读完《七十二堂写作课》，深感写作并非艰深难懂，而是需要平实、真实的表达。作者以幽默风趣的方式，引导读者探讨写作的本质，启发了对写作的新认识。通过丰富的案例和实用的技巧，激发了写作的兴趣和信心，让人更加坚定地走上写作之路。
七十二堂写作课读后感第一篇
民国时的中文写作课本，教授初学孩童们赏析和写作的基本读物，是如此的经典和深邃。
对于中文写作的分类讲解，简洁易懂，又精准的到了要害处。七十二篇，每篇都不太长，每篇讲解一个关于写作或阅读的相关话题，文字精炼简洁，语意明晰，娓娓道来，读来既不费力，又深受启发。虽说是入门读物，但是无论处在那种阶段，读来都会有所获得。
七十二堂写作课读后感第二篇
在这样一个尊师重道的国度抨击自己小时候的老师看起来确实有些大不敬，但其实我很早就想说出来这个事情了。所以在这篇文章的开头就先打个预防针，不喜莫入，不喜勿喷。我也是一个持有高中语文教师资格证的人，虽然最终没有教书，但是也曾经在职校带过半年语文，也知道其中的一些细节，所以如果有人用传统道德来绑架我，只能说慢走不送。
闲话少叙，正文开始。
七十二堂写作课读后感第三篇
写文章是作者把自己的思想传达给读者的手段。思想很重要，是内容。作者的思想来源于自己的经历，生活体验以及思考的结果。但是读者能接收到多少信息，那就看作者笔下的功力了。
这本书的出发点在于帮助普通人了解作文是有规律的，一般文章的形式就那么几大种类，按照不同的种类出发，遵守基本的条条框框，那么所有的人都可以把文章做的清楚明白。至于艺术和美，那自然是另一个次元的问题。
这书的受众是在于民国时期的初中学生，自然，谆谆教导的气息比较浓郁。文字简洁浅显，结构清晰，条理清楚，即使我这种初中毕业20年的人读来，亦觉得获益良多。
最后，我要说这么一句，我的语文老师们，我真是对不住你们。
七十二堂写作课读后感第四篇
有人说，叶圣陶和夏丏尊的这本写作课，适合中学生阅读。这本书，适合谁来读，我不太清楚。我总觉得，事情不能条条框框的界定的那么死板。我想，谁都可以读一读，收获就会因人而异了。
在阅读叶圣陶先生的另一本书《学会阅读》之前，我没读过他的什么书，对他也不认识。觉得出版社把民国时期的人写的书重版，有些气愤。然而书读完了，却发现叶圣陶，是个真正做学问的、踏踏实实的人。喜欢上叶圣陶，也只是一本书的事。
我一直想写小说，这个念头有三四年了。看了各种书，写了乌七八糟的一堆东西。还有一些写作感悟。所以叶先生这样的大师所写的《七十二节写作课》，我怎能不看呢。
结合我自己对写作的感悟，这本书里的很多东西都和我的认知产生了共鸣。我判断我的自学认知是对的。知道自己有了进步，心情也非常兴奋、激动。
想到之前读高中时，无论如何都提高不了语文成绩，愁死人！更甚者，历史老师还因为我回答不出提问，让我罚站。多想现在能够穿越回去，用现在的认知疗过去的伤痛。
这本书的内容，通俗易懂、坦诚朴实、诚恳真切，我想每个有写作梦想的人、处在学习阶段的人，都该看一看。
七十二堂写作课读后感第五篇
买这本书时，最初就是想学习写作，在当当网上搜到这本书，一看竟是叶圣陶老先生所写的，毫不犹豫地买了下来。 看过序言才知道，这本书本名为《国文八百课》，是精心编撰的，独具创意的初中语文课本。原本有六册，因抗战爆发只出版了四册，变成了七十二堂写作课。 感觉甚是可惜，本应有的更多内容，学到更多东西，却因为这个原因看不到了。 从书名来看，一目了然，书中有七十二堂写作的课程，“这是一部侧重文章形式的书”。每堂课都在教我们如何写作。有的课程介绍文体，比如文言文，说明文，叙述文，书信等等，就连诗词格式，平仄也有解释。 也会用文体的内容解说，比如“知的文和情的文”这篇，就会用情感表达方式介绍文章的写法。 还有的课程会以文体的名称，特点，目的，技巧为目的详细介绍。难懂的课程也有举些形象的例子解说一番，比如“韵文与散文”，韵文就会用小朋友的儿歌来举例说明。 有些有特点的文体，也能形象的解释，使人茅塞顿开。例如，在《立论与驳论》中，作者写道：“写驳论的目的，在乎使敌论者折服，放弃他原来的主张转而信从我的主张，至少要获得旁观者的赞许，使敌论者不敢再固执原来的主张。” 再看游记，冰心是写给小朋友的，优美如童话故事，很快就吸引了进去。沈从文写的详细如教科书，学到了不少知识。两个人的游记都再眼前展现出来，一幅是色彩绚丽的油画，一幅是线条细致的山水画。看似平淡枯燥的写作，好像变得有趣起来。 现在的写作，不再成为一种爱好，有些急功近利的感觉。在这种环境下，读者也不能静下心来好好读。 “落日闲云归意促。小倚蓬窗，写作思家曲。”写作也是绘画，绘出线条，涂入颜色，每一次下笔都在反复推敲，认真揣摩。至此，方能做出传神好作。 这本书为我们指引了写作的方向，说一千道一万，老师讲解的再好，最重要的还是在于学生的实践与练习，唯有多学，多想，多写才能熟练应用。 作者：寒冰，胸无点墨却又自强不息的写作爱好者。
七十二堂写作课读后感第六篇
翻开这本书，读了几页，明白这本书不适合快速的读，一篇篇简短叙述文章的形式。常常看着做着笔记，一点点能够消化。
它讲述文章的节奏，快与慢。一篇文章突出特色，删减不必要的材料，可以一笔带过，但求保存原因与结果。文章本身的意味如何，速度就慢下来。
它讲述情感流露，抒发感情或者表达感情（喜怒哀乐）依托在事物上。详细描绘事物起因，经过。比如，今天去景点旅游看到好看的景色与朋友分享，不能简单的说今天玩的太开心了，详细描述景甚至带点夸张的语气描述景带来的震撼以及开心的地方。娓娓道来的细节，重点突出某个点。
它讲述文章的情绪与情操，情绪好比江河涌来了潮水，等到激荡的力量消退，心境就恢复平静。情操更像一个人做事的风格，气节，一种品行，自然而然的表现在文章中，一篇有情操的文章是上好的。沈复《闲情记趣》 详细的描述对生活细节的观察入微和热爱，安逸享受的状态。比如：花台小草丛杂处，常蹲其身，使于台齐，定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸出者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。抓住了内心的想象，一副有趣，生动的画面感扑面而来。
它讲述文章情与事，“情“”的文章不但记录实物，表达意思，并且要传达出作者的情感，需要放弃寻常的手法，致力于描写，用各种修辞，比如譬喻，拟人，拟物，借代，铺张，这些修辞诉诸于感觉，惟直接诉诸于感觉，才能传达出情感的效果。‘春天来了’与“春天与我们同在”，显然后者的句子传达意境更好。
怎么抒情？用色彩描绘出一片鲜明的背景。
比如李白《山中问答》;
问余何意栖碧山，笑而不答心自闲，桃花流水窅 yao然去，别有天地非人间。
“碧山”山的颜色，笑而不答”意会不可言传的心情，“窅 然”幽静深远的样子。
用耳朵听，用眼睛看，用心去感受，真实的记录下来，就是文章。怎么酝酿出好文章，去感受身边的变化，不断的模仿，不断的贴近内心，最真实的东西最能打动人。
这本书用了两周左右看完，与其说讲述文章的形式倒不如说每篇都是精华，细细品读附录里名家的文章，不小心就会深陷其中，语言的凝练，感情的表达，都是那样的引人入胜。给我的启示就是多用颜色去描绘事物，它就生动了。比如“门上的玻璃因尘埃已呈灰色”看到这句话感触尤其深。两周前，办公室的玻璃被我不小心弄碎了，换之后的玻璃颜色是白色的，和旧有灰色的玻璃对比，色差很明显。这就文字的力量，简单一句话更能体现观察力。
七十二堂写作课读后感第七篇
作者夏丏尊、叶圣陶。
夏丏尊-文学家、语文学家、出版家和翻译家。曾任浙江省立第一师范学校（五四运动南方新思潮的重要发源地）、湖南第一师范的国文教员，曾与鲁迅在一师共事。
叶圣陶-中国现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家
是学习阅读与写作的基础。
该书2017年8月出版，2020年12月已是第十次印刷。
七十二堂写作课读后感第八篇
夏丐尊和叶圣陶两位教育前辈，为指导我们写出合格的文章费尽心力，创作了《72堂写作课》。 该书生动而形象地告诉我们作文是一门科学，贵在创新，但“作文”又有共性，具有共同的规律可循。 读者朋友一旦掌握写作文章的知识和技巧，思路就会豁然开朗，写作的兴趣和悟性也会得到拓展和升华。 想起儿时读书，在校时也没有学过这么多关于文章的知识。 阅读此书真是让人受益颇多！书中详细说明文章组织的类型和各种内容之间的关系。如什么是记叙文？记叙文与叙述文之异同？什么是普通文和应用文，它们又是以什么分类？ 例如举例文章的分类：如我们听了演说，提起笔来写道：“演说台上摆着一张小桌子，桌子上摊着雪白的布，左边陈设个花瓶，满插着草花，右边是水壶和杯子。 讲演者×××先生年纪在五十左右，中等身材，眉毛浓浓的，看去似乎是一个饱经世故的人。”这是写事物的形状和光景的，属于记述文。 接着说：“他先在黑板上写了‘中国青年的责任’几个字，就开口演说，从世界大势讲到中国目前的危机，又讲到别国困难时的青年界以及中国青年界的现状，末了归结到青年与国家的关系。……”这是叙事物的变动的，属于叙述文。 再接下去，如果说：“这场演说很警策，论到我国青年界的现状这一段尤其痛切，我听了非常感动。……”这是议论文。 如果再说一点所以感动的理由，那就是说明文了。 以上一个举例就把文章的分类大致作了说明，让人阅读起来通俗易懂。 另外关于什么是记述文与叙述文的释义： 用比喻来说，记述文是静止的照片，叙述文是活动的电影。 静止照片所表示的是事物一时的光景，电影所表示的是事物在许多时候中的经过情形。 我们在写作时常常苦恼手中没有素材，看看书中是怎样找到素材的。 因时代不同书中称呼为题材。＂随笔的题材，什么都可以做。读书的心得，新奇的见闻，对于事物的感想或意见，生活上所感到的情味等等，无论怎样零碎琐屑，都是随笔的题材。随笔的用途极其广阔，可以叙事，可以抒情，可以状物写景，可以发表议论。至于体式更不拘一格，长短也随意。真是一种极便利自由的文章。＂ 简单来说我们平时要养成随手记录和写日记的习惯，这些是练习写作的好方法。 《七十二堂写作课》书中内容都是有关写文章的基础知识教育，不得不学习，学习后还要能学与致用！ 可以预见《七十二堂写作课》之书未来在过十年、二十年，也是值得我们学习的！
七十二堂写作课读后感第九篇
七十二堂写作课
8.0
夏丏尊 叶圣陶 / 2017 / 开明出版社
这原本是中学时代就应该阅读的书籍，现在让我读来，竟然感到收获满满，可想而知中学时代是多么不爱学习，现在恶补应该还来得及。
它可以说是一本关于写作的工具书，介绍写作最原始的方法论。它告诉你写作到底在写些什么？有哪些类型的文体？他们之间都有什么样的区别？如何选取文章所需的素材？文章情感有几种表达方式？什么样的文章才算是议论文？等等。它不会教你怎么起个好标题？如何获得十万加阅读量？如何设计套路吸引你的读者？
这是一个浮躁的世界，表面功夫或许能一时奏效，但不代表能终生受用。我们更应该学的是，写作到底在写什么？事物记叙方式如何得体大方？与他人写信时，如何注意礼仪？抒发情感时，如何通过文字控制情感流露？发表观点时，如何合情合理？
我觉得这些才是最重要的，才需要去深入学习和体会的。而这些答案都可以在书中找到。当然，除了上述这些内容，还有一些关于诗歌，散文，游记等等文体的介绍，几乎涵盖了写作的方方面面。
你可能会问，读完了，写作水平有提高吗？我想说的是，哪能指望看完一本书，水平就能有提升。能在写作的时候，脑海中划过一丝书中所述，就已经不错了。
好书只会给你正确的方向，想要提升能力，怎能绕开刻意练习，多思考多写才是正道，所有事情都是这样。
七十二堂写作课读后感第十篇
借鉴夏丏尊和叶圣陶在《七十二堂写作课》开篇中提到的学习语文的思路，探讨英语高阶学习者如何提升语言能力的方法。
原文提到，文章是记载世间事物、事理和抒述作者意思、情感的东西。每篇文章都有着内容与形式两方面的参考性，因此每读一篇文章就需作内容与形式的两种探究。然而从古到今，文章不知有多少，读也读不尽。取少数文章来精读，学得文章学上的一切，这才是经济的办法。在读一篇文章的时候，除内容的领受以外，有许多形式上的项目应当留意；对于每个项目能够逐一留意到，结果就会得到文章学的各部门的知识。语言学习是个留意的过程。
因此，可以新概念英语第四册的每篇文章为文本，探究以下项目，从多方面切实留意，将会得到文章上的真实知识，有益于阅读和写作。这对中文学习和英文学习都适用。
一、 这篇文章属于哪一类？和哪一篇性质相似或互异？这类文章有什么特性和共通式样？（文章的体制）
二、 文章里用着的词类，有否你所未见的或和你所知道的某词大同小异的？（词汇的搜集）
三、 文章里的词和词或句和句的结合方式有否特别的地方？你能否一一辨认，并且说出所以然的缘故？（文法）
四、 文章里对于某一个意思用着怎样的说法？那种说法有什么效力？和别种说法又有什么不同？（修辞）
五、 文章里有什么好的部分？好在哪一点？有什么坏的部分？坏在哪一点？（鉴赏与批评）
六、 这篇文章和别人所写的同类的东西有什么不同？你读了起什么感觉？（风格）
七、 从开端到结尾有什么脉络可寻？有否前后相关联的部分？哪一部分是主干？哪些部分是旁枝？（章法布局）
根据以上思路，推荐的每篇学习步骤如下：
○ 词汇（单词短语）
○ 文法（句子）
○ 修辞（地道表达）
○ 章法布局（段落篇章）
○ 体裁与风格
○ 鉴赏与批评
○ 中译英
○ 跟读
如上。
七十二堂写作课读后感第十一篇
——《七十二堂写作课》
文/塞北1573
张爱玲曾在《论写作》里写道：“写作果然是一件苦事么？写作不过是发表意见，说话也同样是发表意见，不见得就比说话难。”写作在生活里不仅是一个文艺爱好，是自媒体时代很多人选择的方向，有时更是工作躲不开的基础工具。对于前两种人，如何正确开始自己的创作之路，对于后一种人，如何在不同的场合合宜的表达，就是写作的重要性，也是这本书提供给读者的。
夏丏尊与叶圣陶合著的《七十二堂写作课》是一本写作入门的好教材，从最初的语体演变，延伸至文章形式，再分析不同的文章形式下的的表达和技巧，真正意义上算是一本“写作指导书”，干货十足，又浅显易懂，言辞简练精辟。
对于基本的写作格式，上学时的多节作文课的已经足够我们掌握，虽然相对这本书里简明扼要的讲解枯燥乏味许多，也总算还印象深刻。但要真正到达写作的境界，超越初级的平铺直述，提升自己的写作技巧，让作品读起来有趣，能吸引人，是我也许也是很多人更需要解决的问题。
这其中有几节是我觉得深深受益的： 叙述的快慢、叙述的场面、情绪与节操、印象。在我个人看来，这四点在一定程度上影响了一部作品的层次。
叙述的快慢里提到了一个词“流动”，像水一样。把作品的感受以一种客观的事物表达，这是一种顺畅和生动的感觉，而时间、空间变化了，就要更换场面，打破这种气氛。对于如何裁剪该换场面，作者总结出一句方法：把场面配在事件的主要部分和主要人物上。以上两部分形成了一部作品基本架构和故事节奏，是一个好作品的必备要素。
情绪与情操，则更多的提供了一个阅读鉴赏上的能力，以及精神层次的拔高。一个人喜怒哀乐这种“显然可辨的”“渐归消退”的感情叫做情绪；另一种“不自觉的”“无意流露”但“比较持久，也许终身以之”的叫做情操。文中以沈复的《闲情记趣》为例，让人更清晰直观的感受到情操的意味，这也可以解释某些作品独特的魅力，以及读者对作者的深刻记忆。
最后一点关于印象，是逼真传神的表达，也是大构架下的小细节，如何让读者在字里行间感受的到不曾直接经历的生活事物，不曾见过的人，是写作者对于生活的敏锐捕捉，也是化作笔下的精确传达。当以上这些能达到娴熟的地步，就是一个人从应试作文到逐渐生动的文学作品的转变。
七十二小节课，每一讲内容都不多，但讲解十分到位，绝不拖沓含水，配上熟悉的例子做阐释，作为写作的入门课，是每个写作的人都值得一读的。自媒体发展迅速的今天，人人可写，人人也都会写上几句，但无论哪种文章，八卦可好、鸡汤也罢，只要是好作品总归是逃不出这几大要素的。惊叹于民国时期的国文教材，可比现在的语文课让人觉得踏实多了。
“一般的说来，活过半辈子的人，大都有一点真切的生活经验，一点独到的见解。他们从来没想到把它写下来，事过境迁，就此湮没了。”闲来写写记记，都是留忆，都是情趣。
2017.10.1
中雨
七十二堂写作课读后感第十二篇
我们国家的书籍大致可以分为两类，一种是用文言文写的，一种是用白话文写的。书中一开始就介绍了文言文和白话文的相同点和不同点，然后表明了作者在自己的经验范围内，对一事、一物或一理、一情，有话要告诉大家，才写成了文章。
书中介绍了文章的分类包括：记叙文、叙述文、说明文、议论文这几个大类，下面将分开来介绍这几种不同的文章类型。
一：记叙文
记叙文是记录事物形状以及光景的文章。
要记叙得清楚，就要仔细地观察，观察的顺序就是记述的顺序。对于某些并无从属关系的事物，从哪里开始观察就从哪里开始叙述；而那些有从属关系的事物，要从整体开始观察，然后再看各部分。
对于事物的光景，一是要着眼于位置，把事物所包含的千头万绪的事项，依照自然的顺序，分别述说；一是要着眼于特点，把事物重要的部分详细述说，没有特色的其他部分简略地带过。
对于题材的选择可以从两方面来说。一是事物本身的不平凡。一是事物本身是平凡的，但是作者对于这平凡的事物有一种新的体会。
二：叙述文
叙述文就是叙述事物变化的文章。时间是叙述文的重要元素。
时间顺序就是叙述的顺序，我们在叙述一件事情时，需要剪裁的功夫，从无限的时间中，选取与那件事最有关系的一段，从那件事开始的时候写起，写到那件事完毕的时候为止。那些没有太大关系的时间可以省略。
叙述有快慢的分别，快的叙述，便于报告事件进行的梗概；慢的叙述，便于表现事件进行时的状况。重要的部分要详写，不重要的部分要略写。
三：说明文
说明文就是作者表示自己的理解的文章。
要想把事物说得清楚明白，就必须做到：说明它所属的种类，将它与关系较远的事物区分开来；说明它具有的特点，将它与关系较近的同种类事物分离开来。要想读者更易理解，而且理解的内容更加充实，就必须把事物所包含的种类一一说明。除此之外，还需要加上鲜明的实例，以及对称的或者疑似的对照事物。另外，还需要限制词语的语义。
四：议论文
议论文就是把作者所主张的某种判断加以论证，是他人信服的文章。
议论文可以分为立论和驳论。立论是对于一般世间判断的抗议，驳论是对于某一人或团体的判断的抗议。
想要写好议论文需要掌握以下几个原则：
1.演绎。演绎就是以既知的普遍的判断为基础，再把这个判断应用在个别的事物，而造成新的判断。演绎法的三个基本规律，一是同一律，就是说“甲是甲，不是乙或丙”。二是矛盾律，就是说“甲不是非甲”或“甲是乙，不是非乙”。三是排中律，就是只许说“甲是乙”或“甲非乙”。
2.归纳。归纳就是以个别的事物为依据，得到较普遍的判断。归纳法的重要规律包括：一、部分现象的搜集须普遍而且没有反例。二、现象和判断之间有明确的因果关系。
3.辩证。辩证就是重视实际条件，不把事物用单纯的概念来处理的推理方式。辩证需要遵守矛盾对立、量影响到质、否定的否定等原则。
以上就是文章的分类，它是根据文章的内容来分类的。至于小说、散文、诗歌、随笔、戏剧等等只是文章内容采取了不同的表现方式而已。熟悉并掌握了记叙文、叙述文、说明文、议论文这四种类型的写法以后，对于写小说、写散文等等有很大的帮助。
七十二堂写作课读后感第十三篇
1. 写记叙文，要：顺序不乱，特色明显。什么顺序呢？可从两方面入手：一是着眼在位次——即自然顺序；二是着眼在特点。
2. 叙述的快慢：一篇叙述文里，应有些地方快，有些地方慢，这样才会有节奏感。怎么快？用字精准、叙述少、动词妙。至于像张公子说沈从文的《边城》有音律感，这就需要炼字。
3. 过去的现在时：把过去的事现在说，会让读者有种身临其境之感。章回体小说常用这种手法。
4. 写游记：最好将作者的行动与境地光景合在一起写，让二者流动起来。这样更生动，也容易触景生情、借景写情。
5. 第一人称的好处：便于写心理活动、使读者有代入感；第二人称的好处：针对性强，即让读者读起来像是为他而写；第三人称的好处：上帝视角，便于写全貌，写客观。
6. 事物与心情：写记叙文，自己的心情既要表露在文字里，也要留一些在空白处。且心情有含蓄和明显，如果想写出含蓄，那就找与文章似有似无关联的景物来表达自己的思绪（如项脊轩志的枇杷树）；写得浓烈就直接用文字写罢。
7. 情绪是显然可辩的、渐归消退的；情操是强度低到自己都不觉得的感情。情绪好写，情操难啊，毕竟写情操就是写这个人了。像写《闲情偶寄》的沈复，书中讲观小动物，讲花卉的栽培和插供，讲布置居室，讲各种琐屑日常，可随处都有一种闲适的情操从文字里流露出来，所以沈复实为写闲适。再如张岱写《陶庵梦忆》，实则写亡国之痛、流离之悲。
8. 印象：写印象，贵在感性，就是要写自己的第一印象，写最感官和奇特想象的那部分。
9. 写景物，景物是固定的，怎么写得和别人不同？那就需要在文字里带有比较强的主观性，这样才能写出这处景物的特点。
10. 写人物，可借助环境来写，因为如果只把注意力放在这个人身上，这样写不出情感；相反，用景物来辅助人物，看似纪实，实则抒发主观性，让读者有品位咂摸的余地。比如朱自清的《背影》：扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的。过一会说，‘我走了，到那边来信！……他走了几步，回过头看见我，说，‘进去吧，里边没人’。这段看似都是写外部的动作，实则把一位父亲对儿子的不舍完全描写出来了。
11. 小说的真实性。小说为什么是真实的：一是内容真实，二是情感真实。具体来说：“小说的故事和人物都由作者创造出来，当然并不实有其事、实有其人，但小说自有它的真实性。如果用一个比喻来说，就很可以明白。一个画家创作一幅“母与子”的图画，图中的母亲不定是姓张姓李的妇人，那孩子也不定是某人家的阿大或是阿二；但两个人体的形态都合乎法则，而目的结构，躯干的姿势，乃至一个指头、一缕头发那么微细的地方都很准确：这就是一种真实。再从全幅说，那母亲抚爱孩子的神情，那孩子依恋母亲的神情，都觉得普遍于人间，几乎给一切母子写照：这又是一种真实。小说就同这样的一幅图画相仿。小说写人物的状貌言动，也得妙肖逼真，使读者如见其人，如闻其声，仿佛和活动的人物对面一样。小说中用来表示作者所见到的一点意义的故事，又得入情入理，从世事的因果关系上看，从人生的心理基础上看，都可以有这样的故事，而且那故事确可以作这样的发展；如果真有其人其事，大致也相差不远。所以小说只不过不是对于某人某事的记录而已；从它对于人生的社会的表现和描摹看来，那是真实的，而且比较对于某人某事的记录还要真实，因为它的材料不限于某人某事，可以容纳更多的真情真理的缘故。”
12. 关于写诗。诗的本质是什么？诗歌的本质在于情绪、情操、想象，如果写出了这几点，即使不是诗，也可以带有诗意，比如我们说有些散文有诗一般的语言，就是因为这点。
七十二堂写作课读后感第十四篇
在这个人人触网的时代，摆在个体面前的机遇比以往任何时代都更令人目不暇接。无论是微信公共号、豆瓣，抑或一点资讯、今日头条，自媒体如雨后春笋般遍地开花，作为自由表达手段之一的写作，无疑在其中起到了非常重要的作用。当一个伟大时代轰然来临时，不会表达自我终将在风起云涌的大潮中被淹没。 写作的作用在当下日益凸显后，在自媒体领域之外，我们的工作、学习、生活中处处都要用到写作。可是在写作教材漫天飞舞的今日，选择一本贴心的好书却是难上加难。时下的书籍装帧精美且溢美之词甚嚣尘上，而那些真正有价值的书籍总是冲决时代的阻隔，在纷纭的世界独自明媚，比如语文大师夏丐尊、叶圣陶合编的《七十二堂写作课》。 《七十二堂写作课》虽只涉及了文章知识的七十二个方面。不免遗憾，却不失为一册难得的写作入门书。它涵盖了全部文章体裁，即记叙文、说明文、议论文和应用文，文学领域包括诗歌、小说、戏剧、散文，针对其中每一类别提供浅显易懂且全面深刻的见解与指导。既有类别下的细分，又有类别间的横向比较。为阐述观点提供有精挑细选的例文，并附于书后，便于读者检索。 叶圣陶曾在《论写作教学》中指出：“国文科写作教学的目的， 在于养成学生两种习惯：一、有所积蓄，须尽量用文字表达；二、每逢用文字表达，须尽力在技术上用功。” 《七十二堂写作课》即着眼于写作规律，为读者提供全面翔实、简洁直观的写作理论。 我们都有这样的印象：当我们兴致勃勃地到某地游玩，归来后想要写一篇游记。却每每写成了流水帐，先去了哪里，看了什么景点，然后去了哪里，又看了什么景点。在文章中常常过多描写自己的行动，而忽略了所游景区的光景。而在读了书中这样的文字，“关于作者自己的行动须写得简略，而关于所游境地的光景须写得详细。”方才省悟到游记的重心所在。可这样也有问题，如果作者死板地去写景点的光景，难免使流动停止而陷于呆板。其实，只有当作者的行动与景点的光景有机结合起来，保持流动的持续不断，游记才会生动可观，否则即是面目可憎。 我们今天的写作以白话文为主，古诗词的写作虽然不能说没有,却远远无法主导写作模式。这就导致很多人对文言文往往敬而远之，殊不知中国古典文化中有着丰富的营养，只要善于汲取，为我们所用，文言文中的活的语言就仍然会绽放异彩。比如人们熟知的“南余北王”二位大家，余秋雨的文字之美有目共睹，王充闾从小接受私塾教育，有非常精深的文言文素养，他能用文言文写作，他的文字中能频频感受到独特的古典之美。注意观看时速新闻的人也许会注意到，国家领导人常常在重大场合引用古典诗文，比如温家宝总理常引用古代哲学家张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”听到此处，想必没人不会心有所动。古典的魅力于此可见一斑。将古典中鲜活的元素应用于当下的写作，也事在可为。 书信虽然退出了我们的生活，但电子邮件我们还是在日常中不可避免地多有接触。电子邮件可谓是电子版的书信，虽然没有古时那么多的讲究和要求，但基本的写作知识还是要掌握的。电子邮件的一些写作技巧，完全可以参照书信的写法。比如称呼，在书信里是很复杂的，现在已经很少有人还能熟练掌握。我们只需要适应时代的需要，使用符合身份的称呼即可，比如商业往来一般称呼对方为先生或女士即可，知道对方职位的就加上职位，比如某某经理。 翻开本书，凡我们当下所能接触到的文体，都可以从中找出对应的理论知识。有了《七十二堂课》这样的写作指导书，再把理论联系实际，结合自身的情况，有所针对地持之以恒地写下去，并不断校正自己，同时亦应保持以一颗热忱的心不断地感悟生活。有了足够的积淀，写作，人人都可以做到。
七十二堂写作课读后感第十五篇
文|轻禅
如今的互联网时代，越来越多的人加入了写作大军，更有一些人依靠写作发家致富，但成功的人毕竟还是少数，除此之外的人，难道就真的是没有天赋吗？并不认为如此，倒是觉得写作是可以训练的，写作也是需要基础的。在过去几年时间，看过很多写作类书籍，最为经典就属罗伯特·麦基所写的《故事》，除此之外还有一系列关于人物、情节、矛盾方面的书籍，这些书固然好，但对于写作入门的人来说尚且有点深。
那怎样一本书适合写作初学者？自然是夏丏尊与叶圣陶先生合著的《七十二堂写作课》，之所以说它适合初学者，是因为这本书几乎涵盖了所有的文章及文学体裁，譬如：记叙、说明、议论、应用，诗歌、小说、戏剧、散文等等，夏丏尊与叶圣陶先生还对每一类别进行分析讲述，内容浅显易懂，可又十分精辟到位。
两位先生从文言体和语体开篇，帮助人区分二者，若是换一个角度来看，也能从中看出言语的变迁。古人的文言体大都和科举考试制度有关，而近代的文章，与科举无关，渐渐从文言体演变成现代的语体。这其中的变化也颇为有趣，如果单看一个字，那从文言体到语体，是由简单到复杂的过程，因为单个字用语体解释，只怕需要的并不是一个字；但如果从意思的角度来看，那文言体到语体，却是一个由复杂到简单的过程，一个字代表好多意思变成了一个词代表一个意思。
只这一点，不难看出，《七十二堂写作课》一书颇为有趣，浅显易懂，还不让人觉得乏味。
而作为多年创作小说的我来说，《七十二堂课》给我感触最大的地方在于这几点。
其一，情感的抒发。若是看散文，经常会在结尾处看到直接抒发感情的句子，譬如：“快活极了”“好不悲伤”之类的话，即便是小说中，也会遇到角色发表感叹之句。但感情的抒发并非这一种，还有一种含蓄的表达法，那就是不说开心，不说高兴，却从句子中能够体会出这种感受，比如《项脊轩志》中这样的句子：“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”只一句写枇杷树，就可以看出归有光对妻子的情感蕴含其中。
其二，场景转换。严格说起来，这就是先生所讲的叙述的场面中的内容。写小说，经常会写到一些场景，有大场面，小场面等等。若是小场面倒是好处理一点，但大场面就要注意选择重点，省去那些不必要的场面。关于选择的标准，书中这样说：“一要看时间的全经过中，哪些是主要部分；二要看有关系的人物中，哪几个是主要人物。把场面配在事件的主要部分和主要人物上，就大致不错了。”遇到改换场面时，必须交代清楚，也有两种方法，其一，分段另写；其二，用一句话来点名，例如：“王冕自此在秦家放牛”。
其三，印象。尤其是描写人物时，怎样让主人公出场就让人记住，这就是所谓的印象，当然描写要逼真、传神，但更重要的是让主人公有特点。只有主人公有特点，和其他人不一样，才会引起更多人的关注。
其四，关于真实。小说严格来说也是记叙文，但又不同于记叙文，区别在哪？其实很简单，记叙文的目的是记叙，小说的目的却不止于此，记叙不过是一种手段而已。几乎人人都知道小说中的人物并非现实中的人物，那他就不是真实的吗？答案并非这样。成功小说中的人物的言行举止都很真实，面对事情做出的选择也极为真实，因为换做现实中的人，也会做出几乎差不多的选择。如果不能做到这一点，人物就失真了。即便是写历史中的人物，安排不一样的事例，但也要根据人物的性格让他去行事，这就是一种真实。
几年前，参加小说写作培训，第一次听到老师讲“真实”，感触极深，如今看《七十二堂写作课》更是让我明白真实的含义。很幸运遇见这本书，虽然书的内容简单，但却非常实用。这作为写作入门级的人来说，的确是非常合适的。
