《簪缨世家》是一部充满传奇色彩的历史小说，描绘了一个草根少年如何在官场中逐步崛起的故事。小说情节跌宕起伏，人物形象鲜明，给人留下深刻的印象。通过阅读，不仅可以了解到清代官场的种种陋习，还能领略到作者对于人性的深刻洞察。
《簪缨世家》读后感(篇一)
我个人认为《簪缨世家：六朝琅琊王氏传奇》是一本优秀的通俗大众读本，叙事挺舒服的，比较容易阅读，但后期人物较多且关系复杂，对一些没有梳理过王氏脉系的读者来说阅读会有一定困难，随书附录有关键人物的世系表，在我看来这是有必要的。这本书更多的是对王家的政治发迹和衰败进行了梳理，兼论了王氏的家族思想和家风传承。前九章基本按照时间顺序，对王家关键的领导人物及事件进行叙述。“淮水灭，王氏绝”之后的一章，也是全书的最后一章却以书法为主题，恰合首章作者的感悟“艺术比权势更有生命力”，六朝没有被“雨打风吹去”的是文化的魅力，而旧日的权势、荣华早已经随着堂前的燕子飞散了。
《簪缨世家》读后感(篇二)
历史上往往王谢并称，但实际上，谢氏的权势要远远不如王氏，究其原因，在于两个家族的家风不同，谢氏以谢安为代表，讲究大隐隐于朝，有超世之风，进取心不强，而王氏以王衍、王导为代表，汲汲于功名利禄，更加进取，除此之外，王氏历经两晋南朝始终兴盛，有其一套过人的处世原则： 1.永远不要把鸡蛋放在一个篮子里。 西晋末年，王衍位居高位，却有“自全”之谋，他把家族里的王澄、王敦分别派到荆州、青州为官，加上洛阳的自己，作为“狡兔三窟”之计。除此之外，王氏家族的另外一支王导也跟随司马睿到江东，想着万一中原不保也可偏安于江南。 东晋王敦之乱，王导与王敦是堂兄弟，却分属不同一阵营，一个反司马氏，一个扶保司马氏。 桓玄之乱，王谧与王诞也是如此。 2.绝不走到台前。 东晋建国，元帝司马睿根基浅薄，声明不显，是王导一手将其推上帝位。 王恭反叛拉王珣下水，但王珣始终不明确表态。 宋少帝刘义符被权臣杀死，新帝刘义隆即位，参与此事的王弘却坚决不承认自己参与废立。 3.与世俱进。 王氏家族的传家思想能够做到与世俱进，从魏晋之交王祥的儒家思想，再到西晋王衍、王戎的清虚空谈，再到东晋王导的玄礼并用，再到刘宋王弘的重礼法，王氏家族从不闭门自塞，从不以家学自固，积极地与时代氛围相契合，如果有什么始终没变的话：那就是他们对功名利禄汲汲的进取心。
《簪缨世家》读后感(篇三)
“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”唐代刘禹锡这一首《乌衣巷》我们都很熟悉，然而，我们对南京乌衣巷的王谢两大世家了解多少呢？
这几日，读了学者，华东师范大学萧华荣教授的《簪缨世家：六朝琅邪王氏传奇》和《华丽家族：六朝陈郡谢氏传奇》，对王谢两大世家的历史有了全面而细致的认识。“王谢风流”，并非虚幻的空花，而是实实在在的事功。千古名相王导、谢安，在危局中为晋室开发和保住半壁江山。
王谢两家的历史，就是一部完整的两晋南北朝史，在那个四分五裂，朝代频频更迭的时代，王家和谢家是如何做到始终站在权力的中心，牢牢把握着不同朝代的权力命脉和王朝中枢，除了门阀世家的传统，更多的是对时局的把握，以及自身出众的才能。王家子弟和谢家子弟，代代都有人才出，而且天才总是成群结队而来。
琅邪王家从王祥、王览兄弟开始，缔造了王氏家族的繁荣，王敦、王导、王戎、王衍、王澄、王旷、王彬、王羲之、王胡之、王彪之、王珣、王谧、王徽之、王献之、王弘、王昙首、王僧朗、王僧绰、王僧虔、王彧、王俭、王肃、王晏、王志、王褒、王猛……当然不止这些，王氏的枝繁叶茂不愧为“中国第一世家”之称号，而他们几乎每一位都是事关社稷之臣。
陈郡谢家确立世家地位比王家稍晚，至名相谢安才算真正步入一流世家行列，而这时王家已经在世家行列里沿袭四代。谢安和王羲之同代人，而王家第四代没有特别一流的人物，谢家则更举足轻重，在东晋末年的政局中发挥更关键性作用。谢尚、谢奕、谢安、谢万、谢石、谢铁、谢玄、谢朗、谢琰、谢逊、谢冲、谢澹、谢混、谢瞻、谢灵运、谢晦、谢曜、谢弘微……同样，晋室结束后，谢家在南朝宋齐梁陈朝廷照样扮演着重要角色。
一次次王朝更迭，将一家物与一家，王谢两家始终在新旧朝廷交替中完美过渡，没有经历毁灭式打击，“王谢风流”得以一代代流传，贯穿整个魏晋南北朝。直至隋代陈并一统中国，无可奈何花落去，“王谢风流”从此退出历史舞台。但王谢子弟们在后世隋唐朝照样有着高位和不俗的表现，但已然不复当年的风流了。
