《艺术：让人成为人》一文通过对艺术的探讨，指出艺术不仅仅是一种表现形式，更是一种人类的情感表达和思想思考方式。艺术能够使人们更加理解自己的内心世界，同时也能够让人们更加关注社会问题，从而成为更有思想和情感的人。通过艺术，人们能够更好地感悟生活的美好，提升自己的人文素养。
《艺术：让人成为人》读后感(篇一)
我最先注意到这本书是因为它的美誉很高，在美国有超百所高校选择了这本书作为人文学通识教科书，一度被业界以伟大二字相称，算是一部人文学通识的百科全书。
必须要说的是这本书的体量真的很大哈哈，内容覆盖面也是相当之广，从文学到艺术再到戏剧舞蹈，几乎所有人文艺术的条例都在其中，不过虽然主题广泛，但出乎意料的是内容结构相当清晰，把深度和易读感结合的相当好，非常适合作为艺术学的入门读物。并且我个人比较喜欢的一个点就是这本书的学习体验非常好，每一页都有名言的旁注，在每章后面还有回顾反思和术语总结环节，配图也很丰富，所以尽管体积巨大，阅读感并不枯燥，时不时还能感受到一点作者留给你的小惊喜，书中自带的书签也是相当精美，不过也因为体量的关系所以这本书读完其实陆陆续续花了有小半年的时间，但不管什么时候拿出来都是绝对的物超所值，无论是自学还是作为礼物都是绝佳选择。
《艺术：让人成为人》读后感(篇二)
我自己至目前为止的学术生涯，也一直在关注西方文明演变史。
尽管书中尽量做到评价不同时期的艺术成就时做到理中客，但实际上我以为其背后的分析逻辑依然是按照西方传统古典主义的分析路线，也就是说对于近500年以来西方文明的总体走势持批评态度，所谓厚古而薄今是也（当然具体而言本作并未对起伏有详细说明，譬如19世纪的浪漫主义与印象主义现在艺术史论界的一直评价还是好的）。
书中第二部分与第三部分着墨、用力颇多，（尤其第二部分）是全书主体部分。
其中第二部分以艺术的不同载体来表现艺术发展的幼稚化、浮躁化和逢迎化。
1.从古希腊因人之性格与认识之必然不完善造成的悲剧到爆米花情节剧；
2.从交响乐到表达失恋或愤懑的短裁流行乐；
3.从精准和谐的、明暗对照的古典主义绘画到后印象主义、立体主义（毕加索等）、超现实主义（达利等）、抽象表现主义；
4.从波澜壮阔与英雄缺陷的史诗到精巧的十四行诗再到爱伦坡的恐怖小说（类型小说）、托马斯品钦的《V》、约翰厄普代克的《宗教经验种种》以及海明威式的“零余人”形象……
书中第三部分按照话题进行分类，此处选谈——
《宗教》：宗教信仰与理性之争；
《道德》：绝对道德主义与相对道德主义，以及由此衍伸的；
《爱情》：古希腊时期相当多哲学家对爱情持保留态度，但柏拉图提出爱情的爱欲与灵爱agape概念，后者变化为对玛丽亚的崇拜，现代西方社会普遍认为婚姻权应该开放。不过关于爱欲与灵爱的统一依旧是个课题；
《艺术：让人成为人》读后感(篇三)
[阅读字数]： 100W
昨天全球瞩目的英伟达技术大会最新发布，新一代超级AI芯片的GPU运算能力又提升了4倍，而我继续沉浸翻读全球畅销40年“伟大的人文学教科书”、哈佛大学人文艺术通识课教材《艺术让人成为人》。当人工智能呼啸而来的时候，比任何时候都更希望人类智能一如既往不动声色地“让人成为人”。
生而为人，“沉思和反省可以通达之处，即为人文…始于越过物质和动物的本性的界限…引人离开物性，脱出兽性，超越欲念而趋向高明的所有道路，就是所谓的人文，修养和培育人文的方法和方式即是艺术，对方法的分类和建造则是人文学科，而对人文学科的理性研究和验证就是人文科学。”
这是一部100W字的人文学通识百科全书，平日里需要仰视的学科与主题，在晓畅明了的文字和丰富生动的配图里，走下高台，深入浅出，引人入胜。而作者深信：“人文学表达着我们在灵光乍现时的创造力和智慧，也许是在一次淋浴、也许是在风和日丽的某天的一次街头散步时，你的灵魂因为体验到生命的纯粹喜悦而得到升华…这个世界由人所构造，它的存在和人类的存在一样久远，而且每天都在等待着我们去重新发掘…在阅读这些文字的路上，你会遇见你自己……”
《艺术：让人成为人》读后感(篇四)
【人文学的礼物“实践生命技巧成为无限的人”“你没办法憎恨事实上是你的人”】
①“和愉悦幸福相关”审美-恰当契合“各得其所”/情感回应的喜悦：生命停下来小憩，除了舒缓的呼吸和微笑之外别无所指
②“生命模式存在”运动：
③“解决/过去挣扎过的人的体验-过去财富”“一生中要扮演多个角色”-“识别语境”：戏剧是通过模仿澄清经验的方式
【从人的灵魂中自然涌流出来的故事和诗（意味深长的脸），讲述（ab,c,de生命模式）：】
①背景期待：让生存变地痛苦的激烈冲突+被塑造的旅途期待“a成功”/强烈的“b重新获得求生”-价值
②精神潜力线索：弱者在不利下争取胜利重塑自己“承诺虔诚（对未来的真正慷慨在于把一切奉献给现在）-c快乐的人让别人也快乐”/（意识到繁荣不可能永恒后）d妥协宽宥/e驾驭时间的思考方式当下感知---话语/数字/动作的说服力量“迷人和富有的重要性”
③精神结构：圆一个有形和谐可以被思考讨论的自我-神的人性“不回避阴暗.真正的危难”“极端性-死亡献祭木马”
【哲学】
①“电影是第一稿提出问题激发...一个好的观众同时也在创造”“灯熄了心却剧烈跳动起来”
②悲剧是近距离（感受者）看到的生活，喜剧是远距离（思想者）看到的生活
②时间是唯一没有野心的批评家
③如果雷声不大农民就会忘记求神保佑，得来轻易的东西看地轻飘唯有珍惜才能赋予价值
③当你知道什么是有余时，才能理解什么是足够“把自己从海量里抽离出来/不做纠缠不是新观点却是最难达到的伟大标准”
④没有人脸的限制自由的力量（隐蔽甚至欺骗你是自由的）：制度/经济/遗传
《艺术：让人成为人》读后感(篇五)
在这本书里，艺术即人文。
人文，是人通过沉思和反省可以通达之处。人，之所以成为人，就在于沉思反省。
在我了解这些之后，才明白为何《艺术：让人成为人》这本书是美国孩子都要读的一部书，因为人文学科不仅可以提升人的见识，还能培养人的人文素养，成为真正的人。
国内的很多家长将关注点放在孩子学习上，很大程度忽视了这一点。但培养孩子的人文素养却是给他一生的财富，真希望家长们能有这样的意识，尽早让孩子读一读这本书。
《艺术：让人成为人》这部书所涉及主题十分丰富，比如文学、音乐、艺术、戏剧、影视、道德、幸福、爱、生之肯定、自由等。
这些主题中，最让我感动的是幸福、爱、生之肯定、自由这几个主题，因为我们终其一生所追求的不过是幸福二字，而幸福又离不开爱、自由等。
究竟什么是幸福呢？
阿里斯提波认为：幸福就是快乐的总和；
伊壁鸠鲁认为幸福是适度地生活并避免痛苦；
斯多葛认为幸福就是活着；
亚里士多德将幸福定义为最高或最终的善。
那么究竟什么是幸福？
对于每个人而言，不幸本身是生活固有的，幸福可以是喜剧，也可以是悲剧。悲剧结局不一定意味着生活不幸，比如：马丁·路德·金将自己短暂的一生献给对种.族主义的非暴.力抗议和对非裔美国人公民权的争取；甘地也将自己的一生献给了非暴.力事业。
当我们了解幸福的真谛，面对人生的不幸，或许会坦然处之。
其实，这本书的每一个主题都值得细细品读，它可能会颠覆我们的认知，它还会指引我们更好的与自我相处，追求人生的幸福。
总的来说，它会提升我们的人文素养。而培养孩子的人文素养，早一些会更好。
有了强大的内心，有了能够面对人生幸福与不幸的勇气，很多人也不会轻易放弃自己的生命了吧？
《艺术：让人成为人》读后感(篇六)
“人文学是让人成为人的一门艺术，是一个批判性的过程。想要成为一个真正的人，学会“批判性思考”必不可少！”
如果没有坚实的基础，一本书很难屡屡再版。这本被称之为“伟大的人文学教科书”已经相继出版了第11个版本。
为什么要了解人文学？
1️⃣对儿童的教育意义
人文学有助于我们发现自己、了解自己，它是人类日常生活的一部分。这是每一个美国孩子都要读的一部书 ，也是哈佛大学人文通识课教材，它对我们的教育有着重要且深远的意义！
这套书被翻译成中文，是需要让中国的家长也有这样的认知 ，让每个中国的孩子都能读到这本书 ，让每个孩子能在教育的起步阶段就能接收到人文素养的培养。
2️⃣社会发展意义
一个文化产业管理教授坦诚说：“从业者大都是从人性弱点下手来组织生产和营销对精神造成安慰和迷幻的产品以获取利润。”
艺术作为人文的方法和方式既可以引人趋向高尚，也可以反过来诱人追溯沉沦。
了解人文艺术的发展，有助于我们了解社会现象产生的底层逻辑。
这本书不仅关注人文艺术——文学、音乐、舞蹈、艺术、表演，还聚焦永恒的哲学主题，包括宗 ·教、道德、幸福和自由。
人文学既是心智与情感体验的源泉，也是自我认知的通途。想要更深刻的自我认识，不妨读一读人文学吧！
《艺术：让人成为人》读后感(篇七)
“社会很单纯，复杂的是人”，自从人从动物中脱离出来、脱离动物属性，人不在仅仅满足于吃饱，而是开始有需求，需求进一步得到满足后又产生了追求。复杂的人产生了各种各样的追求，其中一项就是对“美”的追求，“美”的含义很广、内容很广泛。美的具体体现可称为艺术，艺术可让人更加成为人。
《艺术:让人成为人》是一本以探讨人对美追求为内容的书。此书是本人文学通识，经久不衰，目前已是D11版，全书语言流畅易懂，讨论内容全*面而丰富，非常适合于孩子，让孩子对人文学科目和内容有所了解。作者[美]理查德·加纳罗和[美]特尔玛·阿特休勒深信“本书的主要任务是为大家呈现一个无*比精彩和奇妙的世界”。这本书作为一本通识课，在漂亮国的普及度很高，很多漂亮国父母都会让孩子读这本书，让孩子知道人文学涉及到的学科及相关内容，从小培养孩子对艺术的认识，让每个孩子具备必要的人文素养。现在很多家长让孩子学乐器、学画画，其实就是在培养一个更有追求的孩子。我们经过几十年经济的快速发展，大家的目光都聚焦于经济上，现在确实应该转变到人文方面。
全书整体可分为三大部分，D一部分为《探求人文学》，讨论人文学的概念和基本理念，人文学给人带来的礼物；D二部分为《人文学学科》，学科包括文学、艺术、音乐、戏剧、电影与电视等；第三部分为《人文学主题》，主题包括宗教、道德、幸福、爱、自*由等，这些内容在文学作品、电影影视中讨论蕞多。 读完全书我的个人感受是可以给人以指引，特别是学人文学相关专*业的大学生。现在大学生数量剧增，毕业面临工作难题，而学习人文学科目的学生就业前景可能不是特别乐观，但要明白这些专*业不是直接创造经济价值的专*业，这此专*业的性质就决定了所追求的目标。对于将文学、艺术、音乐、电影当作*爱好的人，不要再以读了多少本书、听了多少曲子、看了多少部电影为目标，而是要以自己是否靠近了自己想要成为人为目标，让自己更纯粹。
《艺术：让人成为人》读后感(篇八)
“在阅读这些文字的路上，你会遇见你自己……”这是写在《艺术：让人成为人》扉页上的一句话。这句话让我想起我最喜欢的作家之一昆德拉对小说的一个判断：读小说，就是发现人被遮蔽的存在。
在本书中，作者认为，人文学的目的便是为了做一个完整的人。这和昆德拉的判断一致，通过发现那些自我身上被遮蔽的存在，才有通往一个完整的人的可能。
如今我们日益穿行在一个艺术的世界里，可为什么需要阅读文学、听音乐、看视觉艺术、看剧看电影、欣赏舞蹈与歌剧呢？
原因之一是因为这些艺术作品能给我们带来愉悦。人文学中称之为酒神式反应，我们能够在一部吸引自己的艺术作品中全情投入，体验到喜怒哀乐，以及调动我们天生的共情能力。
当然日神式反应也是必不可少的，好的人文学学习能使人在拥有酒神式体验的时候也拥有日神式的反应，也就是能够对作品进行批评性思考，对各个艺术中的人文学主题（比如宗教、道德、幸福、爱、生之肯定、自然、自由）有广泛的且属于自己的思考。
然后，成为一个无限的人。关于“无限的人”，作者举的例子是达芬奇，我们通常把这种人叫做通才。而对于我们自己来说，虽然我们成为不了达芬奇，但“我们却有无尽的选择”。
作者认为无限的人有三个优势，但我认为这更像是一种作为人的底线同时也是目标：不违背人性，没有偏见，从不鲁莽。只是我们知道，无限是一种不可能，完整也是一种不可能，唯一可能的是，我们只有努力接近无限与完整。
而通往这个目标最好的路径，便是艺术。我们不一定需要成为一个艺术家才能去成为人，但我们可以通过沉思艺术去成为人：人文学是人们发现自我之旅的起点。
阅读《艺术：让人成为人》还有一个感受即，人将他们关于人的思索放在了艺术中，用关于人的思索穿透了艺术。同时，伴随着艺术的发生与发展，人逐渐成其为人。
但艺术一定能让人成为人吗？我觉得准确地说，应该是艺术有可能让人成为人，而不是一定。成为人是一个动态的过程，这依赖于对艺术作品的欣赏与思考，对那些与人有关的伟大主题的不断辨认与追问，而是不是成为了人，也需只有在一个人的生命快要结束的时候才能确知。
作为人文学的通识书，这书确实在努力靠近“无限”。虽然主要还是西方作品和主题，但也会经常提到东方的作品，也会比较东西方的不同，也会提到一些部落文化宗教等。这也会引起我们的思考，如果不同的人们处于不同文化与艺术的塑造下，那么人的共通之处又在哪里呢？
而作为最新一版，书中也提到了不少流行的文艺作品，比如如今电视剧要比电影的主题更严肃一些，而说唱音乐则“代表了语言的高超运用和惊人的诗性，是对创造力的极致训练”等。这也可以使我们更进一步地去思考，从文艺复兴时期提出完整的人的概念至今，“人”在这个艺术与其主题的演变中又保留了什么、改变了什么？今人与古人又有那些共通与区别之处呢？
就像人文学承诺的那样，这本书也是一种开启，而不是终点，通过这本书，去打开无尽的伟大作品，去探求艺术也思辨现实，去寻找被遮蔽的自由与存在，直至我们可以隐约确认我们终于在通向人的道路上了。
《艺术：让人成为人》读后感(篇九)
“沉思和反省可以通达之处，则为人文。人文始于越过物质和动物的本性的界限，因此，人非草木，人非禽兽。”
这本书说，“人文学是让人成长为人的艺术是一个批判性的过程，想要成为一个真正的人学会批判性思考必不可少。”而这一本哈佛大学的人文艺术通识课，它不仅给予你广博的艺术、哲学知识，还会引导你进行思考。 它的广博知识体现在内容涉及了人文学的方方面面，是一部文学通识的百科全书。
一一涵盖的人文学科:文学、艺术、音乐、戏剧、舞蹈、电影等; 一一讨论的人文学主题:信仰、幸福、S亡、道德、自然、自由和爱等。 它的读者引导思考，则体现在大量的，有价值的提问上，每一处提问都能促使一场“头脑风暴”。
例如他让我们去对比毕加索画作《格尔尼卡》和戈雅的《1808年5月3日》，都是反战作品的两幅作品绘画方法有何不同？有何相似？哪部作品更能触动你？
这本书已经再版到了第11版，我想这么受欢迎的原因，应该离不开的它的好读，一点都不艰涩，很适合入门级别。它不在于要把知识讲的多么深奥，而在于广泛且系统，选择的范例也是经典之作。 在戏剧中，作者提到了易卜生的《玩偶之家》，这是最初的女性主义，真的非常触动我。当一个男人在公众面前伤害了他的妻子，后来又想回到婚姻最初的时候。
他说:“男人不能为他爱的女人牺牲自己的名誉。” 她回答:“千千万万的女人都为男人牺牲过名誉。” 两句台词，振聋发聩，让人忍不住喝彩，这是艺术的魅力，也是人文的精神一一妻子终于意识到自己是谁。
你若问我人文学是什么，我可能答不出来。但是我知道，如果没有人文学，那这世界将一片混沌。我们需要人文学，因为它在近千年的发展中，可以为我们提供了一个安全的避难所、一个停泊的安静港湾、甚至可以帮助我们认识自己。
《艺术：让人成为人》读后感(篇十)
“沉思和反省可以通达之处，则为人文。人文始于越过物质和动物的本性的界限，因此，人非草木，人非禽兽。”
这本书说，“人文学是让人成长为人的艺术是一个批判性的过程，想要成为一个真正的人学会批判性思考必不可少。”而这一本哈佛大学的人文艺术通识课，它不仅给予你广博的艺术、哲学知识，还会引导你进行思考。 它的广博知识体现在内容涉及了人文学的方方面面，是一部文学通识的百科全书。
一一涵盖的人文学科:文学、艺术、音乐、戏剧、舞蹈、电影等; 一一讨论的人文学主题:信仰、幸福、S亡、道德、自然、自由和爱等。 它的读者引导思考，则体现在大量的，有价值的提问上，每一处提问都能促使一场“头脑风暴”。
例如他让我们去对比毕加索画作《格尔尼卡》和戈雅的《1808年5月3日》，都是反战作品的两幅作品绘画方法有何不同？有何相似？哪部作品更能触动你？
这本书已经再版到了第11版，我想这么受欢迎的原因，应该离不开的它的好读，一点都不艰涩，很适合入门级别。它不在于要把知识讲的多么深奥，而在于广泛且系统，选择的范例也是经典之作。 在戏剧中，作者提到了易卜生的《玩偶之家》，这是最初的女性主义，真的非常触动我。当一个男人在公众面前伤害了他的妻子，后来又想回到婚姻最初的时候。
他说:“男人不能为他爱的女人牺牲自己的名誉。” 她回答:“千千万万的女人都为男人牺牲过名誉。” 两句台词，振聋发聩，让人忍不住喝彩，这是艺术的魅力，也是人文的精神一一妻子终于意识到自己是谁。
你若问我人文学是什么，我可能答不出来。但是我知道，如果没有人文学，那这世界将一片混沌。我们需要人文学，因为它在近千年的发展中，可以为我们提供了一个安全的避难所、一个停泊的安静港湾、甚至可以帮助我们认识自己。
《艺术：让人成为人》读后感(篇十一)
今天来分享一本在我书架上放了一整年的书，今天刚看完第二遍——《艺术，让人成为人》，(The Humanities as a Technique for Living) by Richard P. Janaro & Thelma C. Altshuler。
这本书刚出版便被称为“伟大的人文学教科书”，因为它包含了人类有史以来—21 世纪的人文学通识。而这本书不仅关注人文艺术--文学、音乐、艺术、表演，还聚焦永恒的哲学主
题，包括爱情、道德、幸福和自由。
读艺术是为了使人得以成为人，而不是为了成为某种特殊的人。
而艺术和人文不仅是知识，更重要的，它是生命的体验。看完这本书，确实感觉生命的宽度实实在在地拉长了。
我蕞喜欢的是【探求人文学】里面的众多文章。比如，成为一个“无限的人”，人文学中的日神式反应和
酒神式反应，直意派和隐喻派等文章。
还有【神话及人文学的起源】一章中讲到的神话原型，童年神话，民间神话和神话对人文学的影响等。
这一章里面还有丰富当彩的亚洲神话通常会以寓言的形式来表现，用简单的故事进行道德或精神教谕。这一章里面有个良宽的故事让我特别感动，它告诉人们，不管拥有多少，都要做一个慷慨的人。
故事是这样说的：
从前，有一个僧人，名叫良宽，他终日打坐冥想，虽然清贫，但是生活得很简
单。有天晚上，一个小偷潜入他的小屋，把他的食物偷走了，还顺便把他的衣服也
偷走了。良宽非但没有生气，反而说道：
“我特别布望能把地上的月光给你。”
看完这本书，灵魂直接升华一个阶梯，这是特别
特别棒的一本大部头，收藏和送朋友都是很不错
的哦！
《艺术：让人成为人》读后感(篇十二)
艺术使人有生命。 如果艺术被视为人生当中一种有价值的东西，那么它的价值不是美，而是正当的行为。
看到《艺术：让人成为人》这个标题的时候，很是费解，难道缺少了艺术的人就不能够成为人了吗？当我翻开这本书，才领会其中的深意…… 在书里，艺术被定义为人文，它包含了文学、艺术、音乐、表演、哲学、宗教、道德、幸福和自 由等。人之所以成为人，是因为其被人文包裹、丰盈，成为有道德感、有自己思想的独 立个体。
这本书分为十六个章节，系统的介绍了有关人文学相关的知识。由整体细分成三个板块。 第一部分以人文学作为基础，强调了批判性思考对于理解的重要性，并探讨了神 话。 第二部分对文学、艺术、音乐、戏剧、音乐剧、舞蹈以及电影和电视做出探讨和研究。 第三部分探讨的是人类文明核心主题，介绍了生活中人类和艺术互相影响及反思的方式问题。
蕞喜欢的是第二部分，和人文比起来，这部分谈到的算是“真 正”的艺术——绘画、音乐、舞蹈…… 这里选取了著 名画家的知 名作品，将画作背后的故事以及涵盖的艺术知识点精讲出来。 艺术上的模仿是创造中的一部分，它要源于艺术，高于艺术。绘画、雕塑里充满着模仿，当绘画十分逼真的时候，它被称之为“写实派”。高于艺术的模仿，衍生出印象派与抽象派。他们是对复刻的叛逆与反抗。
关于对于艺术的热爱与辩证主义思考感受颇多。
同样的风景，有的人就会发现其中各种美，有的人看到的只是一片荒芜。一个人，如果他没有喜欢的东西，不热爱这个世界上的美，那么他就是一具“死魂灵”。生命令人存活，生命中的其他令人多彩多姿。艺术都是息息相关的，他们相互依赖，并存。所有的一切艺术，组合成 人类的整个世界，也打造完善了人性。
如果说纯粹的艺术是一个人的外壳，那么，辩证主义思考就是一个人的灵魂。灵魂是否健康，在于他有没有分辨是非，取舍对自己有益之处。如果只会一味地听取，吸收，那么这个灵魂就是提线木偶，并不能称之为真正的人，
本书在每章开头还标注出“学习目标”，文末附有“回顾”和“本章术语”，方便大家侧重阅读及提炼重 点。极爱文章旁贴近书口的名家名言，方便摘抄，读完满口生香！
《艺术：让人成为人》 人文学通识 作者: [美]理查德·加纳罗 / [美]特尔玛·阿特休勒 出版社: 北京大学出版社 出品方: 培文
《艺术：让人成为人》读后感(篇十三)
与其说这是一本艺术通识课，不如说是人文百科全书。拿何为人文？深思与反省可以通达之处，则为人文。了解外部世界，每一个人都有着对科学未知的好奇；同时，观照内心世界，每一个人与生俱来、都有着人文关怀和对艺术的敏锐感受。
这本书中对人文的定义尽可能的广泛，包含的艺术形式是多样的，包括神话、文学、艺术、音乐、戏剧、舞台剧、电影、电视等等，除此之外也包括有思想，有批判性的声音。深入讨论的人文学主题有：信仰、幸福、s亡、道德、自然、z由和爱等。
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不得不说，人文学是一个很容易让人上瘾的学科。因为只要接触它，它就会融入你的生活，从此你的生活中再不能没有音乐，没有文学。在浏览网页的时候会被画作吸引，然后建立一个收藏夹。了解“美”能让我们的生活照上一层浪漫的滤镜。
·
什么时候我们会感觉到艺术？
就是有一天你因为某一些阅历，某一些视觉的刺·激，某一些感官的体验，你对这个世界的感知和数百年前，数千年前的某一个灵魂突然相遇，艺术是一场相遇。
那个时候你看着那幅画，你会想起拜伦说的：“我该以何敬以微笑，以沉默。”
而如果你看这一幅画没有感觉，不怪你，也不怪他。缘分未到而已。
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这本书出版后经历过多次修订，我手里这本是11版，内容上增加了当代诗歌、后现代小说、装置艺术、数字化艺术、摇滚、嘻哈、饶舌、动画、百老汇奇观音乐秀等现代艺术的形式。艺术作品的时间跨度很长，从古希腊的雕塑到权游美剧，艺术的生命力如此蓬勃，从未停下脚步。
·
丰子恺曾说：我们平日对于人生自然，因为习惯所迷，往往不能见到其本身的真·相。惟有在艺术中，我们可以看见w物的天·然的真·相。平常生活中，视外物与我是对峙的。艺术生活中，视外物与我是一体的。相信这本书作为美学的入门课，能让我们从新的视角观察世界。
《艺术：让人成为人》读后感(篇十四)
歌德说：“一个人应该，至少是每天都要听一支动人的歌，读一首好诗，看一幅美的画，并且如果有可能，还要说上几句明智的话。”
【书名】：《艺术：让人成为人》（第11版）
【作者】：理查德·加纳罗、特尔玛·阿特休勒[美]
【出版社】：北京大学出版社
你看，我们所有人都可以让生命在此时此刻更加丰盈。有那么多的书可以读，那么多音乐可以听，那么多戏剧可以看，我们也许不会成为文艺复兴人，但无限的选择在等待着我们。
正如《艺术：让人成为人》这本书中所说：人文学中的文学和艺术，其实都旨在培育并给予人以审美愉悦。美会激发人们内心一种不言自明的幸福感。
通过审美，我们获得的不仅仅是更高的审美品位，还是就是实现内心平静的能力，增添自我欣赏和欣赏外界、与外界和谐相处的自觉，具备寻找美的自觉的意识。
这本书从神话、典故、绘画、音乐、舞蹈、戏剧、歌剧、电影等方面详细解读了艺术的本质。并写到了人们的幸福观、对生与死的认知、对自然和自由的看法。
对任何一个艺术爱好者或入门者来说，这本书都提供了一个无限的想象空间。
第一部分：探讨人文学和每个人自己，足以让你激动不已地想知道神话和人文学的起源，以及人文学数千年来的斗争。
第二部分：探索了六大人文学科：文学、美术、音乐、戏剧、歌曲舞蹈和电影，每个学科你都想研究一辈子。
第三部分：讨论了人文学六大永恒主题：z教、道德、幸福、爱、生死和自由，每个主题都如同空气一样不可缺少。
感触最深的是书中一些哲学家的观点，一语道破生命的意义。勇于面对自身的情感和内在的动力，积极去掌握人生的自由感尤为重要，相较于伊壁鸠鲁的逃避苦难法则，更有生而自主获取幸福的欲望和能力。
这次出版的第11版，相比之前做了很多补充，比如对摇滚、嘻哈、动画片、漫威等内容的讨论，每章开头标明了学习目标，末尾附有“回顾”和“本章术语”，更偏向教科书的形式。这种偏向教科书的形式，更凸显了它的权威性。
《艺术：让人成为人》读后感(篇十五)
何为艺术？
那是一种复杂的文化现象，涉及到创作、表现和审美等方面，其种类非常丰富，文学、书法、绘画、摄影、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影、曲艺、甚至是电子游戏都是艺术的构成元素。
何为人文？
这是一个动态的概念，人类文化中的先进部分和核心部分便是人文，它的集中体现是重视人、尊重人、关心人和爱护人。简单点说人文就是重视人的文化。
那么艺术与人文之间有何关系？
它们其实相互促进、共同发展的。人文的发展推动艺术的繁荣和创新，而艺术作品的创作和传播也在促进人文精神的传承发展。
来自于美国的这本《艺术：让人成为人》为是一部从艺术角度来讲述人文学通识的百科全书。
在编译者看来，这里的“让人成为人”其实并不是单纯字面上的意义，而是说人要成为一个有文化修养的人，是需要经过艺术与人文的熏陶才能够成为“人”的。
所以在这本书中我们能够了解到许多与“艺术”相关的内容。
文学、音乐、戏剧、建筑、摄影、影视剧……可以说只要是你能够想得到的构成艺术的元素，在这本厚厚的书册中都能够寻到踪迹。
然而在这本书中所能够了解到的又不仅仅只限于上述所列举出来的内容。
它既然被赋予“伟大的人文学教科书”的美誉，自然有其与众不同的地方。
什么是幸福？
利己主义的道德观又是什么？
自然又拥有哪些力量？
宗教、道德、自然、自由、爱情与幸福，生存与死亡的探讨……这些人文学绕不开的主题，书中也分别进行了详细的探讨。
它们终究是人类在生存过程中始终所要面临的一些思考问题，并且也是艺术发展中不可或缺的影响。
这是一本深入讲解并探讨人文学科与人文学主题的书。不仅仅阐述了艺术在人类生存发展中的意义，更揭示了在人类个体提升中的作用。
如果你喜欢艺术并对其有着浓厚的兴趣，那么这本书可以帮助你更好的去了解并欣赏艺术作品，带给你感官与心灵上的愉悦。
如果你想更进一步的去了解一些与人类的发展更深入的内容，那么这本书也能够帮到你。幸福感、情感思维、道德价值观等等皆是人成长道路上的必修之课。
艺术让人成为人，愿我们每一个阅读过此书的人都能够获得自我的提升，拥有一份属于自己的人生收获。
