《商文明》是一本描写商朝历史的著作，通过详实的史料和生动的描写，展现了商文明的兴起和辉煌。书中揭示了商朝社会的政治、经济、文化等方面，对于理解古代中国历史具有重要意义。通过阅读这本书，让人更加深入地了解商朝时期的社会风貌和文明成就。
商文明读后感篇一
张光直先生的这部书是1980年写成的，其综合了已发掘出来的有关商代考古学资料的基础上，结合古典文献，较为全面地重构了商文明的图像，并对商的统治和经济政治等问题有精彩的介绍，最后落脚于商在文明演进中的地位的讨论。学术性和可读性兼具，经典之作，值得收藏。
商文明读后感篇二
还没看完，但找到两个翻译错误。第270页。
Lamma Island：南丫岛
Lantau Island：大屿山（岛）
希望以后再版的话能改正这些错误
石壁石刻也是个景点，大家有兴趣去大屿山玩的话可以去看看
一百四十个字才能发
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发了
商文明读后感篇三
张先生当年以探究“人之所以为人”为出发点，将考古学标定为一生的学术追求。在此著作中，可以清楚看到这个在业内被奉为泰斗级人物做学问时的态度。
本书是作者70年代的著作，应该说是当时商文明研究成果的一个集结。最大的贡献应该在于本书提供了一种新的研究方法，整合各个学科的研究手段与视野，从而区别于之前分片式的、互不往来的研究现状。其实这也是许多学科目前的发展方向。
本书依照考古、文献等研究成果，比较全面地描绘出了一个3000多年前的社会的方方面面。与我们通常理解中的夏商周那个时代有着很大的不同。大概的于我而言比较新颖的结论有这么几个：
首先，夏商周三代是平行的而非继承式的，他们的存在时间有很长的重叠期。其实这是完全可以想象的，就连最后两个帝制王朝明清，其重叠时间如果从努尔哈赤起事算起也得有个几十年，更何况是三千多年前。那时的社会建构与当今不可比，信息交流与当今不可比，硬要用今天的王朝更迭的概念去套那个时代，确实是很僵硬的做法。
其次，夏商周并非周围“蛮夷”包围下的文明孤岛，如果没有周围众多与之可相提并论的国家与他们竞争、交流（所谓interaction），国家形成的向心力以及财富的集中就不可能出现，国家也就不可能形成。
还有一点，尽管周围国家与之并非蛮荒与文明的差别，但他们作为中心和文化核心应该是没问题的。就好象接力棒一样，这些国家里，总有一个会强大起来，跳出来把之前那个处于中心地位的国家打败，接过中心国家的接力棒，其他国家则转而承认他的核心地位。但之前那个国家并不会被彻底消灭，只不过变成了一个小国家继续存在下去。
这是挺有意思的，我们得要抛却一些的思维定势，才能更准确地理解那个3000多年前的世界。
商文明读后感篇四
天生玄鸟，降而生商。对于商的了解大都离不开考古学。而关于商的文献也仅仅只有司马迁的殷本纪。商朝是一个宗教色彩浓厚的朝代，商王也就是最大的巫师。之前上映的电影《封神》有一个片段让我印象很深刻，那就是祭天的时候用火灼烧龟甲根据裂纹来占卜吉凶。在此书中，详尽的介绍了占卜的一些过程，先选择骨料，打磨光滑，然后在每一片上钻出洞，凿出槽。通过灼烧和查看裂纹来预知吉凶。在此特别介绍了作为商王的代言人问卜的贞人。根据董作宾的研究。贞人组还可以用来断代。因为每个贞人组为与他们同时期的商王服务。
殷位于河南北部，而安阳作为王都的核心出土了众多青铜器，玉器，骨器。是研究商代文明的重要场所，也可以看做是现代考古学的发源地。其中推荐阅读李济的《安阳》一书。安阳的墓中1976年发掘的五号墓可谓是壮观。五号墓被普遍认为是武丁的配偶，妇好的坟墓。她曾是军事征伐的指挥者，在王都外有封地，有时主持特殊的礼仪。也是历史研究中第一次确认一个考古发现和一个历史人物的关系。
关于商王的谥号，之前和书友有过讨论，商王的名字由两个部分组成，拿武丁为例，后面的基本上都是天干，以为是以帝王的生日或祭日来定的。但根据张的推论，如果是生日或祭日，根据统计天干名出现的频率，那么86%的人是死或生于此五个偶数日。显然不符合逻辑。他假定王族被分为十个祭祀群，并皆以干日为名，商王选自这十组，他们死后则以其原所在的祭祀群的干名为谥号。至于前面的字，没有什么特殊含义。只是为了区别不同的王。
此书最为精彩的推论部分是商王族的内部分立和继承制度。王族分为乙和丁两个分支，王位在这两个组之间的天干群之间轮换。同一天干群的成员不能连续继承王位。当王位人被a组或b组成员连续继任时，那么新继位者与前任商王在辈分上必须相同。如果王位传给另一组那么新王要比旧王低一辈。也就是说实际上父亲辈和儿子辈之间的关系，他们并不一定具有血缘上的父子关系。这种王族之间的二分，其实在西周也有，如西周时期的昭-穆制度。由此也可以看出，其实三代是同一文化的不同变体。之前的思考可能是觉得三代他们是前后发展。相继模式。但如今提出了一个新颖的模式，三个国家可能一直存在于三代，他们平行发展，相互联系，互相影响。也就是说在夏朝时，商是存在于其同期的小国。商代时周也是（前面有提到过周方）
此书成于1978，虽然如今有更多的商代墓葬被发掘。但，该书治学之严谨，视野之开阔独到，依旧是一本研究了解商代的好书，善！
