《心》读后感：这本书通过描绘主人公心灵的变化，深刻探讨了人性的复杂与纷繁。在现代社会的喧嚣中，人们往往忽略了内心的声音，而这本书却呼吁我们要反思自己的内心世界。它让我们重新审视自己的情感和欲望，引发了对人生意义的思考。
心读后感篇一
先生和k的自杀基于“心”的需求。k内心的孤独，对理想与现实的矛盾，挚友的欺骗，对小姐的爱而不得，他隔离了心和身体。他用软弱和逃避，把自己困顿在心的牢笼里。如他自己所言，他本该就在更早的时候死去，不过是在先生和小姐的支持下又苟活了几年罢下。他的死却又可以视作是殉道，他所追求的崇高的理想。 先生的死是“殉情”，他背负着极高的道德感觉，厌恶者卑鄙者，可自己为“情”所困，背刺挚友，成为自己内心中最痛恶的存在。没有什么比成为自己最厌恶的人的同时 还清醒地认识自己的状况更让一个依赖内省而生活的人更痛苦。 小姐的问题是，她从来没有主动接近过，无论是k还是先生，的内心。她更像是被旧俗所捆绑的，所谓委婉含蓄的存在。可，她到底喜欢的是k还是先生呢？岳母和先生谈论婚事的时候提了一嘴，说，如果小姐不是同意的话，她是不是把小姐嫁给先生的。从先生的视角看到的却是她和k之间的暧昧不清。这里存在一个矛盾：先生自己的心里是不愿意和心中装有别人的女人结婚（原文有提到）可直到自杀身亡之前他也没有直面妻子的内心，去摸索k存在的位置。妻子（也就是小姐）好像也没有和先生袒露过这点。
心读后感篇二
《心》更加写意，也更深邃些，人物的外号姓名一概没有，只有我、先生和太太、K先生以及我的家人。由此推测夏目漱石想扩展成普遍的社会心态，乃至明治时代的国民性也不可知。夏目之所以能成为日本国民文学大师，绝对拜其看似平淡无奇实则触达人心的笔法。少爷是活泼诙谐，谁初出茅庐不曾这番理解。而心又是忧伤沉痛的一面，谁没在面对金钱和感情决策时不突然变得利己主义，甚至不惜以别人的利益为代价呢？只不过程度有深浅罢了。先生是过来人，所以“扫兴地”提醒我即便在父亲病重时仍要问清财产分配问题，为何夏目写出来就很有种忧伤而不可避免的经验之谈，却未见恶趣味和低俗之感。
先生自以为用不光明手段娶了小姐，等于背后摆了K先生一道，K先生自杀，先生则终其短暂余生无法忘却，最终也了却自己的生命。这其中一显一隐两种恶，但都远不至以自裁谢罪，但却能困扰先生至死，不得不说这是日本明治时代的老一辈精神还是印刻在日本民族基因中的执念意识呢，结合对天皇的极端愚忠，似乎能够有些明白后来日本军国主义祸害中国的精神渊源。回到两种恶，显性的是果，且在今日之眼光都不配称为恶，便是利用一些“手段”战胜情敌抱得美人归。而隐性的才是因，藏得更深，但却是藏在更多人内心的：我帮助了弱势的你，你必须感恩，体现我的道德高尚和实力更强，我则满足于这样的精神回报。结果竟然在一些方面胜过我，令施予帮助的我感到情形颠倒，那是绝对不能接受的。记下夏目漱石一句在我看来不亚于太宰治“生而为人，我很抱歉”的金句“本应该早些死的，却不知为何苟活至今。”
心读后感篇三
讲讲对印象最深刻的下篇：先生与遗书，的一些个人想法。
这篇主要讲了先生的过往，由此了解了他性格的形成，解开了前文扫墓墓主的身份，以及先生自杀的心路历程。
先讲先生，因财产遭到叔叔及亲戚的背刺，由此对人性产生不信任；而后在东京寄宿于一对母女家里，渐渐爱上小姐，但由于内心敏感脆弱、不信任他人、交织着性格中的懦弱与逃避，迟迟不敢表白；好友K遭逢变故后，为救赎他，将他带入寄宿家庭中同住，这本是善举，但在得知好友也爱上小姐后，嫉妒、不安等邪恶的情绪使得他言语打击好友，瞒着好友向小姐母亲提亲，甚至为此沾沾自喜，成了K的自杀的导火线，也成了先生一生挥之不去的阴影。最终，在几十年后，先生也选择了自杀。不够纯粹的善与恶，带给了他无尽的痛苦。或许先生的灵魂早已死去大半，剩下的部分苟延残喘几十年，终将归去。
然后是K，辗转亲夫养父家庭，在东京上大学，背着养父修改专业。有着坚定的信仰，相信通过锤炼肉体来修炼灵魂，信奉苦其心志、劳其筋骨的思想，过着苦行僧般的生活。住到好友家后，也爱上了小姐。内心想必是有挣扎煎熬的，爱与性必然是违背了他多年坚守的苦修。向好友坦白自己的情意后，遭好友提醒自己的信仰报复。之后知道了好友瞒着自己提亲，最终下决心自杀。自杀的原因可能来自多个方面：一是来源于无法抑制的对小姐的爱与多年所坚守的相悖，带来的快乐与痛苦交织，陷入泥潭，而先生的话也在其中当了一把推手；二是来源于先生，在自己与先生坦白喜欢小姐后，先生向小姐母亲提亲，并且是瞒着自己，最终还是经由小姐母亲的口中得知，这可以说是一种来自朋友的背叛。k心中或有或无对先生的愧疚？愤怒？孤独的k发现自己果真是孤身一人，理想情感两难全，最终下定决心赴死。
小说中还有许多关于生死的讨论，关于孤独的思考，我笔力不足、思考浅薄，在这里就不表达想法了
心读后感篇四
从昨晚凌晨，到今天睡醒继续看，一口气把夏目漱石的这一本看完了。读罢真的很难过，那种难过，像是在看着自己一样。
相信很多人都是这样。从小就觉得自己不能成为这样的人，坚信自己出淤泥而不染，不会和所谓的世俗同流合污。但是我们都忘了，人的私心是很强大的，强大到可以直接越过道德层面，只是为了自己，人性的自私，从来都是一个无法完全否决的命题。
先生的私心难道真的是恶么？在生活里，我遇到了自己不想让别人做出的事情，也会下意识的把脱出口的话影响到别人，为的是对方能够朝着我想要的方向发展。在这之后，我就又会陷入深深的自责与懊悔，诚如韩少功曾经所说，暂时的道德表情有利于心理护肤，但不会为这个世界增加或减少一点什么。
是啊，我们都这么平凡，又这么自私。
日本人对于情感的描述，有一种可以开出萎靡之花的凋零和繁华感，非常有意思。在K自杀的那一段桥梁里，“我”转过身，这才看清楚了K的斑斑鲜血，这一刻，整本书的剧情已经抵达了绝望的高潮。
“我”救赎了一个人，也亲自把他给杀死了。
善恶其实没有绝对的标准，只有在一件事上，一个人所做的决定是否符合世道的道德标准。先生的不义杀死了一个人，又在最后贯穿自己的义走向了覆灭。多么讽刺，又多么令人绝望啊。他可能一生都在痛苦里行走吧，他深爱着他的妻子，他的爱意是这样的浓厚，浓厚到可以包容因为他而败下的恶果。
世间可能真的没有什么可留恋的。因为清楚的看明白自己的丑陋，能够意识到并不断懊悔的人，可能才有一颗真正明亮的心。先生不懂，“我”却真正懂得，先生的心，永远沉坠在过去里，一直发着令人感伤的光芒。
很喜欢这本书，日本人总有一种独特的细腻，能够将情感划分为多种维度的感情。痛苦与孤独是恒定的命题，或许就像一位导演所说，因为产生了恐惧，所以电影才会诞生。如果我们都开心，没有烦恼，那么诞生的应该是极乐世界。
但是先生最后也没能够去极乐世界吧。
心读后感篇五
今日分享我最喜爱的书本之一夏目漱石《心》。这次分享我结合了个人与其他看法，可能会存在一些个人倾向，欢迎各位对我错误进行指出，谢谢！
首先我简单介绍夏目漱石---夏目漱石，本名夏目金之助，笔名漱石，生于1867年2月9日江户的牛迂马场下横町（今东京都新宿区喜久井町）。于1916年12月9日因病辞世。他是日本近代文学大家其门下文人也很出名，如，芥川龙之介。
《心》发表于1914年，是夏目漱石的后期作品，相较以前的作品，这部《心》少了些诙谐和幽默感，更加注重对人物心理描写。
文中人物主要---“我”、先生、k。
（故事大致内容）（ 1:上篇～“我”与先生在海边相识，由于先生的同伴是个西洋人引起“我”的注意，加之对先生陌名的熟悉感，便连续几日故意与先生碰面，随后就算相识了。往后的日子“我”时不时就去拜访先生，但先生似乎有意与包括先生妻子在内的所有人保持距离，尽管如此，因为先生的所言所行给“我”一种“指明灯”的感觉，所以“我”一直很尊敬先生。与其说是相识，更像“我”主动去接近先生。2:中篇～通过与父母的家事表明在“我”的心中与先生的亲密程度要大于与父母的亲密程度。3:下篇～先生通过遗书向我坦白。先生有一个朋友k，他是一位沉默寡言的理想主义者，因为与家庭的争执，k失去了家人在精神和金钱上的支持，先生见此想帮助k，经过房东太太的同意一起住进租屋，但随着时日流溯，k与房东小姐（先生产生情愫的少女）的关系日渐亲密，引起了先生嫉妒，但又觉得自己在各方面确实要逊色于k，于是通过攻心计策先一步获得了与小姐的姻缘。但在攻心计策中却出现了意外，因为k的个人信仰与爱情间产生了矛盾，使得k备受打击最后自杀。先生获得了爱情，但失去了朋友和自己的光明的心，使得先生余生活在悔恨和自责中，在写下遗书后终结了自己的生命）
“我”有点利己主义（个人观念），如“我”因为个人好奇而总想进一步窥探先生的生活（在读的时候“我”能隐约感觉出先生对自己的生活及过往尤为保密），但“我”身上那模糊的利己主义却更像是受到当时所处环境的影响（一种无意识的状态），在作者笔下，“我”相对而言更为单纯、善良、求知青年。
先生在文中的遗书部分是有着明显的利己主义（从先生的过往和k的事件可看出），但自从经历与k的事件后又开始了一个忏悔者的形象。
k为本书的道德化身，但他身上所拥有的旧道德却在当时的利己主义时代中显得格格不入。k的事件也隐隐约约的展现了现实主义于理想主义的冲突。
此文处处可表明作者对当时社会的嘲讽以及对“扭曲”的现实主义的批判。作者在文中，通过对先生内心深处的摧残过程和k的死亡描写暗喻着利己主义对道德的破坏。
在文中主线中有两个个特殊事件---明治天皇的驾崩及乃木将军的殉葬事件有点近乎直喻了当时是利己主义时代，因为文中有过这样几段话---如果自己能殉葬的话就准备为明治精神殉葬；明治精神始于天皇，终于天皇，受明治精神影响最深的人们以后活下去毕竟是不合时宜（此话也暗示先生的死去）；（明治精神---充满自由、独立、自我的现代）。而先生、明治、乃木的死亡则批判了---自由、独立、自我的精神。
《心》在我看来是一部集大成之作，揭露了在扭曲的明治精神时代和当时利己主义知识分子的可恶、可悲、孤寂的内心世界。
我喜欢这部作品的主要原因在于，读的时候感觉脊背发凉，胸口忽冷忽热，但又尤为“轻松”。这部作品看时会有紧张、害怕和上瘾的感觉，读此书会有一种通透感直冲我心底。（内心和人生的变化：“我”---k---先生）
（注：后续随着对此片内容理解的加深可能会进行更改）
