《Last Piece经典语录》是一篇关于音乐作品《Last Piece》的原创摘要。这首歌曲由韩国男子音乐组合GOT7演唱，以独特的音乐风格和深情的歌词赢得了广大听众的喜爱。文章中介绍了这首歌的背景和创作灵感，以及歌词中所蕴含的深刻情感和意义。《Last Piece经典语录》通过简洁而有力的语言，向读者传递了这首歌曲独特的魅力和感动。
经典语录第1部分
1、If we take eternity to mean not infinite temporal duration but timelessness, then eternal life belongs to those who live in the present.
如果我们把永恒视为无时间感而不是时间的永续，那么永生属于活在当下的人。 ----维特根斯坦
2、生者为过客，死者为归人。天地一逆旅，同悲万古尘。 ----李白
3、鱼得水逝，而相忘乎水，鸟乘风飞，而不知有风。
4、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。 ----洪应明
5、一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望 ----黑格尔
6、一个人可以不相信自己的感觉，但是不能不相信他自己的信念。 ----维特根斯坦
7、生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。 ----泰戈尔
8、遍阅人情，始识疏狂之足贵；备尝世味，方知淡泊之为真 ----洪应明
9、世人皆曰“尘世苦海”，殊不知世间花迎鸟笑，尘世不尘，海亦不苦，彼自苦其心尔。 ----洪应明
10、风花之潇洒，雪月之空清，唯静者为之主；水木之荣枯，竹石之消长，独闲者操其权。 ----洪应明
11、孤云出岫，去留一无所系；朗镜悬空，静躁两不相干。
12、风来疏竹，风过而竹不留声；
雁渡寒潭，雁去而潭不留影。
故君子事来而心始现，事去而心随空。 ----洪应明
13、弃我去者，昨日之日不可留；
乱我心者，今日之日多烦忧。 ----李白
14、鹰立如眠，虎行似病，正是它摄人噬人的手段处。故君子要聪明不露，才华不逞，才有肩鸿任钜的力量。 ----洪应明
15、悖论是思想家的激情之源，而且没有悖论的思想家就像一个没有情感的恋人：微不足道的平庸……一切思想的最高悖论是尽力发现思想不能够思考的事情。 ----克尔凯郭尔
经典语录第2部分
16、浮生若梦，为欢几何？ ----李白
17、我听见回声，来自山谷和心间，以寂寞的镰刀收割空旷的灵魂，不断地重复决绝，又重复幸福，终有绿洲摇曳在沙漠。我相信自己，生来如同璀璨的夏日之花，不凋不败，妖冶如火，承受心跳的负荷和呼吸的累赘，乐此不疲。 ----泰戈尔
18、当你为错过太阳而哭泣的时候，你也要再错过群星了。 ----泰戈尔
19、我曾说过的这句话或许恰如其分：先前的文化将变成一堆废墟，最后变成一堆灰烬，但精神将在灰烬的上空迂回盘旋。 ----维特根斯坦
20、只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量；
只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。 ----泰戈尔
21、大多数人的不幸并非他们过于软弱，而是由于他们过于强大——过于强大，乃至不能注意到上帝 ----克尔凯郭尔
22、世事一场大梦，人生几度秋凉。 ----苏轼
23、岁月本长，而忙者自促；
天地本宽，而鄙者自隘；
风花雪月本闲，而扰攘者自冗。 ----洪应明
24、此心安处是吾乡。 ----苏轼
25、定云止水中，有鸢飞鱼跃的景象。风狂雨骤处，有波澜恬静的目光。 ----洪应明
26、有一个夜晚我烧毁了所有的记忆,从此我的梦就透明了,有一个早晨我扔掉了所有的昨天,从此我的脚步就轻盈了。 ----泰戈尔
27、只有那些躺在坑里从不仰望高空的人，才不会再掉进坑里。 ----黑格尔
28、夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。 ----李白
29、“Eyes are raining for her,heart is holding umbrella for her,this is love”.
眼睛为她下着雨，心却为她打着伞，这就是爱情。 ----泰戈尔
30、寂静在喧嚣里低头不语，沉默在黑夜里与目光结交，于是，我们看错了世界，却说世界欺骗了我们。 ----泰戈尔
经典语录第3部分
31、最不抱希望的时刻
痛苦常是意外的宽慰 ----海德格尔
32、历史得民利数战我们的教训是，人们国我生来成看为不知道汲取历史的教训。
What experience and history teach is this — that nations and governments have never learned anything from history, or acted upon any lessons they might have drawn from it. ----黑格对金
33、如果人是野兽或是天使，那么他就不能感受到焦虑，正因为他是两者的结合体，所以他才能够焦虑。 ----克尔凯郭尔
34、欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。 ----洪应明
35、长日尽处，我站在你的面前，
你将看到我的疤痕，知道我曾经受伤，也曾经痊愈。 ----泰戈尔
36、心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。 ----洪自诚
37、We read the world wrong and say that it deceives us.
我们把世界看错了，反说它欺骗我们。 ----泰戈尔
38、毁掉我们的不是我们所憎恨的东西，而恰恰是我们所热爱的东西。 ----尼尔·波兹曼
39、心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入。 ----洪应明
40、生活总是要向前走，但要理解生活，必须向后看。 ----克尔凯郭尔
41、历史是一堆灰烬，但灰烬深处有余温。 ----黑格尔
42、我们将毁于我们所热爱的东西！ ----尼尔·波兹曼
43、蛾扑火，火焦蛾，莫谓祸生无本；果种花，花结果，须知福至有因。 ----洪应明
44、人最容易忘记的是自己。 ----克尔凯戈尔
45、天空没有翅膀的痕迹，而我已飞过。 ----泰戈尔
经典语录第4部分
46、世界以痛吻我，要我报之以歌。 ----泰戈尔
47、芦花被下，卧雪眠云，保全得一窝夜气；竹叶杯中，吟风弄月，躲离了万丈红尘。 ----洪应明
48、风斜雨急处，要立得脚定；花浓柳艳处，要着得眼高；路危径险处，要回得头早。 ----洪应明
49、精神乃是涌向天空，追逐上帝的狂飙。 ----海德格尔
50、昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根。 ----洪应明
51、Light is young,the ancient light,shadow are of the moment,they are born old.
光是年轻的，却是古代的，影子是瞬息的，却生来就老了。 ----泰戈尔
52、一杯水是清澈的，而海水却是黑色的。就像小的道理可以说明，真正的大道理却是沉默的 ----泰戈尔
53、Hell isn't other people. Hell is yourself.
他人不是地狱。你自己才是地狱。 ----维特根斯坦
54、存在总是存在者的存在。 ----海德格尔
55、生如夏花
生命，一次又一次轻薄过
轻狂不知疲倦
——题记
一
我听见回声，来自山谷和心间
以寂寞的镰刀收割空旷的灵魂
不断地重复决绝，又重复幸福
终有绿洲摇曳在沙漠
我相信自己
生来如同璀璨的夏日之花
不凋不败，妖治如火
承受心跳的负荷和呼吸的累赘
乐此不疲
二
我听见音乐，来自月光和胴体
辅极端的诱饵捕获飘渺的唯美
一生充盈着激烈，又充盈着纯然
总有回忆贯穿于世间
我相信自己
死时如同静美的秋日落叶
不盛不乱，姿态如烟
即便枯萎也保留丰肌清骨的傲然
玄之又玄 ----泰戈尔
56、人生如逆旅，我亦是行人。 ----苏轼
57、心似已灰之木，身如不系之舟。 ----苏轼
58、在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样,看不清什么东西 ----黑格尔
59、存在不能用概念去表达，并不是因为它过于一般和模糊，使人难以思考，而是相反的因为它实在过于具体和丰富，一旦把抽象思维用于存在，存在就失去了丰富的具体性，从而消灭了存在着的个人。 ----克尔凯郭尔
60、径路窄处，留一步与人行;
滋味浓时，减三分让人尝;
此是涉世一极安乐法 ----洪应明
经典语录第5部分
61、居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；
处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。 ----洪应明
62、交友须带三分侠气 做人要存一点素心 ----洪应明
63、我们所害怕的，正是我们所渴望的 ----克尔凯郭尔
64、世上大概有两种人，“一种人毕生致力于拥有，另一种人毕生致力于有所作为。”一心渴望拥有，一旦没有达到目的，就会失落、痛苦和绝望。心无旁鹜，专心于事业的追求，就会忘掉许多烦恼，找到许多努力过程中的快乐。默默耕耘的人其实是最智慧的人。 ----黑格尔
65、人安静地生活，哪怕是静静地听着风声，亦能感觉到诗意的生活。 ----海德格尔
66、热闹中著一冷眼，便省许多苦心思；冷落处存一热心，便得许多真趣味。 ----洪应明
67、存在即合理。 ----黑格尔
68、如果我不得不在自己的墓碑上写些什么，我愿意写上的不是别的，而是“这个个体” —— 一个人若能真正地独自立于这个世界，只是听从自己良心的忠告，那么他就是一位英雄。 ----克尔凯郭尔
69、我贴在地面步行 不在云端跳舞 ----维特根斯坦
70、故乡处于大地的中央。 ----海德格尔
71、尽管我无意对现世高谈阔论，但是对当代情势稍有观察的人都不会否认，这个时代是错乱的；而造成其焦虑不安的原因则是，思想的范围也许更为宽广，或甚至在抽象层次上变得清晰，但是却越来越不确定了。 ----克尔凯郭尔
