在《与大卫·哈维共读马克思》中，作者与著名学者大卫·哈维一起探讨了马克思主义的核心理念和当代社会的现实问题。哈维深入浅出地解读了马克思的著作，引领读者重新审视资本主义制度下的社会矛盾和阶级斗争。这本书为读者提供了一次深入思考社会问题的机会，启发人们对社会结构的思考。
《与大卫·哈维共读马克思》读后感(篇一)
不论我们生活在怎样的国度，在当下我们总是不能忽视马克思主义思想带来的深刻影响。即便是那些并不赞同马克思主义的人，也无法忽视马克思主义思想在全球范围内的重要影响。
在《与大卫·哈维共读马克思》这本书中，作者带我们了解了马克思对古典政治经济学的批判所揭示的内容，其中不乏独到的见解。
马克思在经济学方面的重要贡献在于他用丰富的案例加上严谨的推理，揭露了资本主义是如何运行的，并且指出了资本主义在运行过程中存在着的不公平性。
马克思较为明确的指出了正是人们的劳动决定了一件商品或者一种服务的价值，如果生产一件商品需要更长的劳动时间，更多的劳动工人那这件商品就应该有更高的价值。
当生产者能够通过使用更加高效的工具。改进自己的生产工艺，就能够使得原本的劳动时间降低，产品的价格也会随之下降。
剩余价值理论是马克思在经济学方面的重要贡献，工人在他工作时间内付出的劳动足以支付他本人的工作报酬后，还能提供的劳动价值，就是老板会拿走的剩余价值。
而对大量底层的工人来讲，他们的剩余价值会被最大程度剥削，因为工人往往不得不依靠一份工作来养活自己以及自己的家人。
工人所获取的报酬并不能让他们的生活有质量上的改善，而在很多时候仅仅是能够满足他日常生活所需。在这种情况下，资本主义会使富人变得越来越富有，而穷人只会变得更加贫穷。
作者对马克思的《大纲》相关内容，有较为深入的剖析，在这些解读中，我们能够看到作者有意的去简化一些复杂的概念，用更加切实的案例帮助读者来理解。
《与大卫·哈维共读马克思》读后感(篇二)
关于马克思的思想，有人夸赞有人批判，但任何人都不能否认，马克思思想对近代影响非常大。想了解他的思想又不愿意读大部头的话，推荐阅读这本《与大卫・哈维共读马克思：〈政治经济学批判大纲〉新解》。
在这本书中，大卫・哈维深入浅出地为我们剖析了马克思对古典政治经济学批判所揭示的内容，阐述了《政治经济学批判大纲》与当代资本主义困境，包括经济、社会、生态、政治问题的相关性，使读者能了解马克思的理论如何应用于分析当今世界的各种现象和问题。
大卫・哈维是当今世界最重要的批判性声音，也是西方马克思主义的代表人物，他认为许多人对马克思理论存在很深的误解和偏见。他通过清晰简明的语言，去其繁，取其精，帮助读者理解资本的实际运作和抽象规律，引导读者思考如何运用马克思的理论来分析和应对当代资本主义所面临的各种问题。
比如马克思经常提到的一个词叫“异化”，“异化” 是指在资本主义制度下，人类活动及其产物对人产生异己、敌对的现象。
这个现象在今天相当普遍，且使工人与资本家之间的矛盾日益加剧。你看，工人生产的产品不归自己，反而作为异己力量与工人对立；劳动本应是实现自我的方式，在资本主义下却成为工人被迫的痛苦行为；在资本主义中，劳动异化使人的类本质丧失。工人劳动被强制，无法自由发挥创造力，像机器般重复劳作，让人毫无劳动的乐趣可言，如同没日没夜的牛马；资本家与工人因利益对立，资本家追求利润最大化，压低工资、延长工时，工人则为生存抗争，双方矛盾尖锐.....
以上种种，皆为异化的表现。不得不说，马克思可真有远见！
他在那个大家都认为工业革命给社会带来进步的时候，便看到了资本主义的内在矛盾和异化本质，如今读来，也令人佩服不已。而在大卫・哈维的引领下，深奥难懂的政治经济学概念，都与今天这个时代的问题结合在了一起，让人更深刻理解资本与社会发展之间存在的矛盾，确实是一部经典佳作，值得反复品读！
《与大卫·哈维共读马克思》读后感(篇三)
“在机器[体系]中，对象化劳动本身不仅直接以产品的形式或者以当作劳动资料来使用的产品的形式出现，而且以生产力本身的形式出现。劳动资料发展为机器体系，对资本来说并不是偶然的，而是使传统的继承下来的劳动资料适合于资本要求的历史性变革。因此，知识和技能的积累，社会智力的一般生产力的积累，就同劳动相对立而被吸收在资本当中，从而表现为资本的属性，更明确些说，表现为固定资本的属性。匠人的技术和意识不足以适合于资本。它们必须被机器技术取代。不仅如此，在机器体系中，“对工人来说，知识表现为外在的异己的东西，而活劳动则从属于独立发生作用的对象化劳动。只要工人的活动不是[资本的]需要所要求的，工人便成为多余的了” “从螺旋形式的角度来看，资本神奇地完成其无止境的自我扩张，剩余价值和剩余劳动似乎只是服务于资本对利润追求的要素，而后者才是增长的核心动力。从这个角度来看，资本很少或根本不关心劳动力的再生产。只要工人每天都来贡献他们的（异化的）劳动就好，这是唯一重要的事。他们会这样做，因为他们为了在社会再生产的世界里尽可能地生活下去，不得不献出异化劳动。劳动能力的流通就是这样进行的。”在这里马克思密切关注的是资本增长的视角。 这本《与大卫·哈维共读马克思》的书中指出，伴随着世界上雇佣劳动力的大规模扩张，劳动收入在国民收入中所占份额下降。由于利润率平均化，这一点会被价值的再分配打破。这将价值从劳动密集型的企业、部门、地区和国家，重新分配到资本密集型的企业、部门、地区和国家……资本密集型的地区、企业和国家蓬勃发展，而劳动密集型的经济体（孟加拉国、中国等）的价值却被快速吸走了……所有这些都以所谓市场交换的平等和效率的名义，掩盖了价值从劳动密集型（已经贫穷的）经济体向资本密集型（已经富裕的）地区的转移。《与贸易有关的知识产权协定》允许企业垄断知识和专利，并将其货币化，这给了资本密集型经济体额外的特权，从而固化了技术获取方面的差距。它的实施加倍强化了富裕的地区和部门更富裕、贫穷的地区和部门更贫穷的机制，并使之变得相对持久。 这就是我们都生活在其中的经济世界。劳动者必须从什么当中解放出来呢？从长远来看，如果不能从资本再生产所要求的使用价值和交换价值都要无止境地指数级增长的路径中解脱出来，那么从所有其他形式的压迫中解脱出来将毫无意义。
