《隐藏的逻辑》一文深入探讨了人们在日常生活中常常忽略的逻辑思维方式。作者指出，人们在思考问题时往往受到自己的认知偏见和社会文化影响，导致逻辑推理出现偏差。通过对隐藏的逻辑进行揭示，有助于我们更加客观地看待问题，提高思维的逻辑性。
隐藏的逻辑读后感第一篇
用研究物理的方式研究社会，可行吗？
马克布坎南告诉你，可行。
确实，这种通过给社会学建模来进行相关研究的的方法正在成为一种趋势。大多通过博弈论来建立模型解释模型。类似的书还有不少，有兴趣的读者可以自行寻找。
ps:不要被书商的把戏给骗到，这本书没有告诉你什么隐藏的逻辑。因为原文名为社会原子，压根不关逻辑什么事。
隐藏的逻辑读后感第二篇
人的社会性导致人主动去适应，追求适应社会的倾向又导致模式产生
个人层面，理性的假设可以发挥作用
而对于社会的话，个人会受到社会环境的影响，有时理性发挥不出作用，起更多作用的是适应社会的社会心理所产生的行为模式。从这里看，模仿或从众还是发挥了很大潜在作用的。
从这个角度，社会学更符合人类版的达尔文进化理论：适者生存。适应对象的正是群体的行为模式。这种模式也不是固定不变的，而是动态的存在
隐藏的逻辑读后感第三篇
到第五章就完了，感觉没看完。
初看时，还是很吸引我的，尤其是那句'重要的是模式，不是人'，从物理学的原子角度来看人类行为。让人有耳目一新的感觉。
本文初始是由一系列难以解释的社会现象，比如突然的暴动等引出，提出思考'人类的行为是否很难预测？'，继而抛出他的核心观点，如果把人类的行为作为某种模式来研究，也许就能发行其中隐藏的逻辑，而正是这些决定了人类的行为。
文中提到了人类的两种模式，一是人类是不断适应学习的，二是人类是从众的（想起＜乌合之众＞）。
隐藏的逻辑读后感第四篇
类似的观点，还不如多年前的那本《复杂》。
也有可能我年纪大了，已经沉不下心看了，书整体写得杂乱无章，没有层层推进的感觉， 说来说去似乎都在说第一章就揭示出来的观点。
看了这么多好评，我都快怀疑我自己的阅读能力了，好吧，以后有时间再读读看。
隐藏的逻辑读后感第五篇
最近在读高德拉克的<目标> 讲得就是解决自然科学问题的方法可以适用于解决管理中存在的各种问题，即用常识可以解决很多的问题。
无意在图书馆中翻到这本《隐藏的逻辑》，开篇就是说要用研究原子的方法去研究社会中的种种现象，找到深层普世的原理。被这么一个新颖的想法shock到了，它让我们可以用一个新的角度去思考社会中的现象。
全书举了很多的例子，比如黑人白人的自然种族隔离，监狱里面的角色扮演，作为理性人的互相帮助的矛盾等等
今天先写到这里把...
隐藏的逻辑读后感第六篇
第4章、适应性强的社会原子
1、肥尾现象：曼德布罗德发现市场肥尾现象。
2、布莱恩阿瑟的酒吧问题：不同模式的适应问题。
3、少数群体游戏模型：张翼成和夏利，如果参与游戏的人够多，他们的策略就能够囊括所有可能性，参与者会注意到能产生结果的所有模式，并立即加以运用。所有可预期的模式都稀释成了不可预期的模式，而且对象是随机的。从一种模式转变成另一种模式的过程，很像物理学上的相变过程，比如固态的冰融化成了液态的水。
市场在可预测性和不可预测性的边缘地带徘徊。
4、投资者策略生态体系：牛津大学约翰逊，驱动市场的成因其实是投资者策略的生态体系。某些时刻的市场比其他时刻的市场有更多的可预测性，参与者的策略数量有效的被减少了，原因不是因为有人退出市场，就是因为许多参与者使用同样的策略。所谓可预测性区间。
隐藏的逻辑读后感第七篇
不是所有书都可以给出精确表达，标准答案，应该没几本书能这样，这本也不例外，它让我又次知道人类面对无限复杂与无序的集合体，是多么的无从下手，或者未来可以解决，但在现代，这类问题还远远没有答案，我们习惯于用理想态的个体建立大模型，为了解释现象和预测结果，但这方法不总是有效的，现在我们好像只能看着一片混沌理论面对复杂的人流发呆，玩着骰子，一切不好说不好说，社会物理学我真没听说过多少次，物理学倒是从小就接触了。
为什么气象预报不准确？为什么地震预报不准确？为什么社会物理学还不能像物理学那样清晰？…
在我看来这些都属研究流体的范围
流体类，你没法把它整体当成一个质点也没法把它分成无数个属性相同的质点，流体里每个点都不一样，可以无限复杂…
面对流体类的事物，你只能另想办法，不是为了推翻旧理论，而是为了发现新的模式…
就中文版看，这本书没有异类表述清晰，不过依旧能吸引我，而我也知道了，在混沌与清晰之间，探索的脚步始终不变
隐藏的逻辑读后感第八篇
理科的脑袋永远都想将这个世界解释得更加有序。 这本书也是在这方面做努力，尝试将社会整体的运动规律和物理学中的粒子运动规律等同起来。 这种模型确实可以绕开对人脑内部复杂机制的过多的猜测，以及多层次的因果动机描述等，而将重点转移到人和人的关系上面。 通过这种模型，确实我们也能解释一些社会现象，也能预见未来的一些规律，虽然也都十分有限。
在一定程度上，书里面的信息都没有什么特别的新意，特别是如果你已经略微了解社会学，心理学和经济学的一些理论。
不过，这种模型对于计算机模拟还是比较适合的
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诚恳：不错
思路: 提到很多例子，但感觉堆砌多过深刻揭示
原创: 基本没有，只提了物理学类比，并不算很新
乐趣：很一般
翻译：很一般，比如标题就是败笔
合计：3星
隐藏的逻辑读后感第九篇
反馈机制无处不在。例如东西越没人买就越贱卖，越贱卖反而让人怀疑其质量、动机，导致越没人买。
适应性是人类长久生存以来植入DNA的。
机制、结构、组合方式、制度、体制，决定了团体、群体的性质、行为、方式。
模仿性，基于利益与风险。与适应性一样，模仿性也是人类在长期DNA训练中得到的一种特性，对于生存来说快速高效。只要模仿别人，一般就不会出错。
人群如同磁针群，在外力（如社会规范）影响的同时，人与人的相互影响也会存在，甚至比前者更大。
个人收到社会影响非常严重，不分大小。这听起来非常可悲。
“一个赋予个体无限自由的社会，往往会达到一种令人惶恐的同一性。”
这无疑是一本关于社会心理学的书。但其实是社会物理学。人类没有我们之前自设的那么与众不同。就像海水有潮起潮落一样，我们人类也有类似的规律可循，只不过更复杂，更隐蔽些。
社会原子的确是自私自利的，并处于策略性的动机进行相互合作。
财富不均是普遍的，是普遍法则。那我们应最求的平衡则应当不局限与物质财富的平等，而是权利与公正。
反馈机制似乎只能被理解为神的产物才算合理。
在不完全了解失误的情况下，妄作决策反而容易事与愿违，即意外结果法则。
隐藏的逻辑读后感第十篇
人是社会的原子， 需要思考的是“社会原子”的模式。
出于融入周遭世界的本能，人会遵循跟自然界一样的群体组织演变。
通过反馈机制进行自我组织，实现某种模式。
为了使用科学的方法研究这种模式。我们参考我们研究物理学的方法。
收集数据、明确模式、用一种机制进行解释。由于人类个体，也就是“社会原子”，太复杂，细节太多，使得要发现群体社会的“法则”很难。
当然人类也是自然的物种，并无不同。而物理学之所以能发现定律，就是对研究的原子了如指掌。因此我们也应对“社会原子”的个体行为和互动进行研究。
事实证明，人类的本能使我们很难保持理性。所以经济学家基于理性的人的预测都不准确。
“社会原子”人类具有很强的适应能力，所以经常照成符合“肥尾现象”的情况出现。
“社会原子”人类具有在缺乏信息时通过观察、拼凑信息，模仿别人，导致某些现象转变都是间断的，同时发生的。如果赋予个体无限自由，会导致同一性。
“社会原子”人类存在互惠利他行为，将原子互相联系在一起。
因此来讲，人类社会会存在普遍性，典型的案例就是财富的分配（同时也符合肥尾现象），这些都是由于人类原子的反馈机制导致的。复杂的事物通常都能在简单中找到根源。
隐藏的逻辑读后感第十一篇
这本书写的蛮简单清晰的，挺好。
1. 复杂的两个核心问题： 系统对于初始条件的敏感和反馈。
2. 社会原子，人的心理和群体行为是两回事，分析群体行为更应该把人作为分子或者原子。
3. 模式分析。
3.1 要思考的是模式，不是人，大规模的模式形成和个体的特征无多大关系。
3.2 我们对于辨别模式，适应不断变化的世界，具有超级好的能力。
3.3 要关注重要的细节，忽略不重要的细节，市场往往在可预测性和不可预测性边缘徘徊。
4. 自组织，市场具有自我组织的魔力，自组织的本质是一种自我生成的模式，比如亚当斯密看不见的手和哈耶克的自发性秩序。
5. 反馈，过程A导致过程B，B导致更多的A，形成螺旋形的反馈机制。只有考虑系统中不同部分的相互作用，才能发现反馈机制
6. 适应，人类是适应性很强的问题解决者，人类最强的能力，是学习能力和适应能力。生物的适者生存法则体现了适应，从宏观层面看，就是一个渐变的简单过程，从微观层面看，是复杂的细胞变化。网络用户的行为，也在发生着适应性的演化。
7. 同一性，当人们自由自在的时候，他们会相互模仿... 一个赋予个体无限自由的社会，往往会达到令人惶恐的同一性。
8. 互惠性，人类互惠性的目标是为了建立声誉、积累好处。人类历史就是一场在合作能力或强或弱的群体之间的斗争，合作能力强的胜出。
隐藏的逻辑读后感第十二篇
为了找好书，之前发帖请网友们推荐自己喜欢的书，这是其中的一本，虽然评分不算非常高，但既然上榜了，便有其可读的价值~之前一直没有借到，今无意中看见，亦果断借之 ：D
……
并没有全部读完，但是果断快速翻过最后的两章，因为前面的内容已经让我想起《牛奶可乐经济学》——不是说它们的内容相似，而是同样地，你捧着这本书，以为读到了很多新的内容，但是又很快地发现你读到的东西并没有什么新鲜……所以这本书在我看来最大的价值，在于想要向公众推出一个叫“社会物理学”的概念。
在读的过程中，我会一直带着疑问（事实上这也是它的企图）往后走……但是到中后段你就会发现，原来这是一本“愿景书”，也就是说，它讲了半天，并没有讲出什么核心，而是一直在探讨，各种案例、各种实验……会有一种感觉，觉得你说了这么多的例子，那你到底想说明什么问题呢？——当然说例子是会有一些小的发现和结论，但是我会觉得很分散，并没有为一个特别明显的主题去贡献、形成一个主干出来，所以有一种开了一个很重的头，但是没有能够很好的收尾的感觉。
当然，说到底其实是因为“社会物理学”本来就是一个探讨性的新分支学科，不能和经典学科相比。它所要探讨的方向，其实是非常厉害而有意义地，只不过目前并未能展示出丰硕的结果，这是一个属于未来的话题，会让人不禁也一起畅想，是否有一天，这一“隐藏的逻辑”可以被研究出来。
最后，文字还是挺English-Chinese的，很多翻译过来的畅销书都难以逃脱的阅读感觉，所以你会觉得虽然读的懂，但是哪里怪怪的……但还是推荐有兴趣的朋友去翻一翻。
隐藏的逻辑读后感第十三篇
在图书馆的移动换书柜上翻到这本书，最喜欢在别人还过的书中挑挑拣拣，人懒得没办法。在强烈意识到自己思维混乱、词不达意的无文化状态下毅然选择这种意识想法抽象的书籍以丰裕自身空洞的思想，《隐藏的逻辑》，一眼看去是比逻辑学概论更高深，更精华的内容，标题旁的“一个前所未有的社会理论揭露了人类行为单纯的本质”更让我的敬意油然而生。
一直纠结于社会学理论的空洞，专注于咀嚼前人的观点和理论贡献，家们靠着拼凑的论文和游乐性的课题过着滋润的好日子。事物都在变化，却并非发展，如果社会学家嘴硬地说社会学理论在发展，也无人愿意和他们辩论，只是在一旁冷笑吧。如今后现代理论兴盛，这从研究生考卷上就有突出体现，不管它被称作后现代或是什么，那里一定会出现一种东西，理或不理，就在那里，只不过恰好是哈贝马斯，布迪厄之类，他们被推上风口浪尖。最忌讳的应该是社会学家只是在用正常人类费解的词组和语句讲述通俗的道理，看似专业高深，只是他们在高处，他们嘴里的就是专业名词，不顾实际效用。可悲的社会学与社会生活脱离，所以它披着厚厚的外壳远离大众，只有家们和一些误入其途的学生们在壳子里黯然神伤，一些欢乐悠闲。
在本书开始介绍理论之前，其先将其他，比如社会学理论踩了一踩，有一段甚是精彩，作者提出任何人写的任何东西都没有固定的或真实的意义，那只取决于读者对文本的理解，后现代主义思潮等于“理论崩溃”，后现代主义具有诱惑性，而且随意构建理论，这让理论创始人摆脱了一种按照逻辑思考的责任。作者强调在分析社会问题时过于专注个人复杂性与异质性无异于自寻烦恼，正确的方法是找寻事物发生的某种模式，并且确认任何事情的发生都是某种模式机制运作的结果。我的观点是，咱能在发展一种理论或学科的过程中也让同类和谐发展么，咱能不互踩互掐么，咱能不老鼠和猫么。
另外，有能耐就去看影印，没能耐别看翻译版。这个费劲…
隐藏的逻辑读后感第十四篇
解释人们行为背后的机制，思路是“自组织”“自秩序”。读者引用了行为经济学、心理学的研究成果，妄图对整个社会人类这个院子的运动轨迹进行预测。虽然有一些思路，但得到的仍然是模糊的图谱。——还有，封面的吹嘘别信，这书平平庸庸不算浪费时间而已；怎么可能有那么伟大。
第谷、开普勒、牛顿一起展示了科学研究的诀窍，收集数据、明确模式、然后找到一种机制去解释他。社会中，人也是由分子、原子组成的，我们也是大自然的一部分。如果说大自然遵循着牟某种自然法则的一部分，那么人类社会也有规律可循，难道不是情理之中的吗？？但迄今为止，没有一种想法像物理准则那样经得起准确的审查，人类社会的科学还在等待他的开普勒和牛顿。现代科学正在描述一副清晰的社会原子运动图像。
现代的社会原子运动图谱就是“进化心理学”的研究成果：人不是完全理性的，而是有着过多的情感左右，而且容易受到别的同类影响的生物。甚至于，人类也有适应性行为，他们会学习，然后改变自己的行为轨迹，最终得到的是另外一种行为的呈现。——适应性行为使得总体上社会会越来越“聪明”，如果你识破魔术的轨迹，就再不会受骗了。
外界对个体的影响，相当于物理中“场”对单个原子、分子的影响。如果人之间相互影响较大，社会改变会是间断、连续的；反之，则是几乎同一时刻发生的。生活中，我们做的大部分决定，都是对社会力影响作用的回应。自然的互惠利他以及极端的自私都只能在小圈子work，如果群体数量大于一个打猎的部落，就需要一个强有力的组织，如政府，来对群体的公共利益进行保障。但利他主义、合作精神应该是已经种植在人类基因中的了。人类社会中很多事情背后也隐藏了幂次法则（power law）。
意外结果法则，为某种目的而设计出来的政策，通常因为好几种别的原因而导致意外之外的结果。贫富差距导致两种方式的重分配：罗宾汉式的和约翰王式的；后者指的是富人渗透到法律、政治和监管机制中，利用system为自己谋利。但是人类似乎也需要持续不断地“信仰”，这个本能有时候能激发能量和奉献精神，不过有时候嘛，呵呵~~
隐藏的逻辑读后感第十五篇
我们知道根据原子的种类，尤其是它们组合的方式和相互混合的模式，人们会得到不同的物质，如液体、固体、更导电的金属、不能导电的橡胶，或是半导体、超导体、液晶和磁体等等。由此看来，部分的性质通常来说不是最重要的，最重要的是它们的组织，它们组合起来的模式和形式。
在《隐藏的逻辑》中，布坎南根据社会物理学提出了这么一个观点：在这个世界，我们所看到的大多数东西起因于模式与组织，我们要思考的是模式，而不是人。并且，布坎南把人类描述成具有强适应性、盲目从众和互相合作三种特性的「社会原子」，并以此向我们解释为什么教育可以使科拉拉邦的人口增长得到控制，为什么一本书能在畅销榜上久居不下，为什么人类对群体的狂热行为那么没有抵抗能力等社会群体组织行为。
的确，对于单独的个体，我们总是很难分析预测他的下一个行为，因为他具有相当大的不确定性。而对于一个群体组织来说，我们可以通过一定的环境条件因素来分析其行为特征，并且总结出相应的模式。
模式的意义在于其可以作为经验给我们做决策当参考，而不总把事物归因于个人，但是如果把模式当成某件事物成败的判断因素就太过于武断了，因为毕竟每件事物都有其独特性不能被一概而论的，而实践才是检验真理的唯一标准。
布坎南将人类社会群体组织的模式类比科学法则的想法显得过于理想化。他认为「人是由原子和分子组成的，我们也是大自然的一部分。如果说大自然遵循某种贯穿于自然法则的模式，我们人类难道不该是这样的吗？」我们拿作者在书中做的一个比喻来说，「科学法则看上去就像配方，给你成分A和成分B，你就能肯定结果是C。氢和氧混合，经过反应之后产生水。一旦你明白了这种法则，你就可以一遍遍地加以运用。」可是就像如果我们认同这个法则，这时就会产生一种思维惯性：氢和氧混合反应之后就会产生水，但是学过化学的人很多也都知道如果我们的反应条件改变了之后，氢和氧混合在一起产生的就是双氧水而并非水了。由此可见模式并不是万能公式，不同的情况条件有它独特的发展规律，而模式能做的是给我们提供一个参考，就是在某种条件按照这种模式可以会产生某种结果。
事实上，世界上根本就没有那么多的「模式决定论」，当很多人都在说「这种模式注定是不行的」，我们不妨访问自己一句：真的不行了吗？我们所处的环境条件和这个模式所描述的一样吗？我们不断地尝试，然后总结出模式供后人参考或者说供自己以后回顾，但是不应该因为前人总结出来的模式而限制了自己迈出那一步步伐。如果不走一走，又怎么知道错了吗？
