《名篇词例选说》是一本精选了唐宋词的经典之作，作者从词人的作品中选出了一些优美的词句，并加以点评和解析，使读者更好地理解和欣赏这些经典之作。本书不仅是一本词选，更是一本文学研究的参考书，对于爱好文学和词曲的读者来说，是一部不可多得的好书。
名篇词例选说读后感第一篇
知道叶嘉莹教授的名字是因为一本《给孩子的古诗词》，可是并没有想到这次居然在“大家小书”系列中在此看到了她的名字。这一次由她所著的这本书其实还是离不开古诗词的，书的名字叫做《名篇词例选说》。
宋词是与唐诗齐名的我国古代文学体裁，只因为此题材在宋朝较为盛行，并非只有在宋朝时才存在，在之后的历史当中，也是有诸多佳作涌出的。个人认为宋词或许不像唐诗那般几乎人人张口就能够背诵出几首，但是它的优美意境以及韵味的确是与唐诗评分秋色的。之前也曾经或默读或背诵过不少宋词，也能够通过这些佳篇名句感受到其中的美好，但是若是让我讲出其中的精妙之处便有些力不从心了。
这就好比我若与曹植一同遇见洛水之神。我拍是只能用“美丽”、“漂亮”、“好看”这些俗语来表达，而曹子建却能够写出“翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。”这样的佳句来感叹洛神之美。没办法，这便是腹中是否具有知识与内涵的真实区别。
在《名篇词例选说》这本书中，共收录叶嘉莹教授的十二篇文字，评说三十二阙名家之词。其中包括我们非常熟悉的晏殊、李煜、欧阳修、苏轼……这些知名词人的作品。
南唐后主李煜一生写词无数，但是我最熟悉的却是最终害了他性命的《虞美人》。那么叶嘉莹教授又是如何在她的文字中解说这首千古名词的呢？
这是李煜词中最为人熟知的一首词，却也是最难解说的一首词。因此想要对之加以解说，难免会有无从着力之感。叶嘉莹教授结合当时的历史情境，逐字逐句的将其进行分析解说，让读者在知晓明白此词之精妙在何处的同时，还能够真实的感受到词作者心中的那份隐痛与哀愁。知晓李煜只是以纯真与倾注为其感受与表现的基本态度，却使得这首词在各方面的成就都不由而然的达到了极致。
叶嘉莹教授凭借着自身的灵心慧悟，以及特有的敏锐与辨析能力，在加上深厚的学识积累，对这些佳篇名句进行了详尽的解说。让阅读者对于宋词这个文学题材又有了更进一步的了解，读诗词读透才有看头。既然我们的功力不够，那么就让叶教授来帮帮我们吧。
名篇词例选说读后感第二篇
或许是唐诗宋词太有名了，以至于人们总是习惯于把“诗”和“词”放在一起，殊不知它们完全是两个不同的概念。记得我国著名学者王国维在《人间词话》中曾经说道：“词之为体，要眇宜修，能言诗之所不能言，而不能尽言诗之所能言。”换而言之，即诗庄词媚，诗显词隐，诗刚词柔，诗之境阔，词之言长。倘若把诗看作是胸怀天下的男子，那么词就是美丽温婉的女人，它通常以描写男欢女爱、相思离别为主，抒发的大多是个人的自我情感。
词是诗的异化，也是诗的进化。它突破了诗的从齐言体为主的旧形式，变为句式长短错综的新结构；在四声的处理、韵脚的变化、韵位的安排上，发展、改造了诗比较简单的旧格律，成为了音韵更多变、声情更丰富旳新曲调。因此，我对词的喜爱是大过于诗的。
叶嘉莹教授的作品——《名篇词例选说》，是中华优秀传统文化普及图书“大家小书”系列中的一本。在本书中，收录了古往今来包括韦庄、冯延巳、晏殊、欧阳修、柳永、苏轼、秦观、周邦彦、辛弃疾、吴文英、王沂孙、陈子龙、朱彝尊、贺双卿、王国维、陈曾寿在内17位词人的经典词作。而这些具有生命力的词作在经过叶嘉莹教授发自肺腑的解读后，让我们对其内容和内涵有了全新的认识。
之前，曾和孩子一起读过叶嘉莹教授的《给孩子的古诗词.讲诵版》，当时已然留下了深刻的印象。当再次阅读其作品，那种源自她自身的对词作的敏锐感受、细致入微的辨析能力以及由内而发的心灵感悟，不禁让人为之赞叹。对于这些经典词作，她不仅说出了自己的个人体会，更引经据典，诸多优美的词句随手拈来，这才是真正的诗词大家啊！
无论是诗，还是词，都是需要朗诵出来才更有韵味。在这本名词评说集中，既有我熟悉的词人和作品，也有不熟悉的。提起《鹊桥仙》中“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”这样的千古佳句，就不得不令人想起宋代词人秦观了，本书就收录了这位大词人的两首比较有代表性的佳作：《画堂春》和《踏莎行》。
在叶嘉莹教授看来，秦观总能对景物和情思作出最精确的捕捉和描述，且能以独具锐感之词心为特色将外在之景与内在之情紧密的联合起来，如《浣溪沙》中的“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”，如《画堂春》中的“凭栏手捻花枝”与“放花无语对斜晖”，又如《八六子》中的“夜月一帘幽梦，春风十里柔情”......瞧，这些词句的美令人深感无需再用过多的言语形容，只需读过之后，眼前仿佛就浮现出那样的意境，这就是词的魅力。
鉴赏词作，除了品味词本身的字句之外，还要结合词人的生平以及作词的背景才能体会到藏在这些优美词作背后的细腻情感。而喜欢它的人，自然乐在其中！
名篇词例选说读后感第三篇
词发端于南梁，形成于唐代，五代十国后开始兴盛，至宋代达到顶峰。从一开始，民间的词大都是反映爱情相思之类的题材，所以词在正统文人眼里是不登大雅之堂的，被视为诗余小令——即使北宋那些词作大家，比如苏轼、欧阳修，也未必就把词看得有多么重要——相比较他们在诗歌、散文创作上的“一本正经”，他们在词创作上显然也更见本真，算是在放松自己。
人们常说“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”，其实词也是这样。诗词本是一家，写作固然辛苦，阅读也需要找到一定的方法，才可以收到事半功倍的效果。叶嘉莹的《名篇词例选说》，选了十七位词作才的三十二阙词作进行赏析——不必说这些词人的入选是否都合自己的意，也不必说其中所选之词是否都合自己的意，把这本《名篇词例选说》当作一个“引路人”，让它来引导自己如何去把一篇词作读懂读透，这就收到最大的效果了！
十七位词作者，涵盖了从唐晚期到清代的各个代表流派，除去周邦彦、吴文英、王沂孙、陈子龙、朱彝尊、陈曾寿的词作以往关注得不够多，王国维只看过他的《人间词话》却没读过他的词以外，其余各家都较为熟悉。熟悉也好、陌生也罢，从此刻起认真随着叶嘉莹教授的赏析一步步前进就足够了。速度不必太快，“吃精吃透”才是正确的方式。
那么，应该如何去利用好《名篇词例选说》这本“大家小书”呢？其实可以不必急于去看叶嘉莹教授的赏析，先自己来读——把词作者的生平了解清楚，把词多读几遍，自己先体会一下，看看自己能得出什么样的结论；然后再去看看叶嘉莹教授的赏析，对比一下，看看自己哪些方面没有注意到。如此反复，鉴赏词作的水平一定会得到飞速进步。当然，即使如《名篇词例选说》这么优秀的“引路人”，也仅仅是“引路人”而已——“师傅领进门，修行在个人”，无论何时何地都是这样的道理。
说到词，最多的关注，除了宋词，受到较多关注的恐怕就是清代的纳兰性德的《饮水词》。其实词从敦煌曲子词开始就已经日臻完善，唐晚期的几位，如白居易、韦庄等多半是“诗余”之乐，花间派词人可取之处不算多，词至李煜才得以“境界大开”，宋词达到词创作的巍峰，宋以后就是元曲四大家，到清代其实受到重视也并算多。传统文学形式中，唐诗宋词元曲明清小说，既然有这样的定论，那就的确是讲出了一定说法的——只是并不影响找到优秀词作。
更何况，每个人的喜好终究是有所差异的。这正如一开始所说的那样，叶嘉莹教授在《名篇词例选说》的选家选篇，其实也只是她的“一家之言”；她也只是拿这些举个例子，告诉读者应该如何去把一首词读懂读透。词都是有“个性”的，词的背后也都会有更多的故事可讲——明白了这一点，才能真正把一首诗读进去！
