《命运之谜》是一部讲述命运与自由的哲学小说。故事中，主人公通过探索自我和他人之间的关系，思考人生的意义和选择的重要性。小说通过独特的叙事方式和深刻的思考引发读者对命运与自由的思考，让人不禁陷入深思。
《命运之谜》读后感(一)
我浪费了时间看完了《命运之谜》。
这部小说不出名也不有趣。
我怀着对文艺复兴时期历史的兴趣，对马基雅维利的兴趣，对凯撒波吉亚的兴趣找到这本书。
结果，结局是让人失望的，对所有对这段历史感兴趣的人，我直接告诉你们书中的内容就够了，不用看书。
胡安是被凯撒杀的，凯撒是一个汉尼拔似的高智商精神变态，以上。
即使刨去翻译的那些明显错误，这部小说仍然糟糕。
我一直认为小说的一个重要标志是有趣，而这部小说通篇难有让人感兴趣的地方，没有精彩的情节，没有激烈的冲突，（即使有冲突作者的描述也不会让读者紧张）没有惊喜。
通常，悬疑小说都会设置一个出人意料的点，或是惊天阴谋、或是震惊真相，本书都没有，没有！
所谓的真相就是所有谋杀是凯撒干的，呵呵，拜托，怀疑凯撒是凶手是流传了几百年的陈词滥调了好吗？
抛开这个，故事情节也是各种故弄玄虚，即使是最后那页引发亚历山大六世死亡的密函也很无聊，只是凯撒的认罪说明，可以的，一个汉尼拔式的犯罪者留下这样的证据证明自己的罪责，简直是个ZZ。
更别说，本书毫无像样的推理和逻辑，各种所谓的解密真是不知所谓。
对达芬奇的描写也很失败，他简直成了一个符号，方便的时候出场提供线索，最后再莫名其妙的离场。
我最后说说本书的优点，作者唯一的优点是他尽力把故事代入了那个时代来写。
但是这个无聊透顶的故事，这个优点有什么用？
《命运之谜》读后感(二)
“我闭上眼，但无济于事，画面依旧在黑暗中挥之不去。兴许拿走这女人的头颅是有原因的，但又是什么使得她必须像牛一样被宰杀在周六的市集里呢？
这个严峻的启示让我有了更多急需解答的问题。“为什么教皇对……毁灭她的方式只字不提？在这里，这种方式看起来很普遍。他并未提及她要被肢解，只告诉我在田野上找到了她。”我低头望向庭院，佛罗伦萨人又开始绕弯了。过了一会儿，他抬眼看我，似乎提示我要留步于楼内。“‘风之角’，也许凶手们是想夸耀已将她散落在风中。就像他们将胡安的护身符留在那个奢华手包里一样，是想夸耀自己已经把他杀了。但我不能理解的是教皇为何对这个关联点一声不吭。”
“小姐，你说教皇是不是想看看你是否知道这个关联？”
我笑了，只有卡米拉能如此聪慧。“也许教皇知道这些角落是关键信息，比胡安的护身符更重要。如你所说，也有可能是他怀疑我已经知道了，或者怀疑我一定会知晓他的意图？但除非这些风的角落是在这些房间里……教皇到底在等什么？等着雇佣兵队长和他的军队出现在伊莫拉的城门前？”
这时，我们年轻的佛罗伦萨朋友来了，打扮一如既往。“你的梅瑟. 尼可洛的确不是对付我们的间谍，至少不是教皇的人，” 我边看边说，信使领了赏并离开房间，“不过，这个男孩告诉了他一些事情。”
卡米拉已经开始用从庭院中带回的沙子抛光铜制浴盆。由于早年养成的习惯，这姑娘总是寻求更切实际的事，若没有这种本能，她早在童年时就死去了。她没抬头，问道：“你觉得，他们是不是来监视那个雇佣兵队长的？”
我并不这么认为，但也没说什么。然而，久远记忆中母亲的一句话在耳边响起：去拉韦纳，找玛丽亚。她教我这句话时我还只是一个小女孩。去拉韦纳，找玛丽亚，这句话脱胎于一个故事：他父亲的那些谜团。我甚至无法确定瓦伦蒂诺的邀请是代表教皇还是另有原因。但无论如何，记忆将会如潮水般向我涌来，如同薰衣草从大片贫瘠的土壤中长出并散发令人窒息的香气一样。那一刻，我觉得自己无法呼吸。”
《命运之谜》读后感(三)
16世纪的意大利，是个充满悖论的社会。文艺复兴，百花齐放，群星争艳。政治舞台，却充满反叛、猜忌、流血、密谋……意大利半岛变成了势力庞大的家族王朝、唯利是图的雇佣军和外国君主所属军队争权夺利的战场。在错综复杂的政治漩涡中，一位抛弃主教安逸而投身军戎的人才，暴君的毁灭者和全意大利的拯救者出现了，他就是当时鼎鼎有名的冒险家瓦伦蒂诺。
这就是《命运之谜》这部长篇小说的时代背景。小说以追踪调查杀害亚历山大六世最喜欢的儿子胡安的幕后凶手为线索，巧布迷阵，扣人心弦。凶手是胡安的情妇黛米亚塔，还是雇佣军首领维特里佐•维特里，还是另有其人？在黛米亚塔与佛罗伦萨大使马基雅维利的携手调查下，随着一个又一个秘密的揭开，各路人物的命运水落石出，谋杀案的幕后元凶竟然是瓦伦蒂诺！
与其说小说是对一出惊悚悬疑案件的调查，还不如说是文艺复兴时代一场残酷壮烈、惊心动魄的政治斗争的充分展示。在这场斗争中，最耀眼的当属瓦伦蒂诺，小说也是淋漓尽致地刻画了这位恶魔救世主般的领导魅力。小说秉持“把故事说给你听”的叙述原则，将主体分为四个部分。第一部分是黛米亚塔对儿子乔瓦尼的娓娓诉说，第二至第四部分以马基雅维利的视角打量那场波诡云谲的斗争，其间充满着他对瓦伦蒂诺敬畏交加的复杂感情。
瓦伦蒂诺可谓是集天使与魔鬼于一身，性格复杂多变。作为杀人犯，他总是屈从于那罪恶的天性，正如马基雅维利所言：他用那残暴的游戏和可怕的谎言，造谣惑众，混淆视听，挥动屠刀就像我们呼吸空气一样。瓦伦蒂诺的信条是欺人太甚者，皆是魔鬼；而一个逆来顺受的软蛋，也绝不会有出头之日。从这一角度出发，不难看出：当政治审慎被长期低估，适逢乱世，在有效和无效之间的唯一选择就是专制。
同时，瓦伦蒂诺作为首位现代型领袖，他毫无心理负担地利用致命性的权宜之计，为不少争权夺利的反社会者提供了长期有效的行动范本，而这些非道德型的政治准则，不仅为发起大规模屠杀的专制者提供了指引，还为现代公司的总裁们和中层管理阶层出谋划策。这也是以其作为经典著作《君主论》原型引起争论的重要原因。
不过，小说吊诡之处还在于指出，瓦伦蒂诺一生在与命运和时间的长期战斗中，灵魂中的缺陷虽给予他无比的优势：杀戮时毫不迟疑与懊悔，欺诈时巧妙而淡定，对人性中的希望和恐惧有异于寻常的洞察力。这都是一个企图高位手握重权的人的绝妙装备。但是不论这位罕见的男人晋升到多么神圣的高位，他都是其恶劣本性的奴隶，始终将自己囚禁在欺骗和残忍构成的罪恶迷宫里，无法自赎，这样的命运之殇无法摆脱。
小说还穿插了马基雅维利与黛米亚塔坚贞不渝的爱情；军事工程师莱昂纳多·达·芬奇对尸体解剖的迷恋、创造出神奇的伊莫拉地图；罗马涅大区巫术的细节，包括罐子里的魔鬼以及使用“咒语书”来欺骗观众，利用麻醉药膏来诱引女巫“夜行”和“羊行”的做法；人脑中“记忆座椅”受到损伤会引起变态……这些都增添了小说的神秘与浪漫色彩。
迈克尔·恩尼斯作为美国一个小有所成的历史学家，坚信历史是治疗今日隐疾之良药，我非常欣赏这点。惟有历史，那些过去了的和仍在延续的时空情境，能构成思考这个时代立身之处的经纬，能在回顾来径之后明确所要去的路向。因此，作者偏好于在历史原野中独自徘徊，不迷信权威，借助马基雅维利八卷本著作，包括他与瓦伦蒂诺公爵间的52页外交公文和上百封私人信件，追根溯源，还原历史真相。
作者在写实与虚构、诡论之间找到平衡点，用冷静的叙述语调最终揭示出：人，不论善恶，都面对着一座同样的魔鬼之屋，同样的一条沦落之路。时代在变化，但是人性没有。像瓦伦蒂诺这样的人虽会在现世活得很舒适，而且他们会对世人辩解许多罪行都是时代所迫。但他们终将被打入魔鬼之屋，万劫不复。这样一种透视人性的尖锐疼痛感该是小说给我们现代社会最深刻与最有益的启示。
