《两棵花椒树》是一部感人至深的小说，讲述了一对姐妹在困苦中相互扶持的故事。在生活的磨难中，她们坚强勇敢地面对困境，最终取得了成功。这部小说让人感受到了亲情和坚韧的力量，让人深思生活的意义和价值。
两棵花椒树读后感(一)
作为一本书写女人的书来说，差强人意。 第一篇故事里的男作为倒插门经历的某些事情是大多数女性步入婚姻后必遇的困境，可正因为是男，他体验到的苦还不如女性的十分之一，抱怨到比谁都多。更别说他还准备吃女方绝户。这篇故事女性角色塑造得太过单薄，虽说可以从男性视角下看出他们有多恶心，但这种写法不利于女人，肯定有几个人会同情里面的男吧。 后面的故事完全无法理解主人公的做法，她们比同龄的女人幸运一大截啊，一手好牌硬打烂。明明可以离婚明明可以有退路，但就是为了男人困在原地挣扎，咽下所有苦。难评。别跟我说女性都这样。
两棵花椒树读后感(二)
好久没有读过这版生猛的小说了，四个中篇小说都集中在小人物身上，那些人物甚至让我恍惚看到家乡小镇上曾经见过的人的身影。 最令我感动的是她的后记，她对于日常中常见的那种中年妇女的形象有一种准确的把握，同时她并非凝视与嘲弄，而是放平自己绝不许自己对她们有一种取笑式的亵渎。文学的视角并非给她提供一种优越，而是给她的生活提供了一种更为广阔的可能。这种文学的视角放在影视中亦是成立。 读完她的小说，突然想起初三毕业那年暑假，看完《十八岁出远门》时类似的感受，一种淡然地冲击，来自熟悉对象凝练文学化之后生动的故事。姚鄂梅的小说似乎是女版的余华，但她未来绝对不仅仅是“余华”，而会成为她自己。期待她未来的长篇小说。
两棵花椒树读后感(三)
里面的人物就像是小时候村子里会出现的人，他们的境遇也像是一直想探查打听或者一些人到家里来传闲话说的那样
总想说最后总有办法，最后总有出路
但每一个故事就像对应的每一个现实生活
没有办法，没有出路，就是不知道为什么会这样发生，也许当时换一种选择会不一样，但是现在已经这样的，没有办法了，只能这样了，不认命还能怎么样呢
生活处处都是稻草，茫然的时候到处抓，总想着也许这是个机遇，也许能一搏冲天，可是 稻草啊
傻子 ，稻草哪有什么救命的功能，抗拉强度很小的啊
两棵花椒树读后感(四)
四篇小说合集，分别是《必须学会唱歌》《两棵花椒树》《四十八岁告老还乡》《围猎现场》。读完有一种既荒诞又真实的感觉，作者文笔很好，比如在《必须学会唱歌》里面描写主角成了上门女婿：“从那以后，我就像染上一种面部霉菌，终日眼皮沉重，喉咙发紧”，还有《四十八岁告老还乡》一开头描写闺蜜佩琪的出场：“黑色窄裙外面裹一件玫红廓形呢大衣，像一颗粉尘炸弹，整个出口笼罩在她的艳雾里”。小说里面的女性角色，都困在生育和婚姻的困境中，《必须学会唱歌》里面惊慌失措只能一个人面对孩子出生的亚婷；《两棵花椒树》里冷漠的夫妻，妻子生病没法和丈夫开口，丈夫工作发生变动也不告诉妻子，最熟悉的陌生人；《四十八岁告老还乡》里面完成了育儿任务、离了婚想要在老家重启人生却最后不得不落荒而逃的周全；最后是最沉重的《围猎现场》，低智少女，被至亲之人尽最大可能最大限度的敲骨吸髓，一夜白头的蔓蔓。 作者在后记里写到二十出头的时候自己是恶毒的白纸，看到中年女人说如果变成那样极其普通平凡的女人就自杀，时光荏苒，自己变成那个年龄的普通中年女人的时候就知道了原来她的不堪并非她的疏懒，是生活让她变成了那样，中年女人的每个细节都有来历。尊重她们每一个，就是尊重博大精深不可捉摸的生活。
两棵花椒树读后感(五)
读的我非常震撼，如果说第一篇还是有一些魔幻色彩的故事，后面三篇尤其是最后一篇真的是令我无言的真实。 贯穿全书的是作者细致的描写、文章节奏的精妙把控、以及无处不在的令人惊叹的准确修辞。 第一篇文章笼罩着对未知的精神疾病的恐惧，似乎能让我看到农村单身汉混浊的眼睛，和亚婷坐在车里那木然的双眼。 第二篇的标题让我想起了"千岁万岁椒花颂声"，两个女子在病中的偶遇互相试探与剖析对方从未触及过的世界，或许爱情总会令人疲倦，但这种似友谊的情感却总在牵连不断。 第三篇带有些黑色幽默，"故乡"对于现代人究竟意味着什么？带有自以为是的城里人想"反哺"故乡，却反被故乡人吃干抹净，才能发现自己的傲慢与不堪。 最后一篇令我最为揪心，每个情节都无比荒谬，却又极为真实，更难以想象的是，我很笃定现实中这样的事情在无数女子身上上演。真的很想知道，作者究竟是如何将每个人物的语言动作神态都把握得如此确切，以至于我像是坐在福林的摩的上，看完了整一场悲剧。女性总是容易掉入名为"爱"的甜蜜陷阱，总想着从他人那里获得爱，蔓蔓想获得妈妈的爱、舅舅的爱、安庆的爱，而在陷阱中越陷越深，所谓的"爱"让她心软，从而进一步被他人所需的利益侵蚀。当她想要学着去爱别人时，谎言和欺骗已然将她淹没。不敢细想，即使是读到这样的故事，已经让我难以接受，那些正在或曾经深陷于这样的陷阱中的女性呢？
两棵花椒树读后感(六)
我见过无数的她们，焦虑，愤怒，神经质，绝望，麻木的她们。
她们在旅游时披上艳丽的丝巾，美颜磨皮滤镜加土味配乐拍抖音。她们斤斤计较，爱嚼舌根，提起自己家孩子就停不住嘴。她们爱打牌爱打麻将，爱用正红色的口红。
她们支撑起了每个家。她们每个人的故事都是一部苦难史，每个人的一生都可以写出一部《活着》。她们是我的母亲，我的姨妈，我的舅妈，我的大嫂，也是我自己。
她们每个人都是一个圆心，统领着一个王国，可她们自己永远都不是王。
这本书一点都不魔幻现实，就是纯纯的现实。每一个故事，每一个角色，我都曾看过听说过。
你在年轻叛逆时对着步履匆匆的中年妇女说“我绝对不要变成这样”，在二十年后的某一天回头，多年前射出的子弹正中眉心，原来那个匆忙，麻木，焦虑又努力好好生活的人，是我自己。
吾不识青天高，黄地厚。
唯见月寒日暖，来煎人寿。
感谢作者的这份尊重。
祝我们除了匆匆赶路，还能在路旁栽两棵花椒树。
两棵花椒树读后感(七)
姚鄂梅笔下的女孩有种“愚蠢的天真”，在阅读过程中无数次想冲进书里，朝那些静驯地走进命运深渊的女孩说：拒绝他！反击他！逃出去！
但她们几乎是言听计从，心甘情愿地顺应了那些不合理的要求，被男性围猎压榨，在索取中失去财产、尊严、身体……
从未有过这样的阅读体验，充斥着心理的恐惧和生理的恶心，但依然要一页页翻下去，看看命运还能在女性身上加诸什么恶果。但其实在最后一章前，就能意识到，她“不得善终”。即便结局未定生死，但那些似懂非懂的女孩似乎并没有从惨烈的遭遇里醒过来，想要去改变点什么，或者说，能改变点什么。
这或许就是在阅读里感到“恶心”的原因。
因为这是几千年沿袭的吃人法则，这张细密的大网在书里，更在书外。书外人往里窥，想给她们的不幸作警醒，但是猛回头看四周呢，那些文字里，被引诱又被抛弃的，被幽囚起来生孩子的，被冷置纵容丈夫出轨的，被亲戚觊觎家产的，被流言蜚语妖魔化的女性，就存在于现实新闻里，八卦谈资里，乃至身边最熟悉的某个人身上。
局外人也是网中人，有多少女孩能真的做到保持清醒的认知，拒绝的勇气，反抗的能力。至少至少，从拒绝做个“乖”女孩开始，不要走进那个名为“静驯”，实为“奴役”的圈套。
两棵花椒树读后感(八)
孩子教育和毕业后是否会留在大城市，这两个问题想必是每个人都会遇到的问题。我一直坚持看书，目的在于了解某种行动之后产生的多种结果，而不仅仅是自己行动之后的唯一结果，也刚好应了这句话：仁者见仁，智者见智。《两颗花椒树》总共讲解的是三个故事。第一个故事是一家子生的孩子都是残疾人，讲述的是残疾人家庭生存和婚恋问题；第二个故事讲述的就是孩子缺乏教育，导致未婚生育；第三个故事是一个女人离婚后重回老家社会融入问题。我现在跟大家讲的是我看之后的结果，不一定就等于是你们看书的结果。因为我是带着问题去看的这本书，没看之前，光看题目，以为讲的是植物生长之类的话题，没想到借助作物标题通过小人物的生活透出目前的社会问题。残疾人一出生就是被标签化的群体，不管是就业还是婚恋，都会因为残疾而远远被抛弃；未成年人初步接触社会，遇到一个男人，误以为男人肯给她大方花钱就是爱她的方式，没想到这恰恰是一种廉价的付出方式，这种行为不需要装的成分，只需要给到“钱”，就能让小女孩死心塌地。而这也是现实生活中年轻女孩最容易被成熟男人欺骗的一种方式。女人靠自己的奋斗离开农村，没想到离婚后卖掉城里的房子重回到老家生活，又碰到村庄规划要求拆迁，在农村扎根的梦想就此破灭。这其实就是在城市奋斗后归根问题。年轻时候在城市奋斗，成家生子，因为婚姻不幸福选择离婚，不喜欢城市生活后选择再次回到农村生活，却频频不受待见。这种情况不会是大家以后都会面临的问题，但会是大多数在城市买不到房子的人退休之后要面临的抉择。
两棵花椒树读后感(九)
读完后记我蛮诧异，姚鄂梅在后记里对中产高知女性刻薄视角的忏悔和她在故事里对很多非常“贫困”的细节的精准把握几乎是背道而驰的，排水极差的厕所会因堆满粪便散发“尖锐人粪臭”，医院无济于事就自然而然转向迁祖坟的微观视野是和我作为半农村半小镇的童年生活经历重叠的，但这些经历使我可能浪漫化苦难，却无法嘲笑苦难，至今我对歇斯底里的女声都带有无法克制的哭泣本能。
作者在后记里诚实地反思倒让我意识到我对这本书缺乏热情的原因所在，四个故事里形象丰富的女人各自被指派了不同的象征目的，所以悲情、自矜、紧张、荒唐、天真都有一种流畅朴实但始终难说真实的抽象感，一如后记中的那个剪影。现在想来我很喜欢柜中骷髅是因为足够的篇幅里放进了足够的细节，使它有一种逼真的梦的效果。
尽管这本不再有铺满的细节吸引我的注意从而暴露出更多在人物设计上的功利性，但我实在喜欢这种朴实克制如溪水洗涤石滩的讲述方式，清澈中卷进沙粒，却也还是清澈。
以及，也是这种叙事方式和后记的反思共同厘定了一条边界，所以花椒树的尾声就是花椒树，告老还乡的窘迫里也难免有几分戒不掉的自怜骄夸，尤其喜欢蔓蔓捧着一千块钱的时候没人嘲笑更没人怜悯，喜欢她到了尾声也还念念安庆的好，喜欢她在蛛网上动弹不得的时候，也还是有一点孩子气的天真——那条厘清的边界拯救了人物的复杂性，虽然是象征，但至少不是工具。
两棵花椒树读后感(十)
说莫言是魔幻现实主义，实际上因为隔着年代，一个凛冽的故事，内核藏得太深，反倒不那么触目惊心。
这本书，名气不大的作者和作品，却生生展现了魔幻现实主义。平静的绝望，更加触目惊心。
湍流苍茫却无声缓慢，克制冷静，深刻的恶和深刻的冷漠，无力掀起命运的衣角，只是顺流而下，被石头激却跳出空中，继而落下，没有一个画面被观赏，没有一刻疼痛能真正去品味。不敢停下来不敢回望不敢往前，就装作迟钝，装作笨拙，装作不明白，也就以为不会受伤。
每个故事，读者都是忍着巨大的愤恨，憋屈又被吸引地往下看。不可思议的人仿佛又合情合理，愚昧和自私，谁比谁更高尚？如果不懂得拒绝和表达，那面临的就是被边界污染，被恶意污染，被烦闷污染。被浸蕴的窒息感随时随地扑面而来。
哪怕骂人呢？哪怕离开呢？
总比这样好一点吧。
在四十八岁告老还乡中，把所有读者返回农村锄禾种花读书，安享中晚年的梦，一力打碎。
在两棵花椒树中，一个是活着却一寸寸离世，一个是将死却面对被价值化。何以可选？
在围猎现场中，一个智商低下的人被所有人压榨，被引导着一步步走向圈套，每一步都带着血。哀其不幸，却无法怒其不争。除她之外的其他人，仿佛面对低维动物一般，暴露着人类本能的贪婪，真真是围猎之意。太可恨太悲惨，太魔幻又太现实。
两棵花椒树读后感(十一)
本书由四个故事组成，困窘中的人相互猜疑、算计，荒诞却又真实。
1.《必须学会唱歌》。父亲早逝，两兄弟被迫辍学自谋出路。为了建新房，弟弟做了超市老板的上门女婿，平时仰人鼻息，有家难回，壮志难酬。哥哥因为被冤枉入狱，回家后混吃等死，好不容易有一姑娘愿意嫁给他，后来却发现是因失恋而失心的疯子，还亲手掐死了自己的孩子。厄运一步步将他们推进深渊。代入弟弟的角色，想到一句话，“把男人放在女性的处境上，他就会变成女人”。身为赘婿的他回趟自己家都要小心翼翼，而原生家庭里连自己出钱建的房子都没有份，这种境况恰似许多出嫁女人的境况。
2.《两棵花椒树》。“我”被误诊为癌症，却不愿意告诉丈夫，一心孤独赴死。在医院结识病友倪可后，决定去丈夫的工作环境看看，却不曾想丈夫因为工作失误调离了原岗位，丈夫却不曾告诉她他的窘境。两个也曾炽热相恋的人最后因为缺乏沟通在平淡如水中渐行渐远。
3.《四十八岁告老还乡》，这是四篇里我最喜欢的一篇。48岁的周全被出版社内退后决定变卖房产，带着钱想回到农村的祖屋生活。父辈卖力工作，托举着小辈们脱离农村，周全此刻主动返乡，外人只道她是功德圆满，告老还乡，只要她自己不说，谁也不会知道她是在城里活不下去了，变卖家当逃到了乡下。她抱着公益的心态带着村小的孩子们阅读、因为心善对可怜又可恨的姨爹姨妈两口子一再忍让，直到田园牧歌的乌托邦之梦在冰冷的现实面前碎成一地鸡毛，她才故乡早已不是故乡，就像章末说的，“祖屋就是一件扔掉的烂棉袄，早就冷了，捡回来也穿不得了。”
4.《围猎现场》。母亲离婚重组家庭后将智力有点缺陷的少女蔓蔓托付给舅舅抚养，舅舅却设局让缺爱的她委身于沉迷打牌的家暴男安庆，目的是为了让蔓蔓剩下小孩赚多一套拆迁安置房。这是一场针对少女的围猎，而蔓蔓在其中如同困兽，等待着剿杀。
两棵花椒树读后感(十二)
看得我怒气值不断攀升。作者确实很会写，把一些弱势女性面临的问题与现状剥开让读者来窥看，两性情感的压抑、家庭关系的压榨还有社会关系的虚假，越看越悲哀（想找个没人的地方一个人画圈圈诅咒世界bushi）。是一本我不喜欢，但我应该也会比较推荐别人看的书。 第一篇《必须学会唱歌》，我不知道作者把常见的现实中的情况性转到底是好还是不好。第一篇就是常说的“扶弟魔”姐姐性转成了“扶哥魔”弟弟。整体来说，虽然性转了，但很多东西都是现实女性的困境。比如嫁出去的女儿泼出去的水——上门女婿就是别人家的儿子；姐姐要为弟弟买房娶媳妇做贡献——弟弟为哥哥出钱出力被排斥；母亲这个角色倒是一直很典型，爱孩子但偏心，劳心劳力不讨好的事都占着。性转的优点是让女性的困境反现在了男性身上，会发现有些东西并非是男女差异问题才存在，比如男主作为上门女婿而一直认为自己是家庭中局外人、感到被排斥，也被自己的原始家庭所隔绝在外；最好笑的是男主寄希望于自己的儿子，认为儿子长大后能让自己尴尬的局面改变，真的和“母凭子贵”心态一模一样（这么看性转之后有种滑稽好笑感，挺不错）。但因为是男性视角，不同于女性厌女的自我贬低，男主即使是认为被看低还是有很严重的大男子主义，随时都窥惦媳妇家的家产，还有不时透露出来的男凝视角。 然后《两棵花椒树》，感叹婚姻真是一地鸡毛，两个人互不让步，空气里都是针锋相对的暗流。相比起来，女主和相处不久的病友反而更加交心、有话题。比起寻求法律意义上的关系绑定，不如在生活中寻找一个能有交流欲望的知心朋友。 最后两篇写得最气人，同时也有点心理上的惊悚感。看着两个女性在泥潭里越陷越深，既会为两个人的不争气而抱怨，但也明白生活没有什么上帝视角能够客观理性地判断，我也和《四十八岁告老还乡》里的周全一样拧巴、好面子。《围猎现场》里IQ只要82的蔓蔓被父母所“抛弃”、被亲戚算计和男人未婚生子还始终抱有幻想，直到最后才发现自己是围猎场里的猎物。唉，不知到底幸不幸，虽然没必要在两个无意义的选择中选出一个人必须答案，但比起知道后再插一刀，不知反而让人有逃避、自我安慰的理由吧。
两棵花椒树读后感(十三)
花椒树的寓意
古代花椒有祭祀，酿酒等用途，也有定情之物之说。
周朝时，花椒被当做定情之物，姑娘会收到倾慕者的紫花椒。
《诗经·陈风·东门之枌》中有描述：
东门之枌，宛丘之栩。子仲之子，婆娑其下。
穀旦于差，南方之原。不绩其麻，市也婆娑。
穀旦于逝，越以鬷迈。视尔如荍，贻我握椒。
周人还将花椒用于祭祀，认为能使人健康长寿，亦做新年饮酒，祈求一年和美平安。
周朝有首藉田祀神的诗《诗经·周颂·载芟》“有飶其香。邦家之光。有椒其馨，胡考之宁”，意思是，献祭美味的食物，是邦家的荣耀，献祭散发着芳香的椒酒，能使老人健康长寿。
屈原在《九歌》中也提到“蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆”，意思是将用香草做出来的菜肴和花椒调制的美酒，敬献给尊贵的神明。
祭祀与定情在周朝时神圣而纯洁，花椒果实火红密实，互赠花椒、做椒房许有相许一生、子孙昌茂之意。
每一个人都有苦难史，谁又有什么权利嘲笑谁
婚姻是个茅盾体，只有在成婚的那一刻才无比神圣，而在礼成之后就跌落神坛，像不知其名的菌，奇形幻影，每个人对此有不同程度的期许，又会见证相对的现实。
有其菌，割舍过往，却怀难成志，也成凡人梦。
有其菌，不露心声，暗藏期许音，节节于此生。
有其菌，秋风凄潦，摇落而变衰，笼锁荆棘鸟。
有其菌，懵懂蒙昧，不知困囿局，成舟已白发。
尊重博大精深而不可捉摸的生活，倾听每个人平凡的故事，不平凡的生活。
两棵花椒树读后感(十四)
＃书籍分享 《两棵花椒树》姚鄂梅 四个短篇 《必须学会唱歌》 男宝妈×吃绝户×心机男×痴情男 buff叠满 看到别人的评价里说，女人是一种处境，将男人放在了女人的位置上。我才突然醒悟这篇短篇的意味。因为父亲得癌症早早便辍学，因为家里需要用钱将他入赘给别人，赚钱拿回家给家里人用，给家里修房子，给母亲给哥哥用钱，帮哥哥找工作，帮哥哥娶妻子，哥哥嫂嫂生病了要拿钱出去，生了孩子不随自己姓，在别人家里没有自己掌握任何的主动权。 我想这个故事的真正的主角其实是在后面才出现的亚婷吧。因为前男友参加音乐选秀之后选择了不要已经怀孕的她，从此开始她永远都只能陷入这个困境里。后来家人觉得她还是该结婚开始新的生活，她似乎也接受了这样的安排，兜兜转转又有了孩子，而她仍然困在哪里。哥哥为了使她高兴努力学会唱歌。无数挣扎，哪怕用绳子绑住，用全部热情去倾泻，也无法拯救两个生命。 《两棵花椒树》 病痛的折磨。更年期女性的生活，病痛围绕着琐事，无趣的婚姻，两看生厌。 《四十八岁告老还乡》 中年女性。为了读书将户口迁移到城市，老了退休又想要回到老家安度晚年，结果户口迁不回去。想在学校教阅读也被拒绝了。跌跌撞撞又返聘回到了原来的工作岗位。女人最终哪里都不属于，只有属于自己。 女人向上找祖宗，找到的是真正的祖宗吗？ 早就消失的东西还能找回来一模一样的吗？ 《围猎现场》 这个故事是我觉得最伤心的故事。 距离我看完这本书早就过去了好几天，在那天晚上看到最后的时候默默流泪了好久好久。正如短篇名字一样，这篇故事就是围猎现场，女人在父权社会里便是他们的猎物。 智商测试82。 妈妈因为有了新家庭，有了新儿子，不要蔓蔓。把她送到舅舅家，给了钱也就可以了。其他事情一概不管不顾。 舅舅因为想要蔓蔓做他的养女拿到一个户口可以多分到拆迁款/房。妈妈不允许自己女儿成了别人的女儿。 就有了这场闹剧。 蔓蔓被舅舅卖给了当地的黑社会男，而且蔓蔓还一塌糊涂得爱上了渣男。被渣男骗了感情骗了身体。只是因为舅舅为了要一个孩子可以给他做养子。最后拿到了钱想把奶奶连同孩子一起遗弃。 说实话，非常愤怒这个故事里的男人。 也心疼蔓蔓最后一夜白头。 女人在这场战争里成了几个男人眼里的货物，榨取了她的身体价值，生育资本。遗憾这些名词的残酷。 四个故事里几乎都是女人的曲折故事，又如此的真实，真实到我觉得它们都发生在这个世界上的某个我素未谋面的角落或者就在我身边。 世界是一个巨大的黑色幽默。
两棵花椒树读后感(十五)
时间轻轻一推，就让人连滚带爬地来到了中年。
举目四望，过去已逝，未来还远，不甘混杂着不安，让人焦虑。
如果二十年前的自己可以穿越到现在，会鄙视眼前的自己吗？我们是不是活成了曾经看不起的人？
穿越的荒诞正在于它忽略了时间中发生的一切，只看到时间背后呈现的结果。
近日读姚鄂梅的小说集《两棵花椒树》，让人有机会去同时看到这荒诞，及面对这荒诞时，女性应该的自我关怀。
《两棵花椒树》是一本小说集，其中收录《必须学会唱歌》《两棵花椒树》《围猎现场》《四十八岁告老还乡》等四篇中篇小说。虽然都是中篇，作者文笔细腻，人物刻画细致，写中年女人，麻木的婚姻，细节贴近生活，情节却又出乎意料。
其中，《两棵花椒树》是同名小说，写“我”与一个身患绝症女生，成为病友，相识相知的故事。
在内容上，作者几乎用同样的笔墨去展开两个不同年龄阶段女人的生活，情感遭遇，和原生家庭的关系等等。
一个年轻，自我，拼尽全力创造着自己认为的无限可能，却如烟花，在极尽绚烂之时，陡然熄灭。
一个人到中年，随着时间，生活的压榨，曾经浓情蜜意的婚姻像风干的木乃伊，四肢齐全，却毫无生气，一边分裂着，一边麻木坚持。
或许是作者有意为之，她让年轻理想化的生命，最终难逃厄运，戛然而止。让这疲惫，麻木的中年人死里逃生，继续那白开水般的生活。
不确定作者这样的安排是否有什么隐喻，但自己总觉得像极我们真实的生活。
面对婚姻，女人更容易有虚妄的期待，到头来，发现自己期待的或许根本不存在。
每个认为活成自己讨厌的人，都是暗地里不知不觉与生活共谋，自我绞杀，自我戕害，终于杀死了那个想要极尽绚烂，自我的自己。
生活本苦，多学会尊重自己，疼爱自己。面对那个被生活琐碎打磨的面目模糊的自己，别懊悔，别否定自己，看到自己的付出本身就是一种价值，看到自己的坚持，本身就是一种能量。
就像作者在后记中所言：
“她们穿在裙子下面的秋裤包裹着一双有关节炎的腿，她们的每一个细节都有来历，她们每个人都有一部苦难史。我尊重她们每一个，正如尊重博大精深不可捉摸的生活。”
是啊！女人，学会尊重自己，肯定自己，是因为我们都值得被尊重，值得被肯定
