编者按：本句集全部是通过搬运，并非本人所找 《乌合之众经典语录》深刻探讨了群体心理和行为特征。书中指出，群体在集体行为中往往表现出盲从、冲动和易受操纵的特点，导致个体思想和行为受到群体力量的影响。因此，要警惕群体思维带来的负面影响，保持独立思考和自主选择的能力。
●我们以为自己是理性的，我们以为自己的一举一动都是有其道理的。但事实上，我们的绝大多数日常行为，都是一些我们自己根本无法了解的隐蔽动机的结果。 ----古斯塔夫·勒庞《乌合之众》
●群体会让每个人在其中的错误缩小，同时让每个人的恶意被无限放大 ----《乌合之众》
●学习课程，把一种语法或一篇纲要牢记在心，重复得好，模仿也出色——这实在是一种十分可笑的教育方式，它的每项工作都是一种信仰行为，即默认教师不可能犯错误。 ----朱勒·西蒙《乌合之众》
●所以不要轻易地成为集体的一份子，这样很容易被别有用心的人利用，即使你以为自己只不过是随声附和了一下而已，实际上你已经成了帮凶。 ----古斯塔夫 · 勒庞《乌合之众》
●人始终有一种错觉，以为自己的感情源自于自己内心…以为自己是理性的，自己一举一动都有其道理的。但事实上，绝大多数行为，都是一些自己根本无法了解的隐蔽动机的结果…有时不真实的东西比真实的东西包含更多真理…人一到群体中，理性就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感…个人一旦成为群体一员，所作所为就不会再承担责任，这时每个人都会暴露出自己不受约束的一面。群体追求和相信的从不是什么真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热，只知道简单而极端的感情…群体中绝对不存在理性的人。长远看，不断重复的说法会进入人无意识的自我深层区域，人的行为动机正是在这里形成的。影响民众想象力的，并不是事实本身，而是它们发生和引起注意的方式 ----古斯塔夫·勒庞
●历史记载难逃两种噩运：
第一，记录历史真相的证据并不存在或已散佚；
第二，对碰巧可以利用的文献进行有倾向性的选择。 ----古斯塔夫·勒庞《乌合之众》
●教育既不会让人更道德
同样不会使他更幸福
它既不能将他的本能改变
也不能将他天生的热情改变
而且有在进行不良引导后
它的害处远大于好处
犯罪会随着教育
至少是某种教育的普及而增加
社会的一些最坏的敌人
也是在学校获奖者名单上无可否认的人 ----古斯塔夫·勒庞《乌合之众》
●在迫不得已的情况下，我们也许还是会愿意接受传统教育当中所有的弊端，因为尽管它只会培养一些被社会所抛弃的人、心怀不满的人，但起码，对冗繁知识的肤浅掌握，对成堆教科书的完美背诵，或许可以提高智力水平。但事实上它真的能提高智力吗？不可能！在生活中，判断力、经验、进取心和个性，这些才是取得成功的条件，这些都不是书本所能够给予的。书本是可供查询的有用字典，但倘若把这些冗长的词条都装在脑子里，那可是一点用都没有。 ----古斯塔夫勒庞《乌合之众》
●群体只会干两种事——锦上添花或落井下石。 ----古斯塔夫·勒庞《乌合之众》
●我们始终有一种错觉，以为我们的感情源自于我们自己的内心。 ----古斯塔夫·勒庞《乌合之众》
●在与理性永恒的冲突中，感情从未失过手。 ----古斯塔夫·勒庞《乌合之众》
●历史全是一派胡言,只能把史学著作当作纯粹想象的产物。
它们是对被歪曲了的事实所作的无根据的记述，并且混杂着一些对思考结果的解释。 ----古斯塔夫·勒庞《乌合之众》
●数量，即是正义。 ----勒庞《乌合之众》
●还微笑的人呐，乐观到人怕。 ----jusf周存《乌合之众》
