，对于系统提高文言修养仍是最好的选本。《文言读本》甚至还设计了练习题，有三个老头子年轻时绞尽脑汁的既视感。可惜读的人太少，若大的豆瓣只有122人标记读过。去年读过《文学的意义》，个人感觉也不错，都是名家臻选，却只有35人读过。豆瓣大概算得上读书人最集中的地方了吧？这些好书的冷遇，是豆瓣er的水准太高，还是被泛滥的新烂书淹没了？
我买过看过最烂的一本书，叫《清代后宫疑案》，各种野史拼凑，有一种踩了翔的膈应。该书的编辑真真应该多捐些种梭梭树的钱，换回自己对于纸张的糟践。
关于自己，朱先生说“我能感伤也能冷静，能认真也能超脱。能应俗随时，也能潜藏非尘世的丘壑。文艺的珍贵的雨露浸润到我灵魂至深处，我是一个再造过的人，造物主就是我自己。”
纯粹而高贵的不懈追求，才能涵养这样的人。
《朱光潜谈读书》读后感(十二)
第十六次全国国民阅读调查显示，2018年我国成年人人均纸质图书阅读量为4.67本，成年人人均电子书阅读量为3.32本。
数字化阅读方式，比如网络在线阅读、手机阅读、电子阅读器阅读、平板电脑阅读等的接触率为76.2%，较2017年的73.0%上升了3.2个百分点。
如今，随着各类读书APP的层出不穷，人们的读书意识也在不断提高。
无论是电子书还是纸质书，都是我们收集信息、获取知识的途径。
但是，当我们开始读书前，需要问下自己：
当我们在读书时，究竟在读些什么？怎样才算真正的读书？读书的意义是什么？
当我们内心知道为何而读，才能加深思考，促进我们真正的成长。
而这些关于读书的问题，可以在《朱光潜谈读书》一书中找到答案。
在书中，一代美学宗师、文艺理论家朱光潜先生把对读书的体悟，用浅近亲切的语言表达出来，如同在和每一个看这本书的读者聊天一般。
对朱先生来说，书既是他通向学术顶峰的必经途径，也是他深厚修养和丰富灵魂的重要源泉。
关于读书，英国作家培根曾写道：
读书可以带给人潜移默化的影响和变化，塑造性格秉性。
而在朱光潜先生眼中，读书是学问的一个重要途径。
他认为：
书籍是人类精神遗产的宝库，也是人类文化学术前进轨迹上的记程碑。
读书是要清算过去人类成就的总账，把几千年的人类思想经验在短促的几十年内重温一遍，把过去无数人辛苦获来的知识教训集中到读者一个人身上去受用。
有了读书的准备，一个人就能在学问途程上作万里长征，去发现新的世界。
美国政治家、物理学家、《独立宣言》的起草人富兰克林因家境贫寒，在小学两年级时就已辍学，在哥哥的印刷所里当印刷工。
但是他却利用空余时间阅读大量书籍，自己学习钻研，在不同领域都有所涉猎。
他是作家、发明家、成功的商人、伟大的社会活动家、最受好评的政治家。
他的博学、敏锐、睿智、成就，都是靠着自己看书学习才达到的结果。
正是读书做学问，让富兰克林能够跨界成功，成为那个时代的斜杠青年，取得非凡成就。
宋代文豪苏轼曾言：
即使出生低微，困窘贫寒的人，在书籍的耳濡目染之下，精神世界也变得高贵优雅，闪烁光华，这是精神生活上的锦衣玉食，香车宝马。
读书能使我们的精神生活更加丰富，我们会发现万事万物各有一个妙理在内，会发现自己的心涵蕴万象，澄明通达。
纵观古今，学有所成的人都有各自的读书之道。
孔子言：学而不思则罔，思而不学则殆。
韩愈说：记事者必提其要，纂言者必钩其玄。
陶渊明则言：好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。
朱先生给出的读书之道是：读书并不在多，最重要的是选得精，读得彻底。
如今书店里的各类畅销书琳琅满目，图书馆中也收藏着千卷万卷的书册，但真正能称得上“书”的著作往往不过十部或者只有几部。
与其读十部无关轻重的书，不如用读十部书的时间和精力去读一部真正值得的书；与其十部书都只能泛览一遍，不如取一部书精读十遍。
比如你读千卷万卷谈希腊哲学的书籍，不如读一部柏拉图的《理想国》。与其读千卷万卷的诗集，不如读一部《古诗十九首》或《国风》。
所以我们在读书前，首先需要辨别出一些基本和经典的要籍，不要把时间与精力浪费在无足轻重的书籍上。
那些经过时代淘汰而巍然独存的书才有永久性，才值得我们读一遍两遍甚至无数遍。
散文家和文学评论家梁实秋也曾指出：
“好书不厌百回读，熟读深思子自知。”
这两句诗，始终应成为我们读书时的座右铭。
对于读书方法，朱光潜先生给了我们两点建议：
第一，凡值得读的书至少须读两遍，第一遍须快读，着眼在醒豁全篇大旨与特色；第二遍须慢读，须以批评态度衡量书的内容。
第二，读过一本书，须笔记纲要，精彩的地方和你自己的意见。
一个人的记忆力是有限度的，如果不能储藏，过目即忘，读书就等于白读。
记笔记就是在大脑外建立一个储藏室，把在书中采集的东西，分门别类地记录在案，不仅可以节省脑力，也供需要时提取。此外，记笔记还可以促使我们认真仔细地看书，刺激大脑的思考。
如今，各类电子设备丰富，我们可以使用各种笔记软件和读书网站来进行记录。
不过，在平日读书时，我采用的依然是手写笔记读书法-葱鲔火锅式笔记法，因为自己亲手写下的笔记，印象深刻，可以边写边思考。
“葱鲔火锅式”笔记法是日本笔记作家奥野宣之在其《如何有效阅读一本书》中介绍的一种十分实用的读书笔记法。
葱鲔火锅式笔记=摘抄+评论
摘抄：对自己来说重要的内容
评论：自己对这篇文章的感想
我们在读书时获得的感想，正是获得原创内容的源泉，同时还可以增强我们思想的条理化与系统化。
读书笔记就是帮助我们提升自己的思考深度。
读书时所产生的思考，才是我们自己的思想，才能成为我们知识体系中的一部分。
而我们自己亲手书写的评论，会融进我们的思想和认知，影响我们的处事习惯和态度。
因为读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。
光是不断读书，不断记录，读书似乎会遇到瓶颈，你需要不断思考，才能有所突破。
把书中知识，融入自己的血液，变成有个人特性的知识。
读书是"六经注我"，而非"我注六经"。
林语堂先生曾言：
每一本书都为我们打开了一扇看世界的窗户，不同类型的书，会让我们看待事物的心态和角度，更为开放和宽容。
你可以通过看书，走到天下的各个角落，结交不同的伟人名家。
读书，是成本最低的自我投资方式，是提升自己眼界和人格的最佳途径。
读书，也是一件最为公平的事，任何人都可以读书，没有阶层之分。
我们没有办法无限延续生命的长度，但却可以增加生命的宽度和厚度。
读书就是最好的方法。
