《教育漫话》是一部反映教育现状的漫画作品，作者用幽默的方式揭示了教育中存在的问题。漫画中通过生动的角色和场景，让读者思考教育的本质和意义。作品不仅引人深思，而且给人以启发，让人们对教育有了新的认识和思考。
教育漫话读后感篇一
就德智体三者关系而言，洛克认为，“体”应放在教育的第一位，俗话说，身体是革命的本钱；“德”应占据教育的根本位置，原因在于精神品质的培养是人生中最重要也是最困难的事情；而“智”或者说学问则是教育中最不重要的一件事。 洛克的教育观点固然带有时代的烙印，其中有些观点并不符合现代教育的实际，但我认为，洛克仍然把握到现代教育在实践过程中最忽视的一点——精神品质的培养。我们一直说，不要唯分数论，要德智体美劳全面发展，而事实上，教育的重心全在“智”。能考高分但是心灵脆弱的例子随处可见。不说别人，就拿我自己的高中学习生活举例，虽然成绩一直还行，但常常为自己的成绩焦虑，抗压抗挫折能力特别弱，一直到大学时代依旧如此。直到最近即将踏上社会，遇到障碍的频率越发频繁，这才意识到具备坚强的精神品质的重要性。同学到的可能遗忘的知识相比，精神伴随人的一生，对生活有支撑和指导作用。
教育漫话读后感篇二
《教育漫话》商务2018年版所根据的1880年剑桥大学英文版，是《教育漫话》自17世纪末出版以来，由剑桥大学三一学院牧师、专攻教育思想史的R. H.奎克根据各种原始资料进行第一次重大修订的版本，它基本上纠正了以往各个版本的所有错谬之处，其文本与此后的各种版本没什么不同，但它具有如下优点：
其一，这个版本的“编辑者导言”结合洛克的生平，专门对《教育漫话》出版的前后背景做了一个非常有特色的全面介绍；
其二，编辑者专门对《教育漫话》中的各个有争议之处和不清晰之处，做了一个其他版本少有的长达30余页的注释；
其三，这个版本还附有两个附录《工读学校》和《洛克的其他教育论著》。前者阐明了洛克对下层劳动人民的教育持有的看法，后者则对洛克关于精英教育的其他三篇教育遗作“年轻绅士行为指导”、“绅士的阅读和研究片论”和“论学习”做了简要介绍或刊载。这两个附录使得本书比其他的《教育漫话》版本更为全面地反映了洛克的教育思想。
教育漫话读后感篇三
《教育漫画》一书，很早就有所耳闻，是一本由洛克撰写，发表自己有关教育教学的一些看法。“洛克白板说”是我对于这本书的第一印象，想着看一看所谓的白板说究竟是什么，是一张白纸，从头教学？还是有些什么其他的新意。后来发现确实有所区别。这本书中很多的理论、事例讲学，对于现在的初中数学教学，也是有所裨益的。
首先，我又看到家庭教育、学校教育、社会教育的三相结合。
家庭教育中，父母要做好表率，不能明令禁止小朋友做什么事情，却自己不遵守纪律；当孩子违规了，实施惩罚，却没有任何说服力。
学校教育，在这本书中，所讲究的只是家庭教育带来的教育，需要把孩子当做自己的孩子，以身作则，严于律己；不可只把基础知识交给他们，而不传授任何能力、任何技能。学校以外，孩子不可能记住所有知识，那么所发展的技能、能力、素养是孩子们所能携带的工具包。
社会教育，在这本书中，是指学校教育到步入社会之间的过渡。通过教师、父母与孩子说明社会上的人心险恶、诱惑风险，才可以让小朋友，在步入社会以后才不至于骄奢淫逸，破坏以往所养成的良好习惯和生活习性，而非如脱缰的野马，脱离正轨。
其次，洛克对于奖惩的尺度问题令我印象深刻。在他看来，奖惩从来不是只为了奖惩，是为了促使学生养成好的学习、生活习惯，杜绝学生养成不好的社会风气。
他说奖惩从来不是不管不顾就给出去的，尤其是奖励。奖励以精神上的奖励为好，不可以是小朋友一定要什么，活着一定不要什么就照单全收，而是让孩子明白一切的得失都是有条件，有结果的。
而惩罚亦是如此。古有云“棍棒底下出孝子”，棍棒教育不是万能的，他会给孩子带来的只有痛苦的记忆，不论是肉身的痛苦还是精神的痛苦，不过如此。只有当孩子知道了羞耻，知道了其中的坏处，适宜恰当的惩罚，才可以给他们带来教训，做到下不为例。
然而，我认为有的时候这本书对于教育的设定有些狭隘。
一方面，限于当时的历史环境，只有地主、资产阶级才有资本让小朋友读书，请家庭教师教学，有利于当时的社会建设与政治制度。
另一方面，现在的教育属义务教育，讲究的是普适性，是让所有的孩子，所有适龄的儿童都接受教育，因此家庭教育这种个性化的教学是不适用的，但是其中的一些教育教学的理论、观念，仍可一试，比如有关奖惩的制度、有关育人方面的尺度问题。
以上是我观望此书的所思所感。
