这篇文章收集了许多关于诗歌和文艺的经典语录，包括各个时期名家的名言以及对文学艺术的深刻思考。这些语录不仅展现了大师们对文学的热爱和理解，也为我们提供了灵感和启示，让我们更加热爱并理解文学艺术的魅力。
经典语录第1部分
●流浪其实不是我的选择。时至今日我已经不想再深入人生。只是没有了家，我不得不一直在世间走。 ----七堇年《澜本嫁衣》
●也许你身边会有这样的人。动不动就提自己当年如何如何。
为什么他们总是沉溺于过去呢。
第一，因为他们现在很挫。我当年很多人追的——哦，你现在无人问津了。我当年成绩很好的——哦，你现在业绩很差喽。我当年很瘦的——哦，你现在很胖吧。
因为对现状不满意，又不想做出努力，唯一能想到的办法，就是最大限度地美化过去，然后从过去偷一些优越感，聊以自慰。
第二，因为过去是安全的。怀念过去会让我们特别踏实，特别安心，因为什么都是确定的，都是尘埃落定的，充满了熟悉感的。
相比之下，未来则充满了不确定性，意味着风险。一旦面向未来，就不能逃避任何现实，就必须要改变自己，以及解决问题。
这其实就是弱者的思维。
●没低到尘埃里的种子，开不出花。 ----七堇年《灯下尘》
●心之所向 素履以往 生如逆旅 一苇以航 ----七堇年《尘曲》
●我知道有些人是无法忘记的，即使在你成长之初他们就已经消失。但是他们被镌刻在你的生命线上，无法磨灭。让我们终其一生为了这些印记做两件事情：怀念，或者寻找。 ----七堇年《被窝是青春的坟墓》
●由于人的内在空虚和单调而产生出来的社交需要把人们赶到了一块。但各人许多令人厌恶的素质和无法让人容忍的缺点又把人们分开了，人们最后找到的、可以让大家在一起而又能相互容忍的适中距离就是礼貌周到和文雅规矩。 ----叔本华《叔本华美学随笔》
●若知道离开就是宿命，那么再深切的不舍都是枉然。 ----七堇年《大地之灯》
●就让我们继续与生命的慷慨与繁华相爱；即使岁月以刻薄与荒芜相欺。 ----七堇年《尘曲》
●回过头去看看那些浸透在白纸黑字上的生动的悲喜，切肤地感觉到，在那样一个唯唯诺诺的苟且年纪，伤情似乎是装点生命的勋章，好像只有凭借那些，幻觉般的，被我们脆弱的主观承受力无限夸大的非难，我们才得以拥有热泪盈眶的青春。 ----七堇年《被窝是青春的坟墓》
●唯有记忆，才是最完美的影像。 ----七堇年《大地之灯》
●旅行者选定了一条路，从不问那条路有多远 ----七堇年《尘曲》
●你的灵魂太空旷了。寂静得只剩下回声。 ----七堇年《澜本嫁衣》
●所以如果有不幸你要自己承担，安慰有时候捉襟见肘，自己不坚强也要打得坚强，还没有衣不蔽体食不果腹举目无亲，我们没有资格难过，我们还能把快乐写得源远流长。成长必然充斥了生命的创痛，我们还可以肩并肩寻找幸福就已足够。 ----七堇年《被窝是青春的坟墓》
●路越来越近的时候，旧日情景忽然之间这样铺天盖地而来，我承接不暇。时间过得这么的快，事情太多。悲伤都来不及了。然而细细掐算起来，究竟又有何许波澜壮阔——其实不然，只不过是些河面潋滟的波纹，就此破碎流淌直至消失。如此就是生命。 ----七堇年《澜本嫁衣》
●心里有个人放在那里，是件收藏，如此才填充了生命的空白。 太阳尚远，但必有太阳。 ----七堇年《蓝颜》
经典语录第2部分
●只有热爱诗歌的人在精神上是松弛而不负责任的。每次读一首诗，你都会感到一切都是被允许的。 ----E· M· 齐奥朗的《眼泪与圣徒》
●时间是一种慰藉。可是意识挫败了时间。 ----埃米尔·米歇尔·齐奥朗《眼泪与圣徒》
●生活像一只榨汁机。没有时间写作，没时间思考，累的像条狗一样爬回家的时候，安慰着自己，生活不都是要么激情四射，要么春花秋月的。有多少人和我一样堵在上下班高峰，呼吸着尾气，连梦都累得没法做了？要人人都去喂马劈柴，周游世界，GDP谁来贡献。没低到尘埃里的种子，开不出花来。 ----七堇年《灯下尘》
●即使生命如尘，仍愿岁月如歌。 ----七堇年《尘曲》
●我想，沉默是成长的标志，而成熟的标志，就是如何去沉默。我不能说我们生如夏花，活得完美而睿智，死如秋叶亦离我们非常遥远，当下最真实的，不过是一种宽宏和原谅，对自身、他人，以及这个失望和希望并存的世界。 ----七堇年《生如夏花》
●被窝是青春的坟墓。 ----七堇年《被窝是青春的坟墓》
●人一旦过了少年时候，就再也没有那个心去奋不顾身了。什么爱啊，感觉啊……长大之后，在现实看来，都是锦上添花。你得有这块锦，才能添得上花。 ----七堇年《平生欢》
●我们要有最朴素的生活，与最遥远的梦想 。
即使明日天寒地冻，路远马亡。 ----七堇年《被窝是青春的坟墓》
●我忽然感到悲伤深处其实空无一物。 ----七堇年《澜本嫁衣》
●若不是我们心知黑夜将临，生命本来会是一个欢快的黄昏。 ----《眼泪与圣徒》
●假如你在现实生活中碰到某些特别粗俗或愚昧的人，你也千万不要为此而感到烦恼或痛苦，而应当把它仅仅看作对你获取知识的一种补充——既在人类品性的研究中一种值得考虑的新事实。你应当像一位偶然发现了一种罕见矿石的矿物学家那样对待他。 ----叔本华《叔本华人生哲学》
●朝花夕拾，捡的尽是枯萎 ----七堇年《被窝是青春的坟墓》
●这个世上唯有音乐能击败物质。 ----埃米尔·米歇尔·齐奥朗《眼泪与圣徒》
●要谢谢时光，谢谢命运，谢谢所有让我们快乐或痛苦的人与事——
黄昏无霞，何以为黄昏。
青春无你，何以为青春。 ----七堇年《被窝是青春的坟墓》
●悲观主义在理论上是驳不倒的，但生命的实践能消除它的毒害。 ----周国平《何来何往》
经典语录第3部分
●一个人所忍受的痛苦，若具备明确的特质，他就无权抱怨：他毕竟还有事可做。大痛大苦的人从不会倦闷：病痛占据着他们，就如同悔恨滋养着罪人一般。任何一种强烈的苦痛都会引出一种虚假的充实感，给意识提供一种可怕的现实，叫意识无从规避。 ----萧沆《解体概要》
●我们在电影里看着别人替我们过着梦里的人生，看着他们替我们爱，替我们死，动容之时流下眼泪——擦干之后，那不过是灰飞烟灭的幻象，生活仍然一无所有。 ----七堇年《昨天》
●有很多人，你原以为可以忘记。其实没有。他们一直在你心底的一个角落。直到你的生命尽头。在尽头你会怀念每一个角落里的黑暗之中的光，因为他们组成你的记忆与感情。但是你已经不能拥抱他们。只能在最后明白，路途是一个念念不忘的失去的过程。 ----七堇年《远镇》
●叔本华说，我们若是邀请死者复生，他们会拒绝，我觉得恰好相反，他们会因为高兴过头而死第二遍。 ----《眼泪与圣徒》
●苦难使人呈现坚韧，而一旦苦难成为活着的惯态，人将长久的浸淫其中，反而不对苦难本身有多余感触。顺受等同于活着。这种无形的意志异常强大。苦难深处的人反而从没有想过放弃生命。只有经过幸福体验的对比，才会在强烈落差中无法把持感知的平衡。所以脆弱不堪。 ----七堇年《澜本嫁衣》
●我一直觉得生活最卑微处，不是现状如何黯淡，而是看不到未来。 ----七堇年《平生欢》
●人生如路，
须在荒凉中走出繁华的风景来。 ----七堇年《尘曲》
●我想，誓言之美，不在于它能对抗世事无常，而在于今生今世，有那么一瞬间，我们曾经愿意相信它能。 ----七堇年《平生欢》
●当我看见你的第一眼，就注定了这是一场不平凡的相遇
●我自倾杯，君且随意
最深情的话莫过于此了 ----七堇年《尘曲》
●有些悲伤会在人的灵魂中投下隐修院的阴影。透过这种悲伤，我们开始懂得圣徒。尽管圣徒可能想陪我们直到苦涩的极限，但他们不能；他们在半途遗弃了我们，置我们于凄凉和悔恨。圣徒之心的中轴固定在上帝之中，斜度和我们截然不同。 ----埃米尔·米歇尔·齐奥朗《眼泪与圣徒》
●每一个出生的孩子，都拥有他独特的天宫图。万物星辰为任何一个生命提供能量。而人在成年之后，渐渐失去和这股原始力量的联系，被给予种种事先设定和束缚的概念，进入自我虚设的牢笼。一个幼小的孩子会指着红色说它是绿色，可以把前面说成后面，会询问什么是真什么又是假。他们不分辨是非对错。一切定义都是人为，和事物本质没有关系。成人世界规则体系，吞噬与宇宙相联的灵性和本能，人渐渐失去与自我的真实性互相联结的能力。
她说，我们最终面对的，是一个庸俗的难以被轻易改造的世界。 ----安妮宝贝《春宴》
●不论是梦是真，她的容颜在当时，比初升的旭日还要清朗。 ----维克多·E·弗兰克尔《追寻生命的意义》
●我们总在不断的记住忘记我们的人，而被我们忘记的人却也在纪念着我们。 ----七堇年
●我仍旧是那么安静而漠然地按照命运的旨意重复平静而刻板的生活，在清晨时拥挤的操场上伴随着夸张的喇叭声机械地做广播体操，在白昼里紧凑而沉闷的课堂上认真地捕捉老师的每一句话，在夜晚教室的白炽灯之下勤奋地做完一本又一本的题集，为考试不理想而难过，为父母的轻声埋怨而内疚。而青淮还是在课堂上对着课本突然神秘而天真地嘻嘻窃笑起来，然后在睡觉的时候流出口水要我递纸巾，依然定期地不断地旅行，深入边远地区的山川平原，独自一人。而我却总是忍受着勤奋的惩罚，一次次地被关掉了电闸，然后毫不留情地扔进了黑暗。眼睛总是不能很快地适应黑暗，于是在那近似于盲的几分钟里，我一次次看到完整而庞大的黑暗，如同一张不透风的密网，一丝不漏地罩住我的青春，直至它在苍白的挣扎之后渐渐痉挛着 ----七堇年《被窝是青春的坟墓》
经典语录第4部分
●人最强大的精神支柱，不是意志或者信仰，而是习惯。 ----七堇年《尘曲》
